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"안정복" 검색결과 521-540 / 616건

  • [교육철학]교육철학 (한국사 인물 중심)
    들이 등용되고 서얼 출신의 학자도 채용되었다.그리하여 속대전.동국문헌비고.속오례의.속병장도설.해동농서등의 편찬사업 성행.역사-안정복의 동사강목. 이긍익의 연려실기술. 유등곡의 사군지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.22
  • [한국고대사]위서 고구려전 해석 및 고구려 역사
    이라고 하였으니 주몽과 동명은 이에 한 사람이다.3. 안정복, 동사강목(東史綱目)(1783년)내가 살펴보건대, ?후한서?에서 이른바 ?부여왕 동명?은 곧 고구려 시조 주몽이다. 이
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.25
  • [국사 정리]근현대사 흐름정리(표)
    , 염세, 선박세 국가 징수 우리 것 연구 지방에서 장시 발달(보부상 활약)2 일부 양반(선무군관)에게 군포 징수 1역사 : 안정복(동사강목), 유득공(발해고), 한치윤(해동역사
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05
  • [지역주의] 우리나라 지역주의 정당정치 분석
    다, 이러한 편견은 조선시대 이중환의 ' 택리지'나 이긍익의 '연려실기술' 그리고 안정복의 '임관정요' 등의 책자를 통해 이어졌 으며, 오늘날에 와서도 일부 문필가들의 지역별 '기질
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.16
  • [한국사] 신라의 삼국통일에 관하여
    적 관계에 있었던 발해도 당연히 그 대상이 될 수밖에 없었다. 조선 후기의 대표적인 실학계열의 역사학자인 안정복은 『동사강목』에서 신라삼국통일의 긍정론을 수용하면서도 발해의 역사
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.09
  • [한국역사] 발해의 건국기와 세력확장기의 대외관계사
    에 新羅는 이 사신을 통해 大祚榮에게 5품관인 大阿?을 주면서 그들을 인정하게된다. 이 사실은 최치원의『謝不許北國居上表』와 안정복의『東史綱目』에서 살펴 볼 수 있는데 이는 新羅
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.31
  • [사상과 실학] ★ 유학의 자기 반성- 실학
    로서 유형원, 이익, 정약용을 지주로 한 안정복, 한치윤, 이중환을 말한다. 2)는 서울 안의 도시적인 분위기에서, 상업수공업의 유통과 기술면의 혁신을 강조한 학파로서 김육, 이이명
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.14
  • [역사] 고려와 신라의 역사
    발달이 반영된것이다. 이긍익은 기사본말체「연려실기술」에서 선학들의 기술을 전재한후 끝에 인용서목을 명기하여 불편부당한 필치를 이루었다. 이익의 정통론은 단군-기자-마한-의 계보이고, 안정복의 정통론은 단군-기자-마한-통일신라-고려의 객관적 민족관에 따른 것이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09
  • [조선후기사상사] 조선후기사학사연구
    이종휘의 역사의식八. 18세기 후반 남인 안정복의 사상과 동사강목九. 10세기 초 정약용의 역사관과 대외관十. 19세기 초의 역사서술朝鮮後期史學史硏究一. 17세기 초 東人의 歷史
    리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31
  • [한국문학] 한국문학통사 3권 요약
    만 일삼고 나라를 구할 방책은 세우지 못하는 집권층을 비판하는 데 이르렀으며, 119수로 역사를 회고하는 것으로 가장 두르러진 성과를 삼았다.·이익의 학문은 안정복과 권철신, 양대
    리포트 | 59페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.13
  • 실학사상
    집, 색경이익(1681∼1763)자는 자신,호는 성호성호사설,곽우록,근사록안정복(1712∼1791)자는 백순,호는 순암순암선생문집, 동사강목홍대용(1731∼1783)자는 덕보,호 ... 성에서 벗어나지는 못했다.성호 이익은 성호 학파를 형성하여 안정복·한치윤·정약용·이긍익 등에게 영향을 주었고, 저서로서 백과 사전적인 성호 사설과 제도 개편론인 곽우록이 있다. 토지
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
  • [역사] 우리나라 역사 편찬 과정
    정세에 능동적으로 대처하지 못하여 양난을 격음④ 18C 실학저 사서특징 -- 실학적 사서 편찬사서안정복『동사강목』+- 한국사의 독자적 정통론 체계화+- 한백겸 이후 삼한정통론 체계
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.01
  • [역사] 조선후기문화와 특징
    여사’ 박상덕의 ‘동사회강’, 안정복의 ‘동사각목’이다. 국사의 체게화-4-와 더불어 각 시대에 대한 인식도 심화되어 단군조선?고구려?발해에 대한 관심이 깊었다.현실문제에 깊
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.14
  • [역사서술, 역사학] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술
    하였다. ◈ 역사지리부문에서는 한백겸의 주장을 따르고 더욱 발전시켰다. ◈ 그의 정통론은 안정복을 비롯한 경기학인들의 비난의 표적이 되었지만 강목법에 충실하려는 자세와 고증적인 연구자세는 긍정적인 영향을 주었다.{nameOfApplication=Show}
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • 삼국유사
    한 역사학자 순암 안정복도 자기의 저서 동사강목 범례에서 이 책을 이단허탄지설로 가볍게 평가하고 말았다.물론 여기는 비현실적인 것, 관념적인 것을 배격하는 실학의 입장에서 그가 고이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03
  • [인문] 발해사 인식의 변천
    은 아니다. 新羅史나 高麗史 속에서 발해와 관련된 사실들이 간략히 언급되어 있는 것이다. 그 까닭은 안정복의 글에서 찾을 수 있다. 그는 발해를 우리 역사에 넣을 수는 없으나, 본래
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.15
  • [동서양 사상] 동서양 사상의 흐름
    : 임진왜란 전후로 유입, 사신이 소개(허균, 최초 신앙인)2 기독교 : 승유억불정책, 당쟁(주자학에 대한 회의), 실학과 함께 들어옴18C후반 신앙으로 유입(안정복, 정약용, 이이
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.22
  • [국어국문] 가전체의 종류와 유래
    이 분분한 가 있다. 한글본 의인소설도 나온다. 안정복의 과 이덕무의, , 유본학의, 남유용의 , . 정기화의 . 유치구의 < 천군실록>. 李鈺의, 등이 있으며, 작자, 창작 연대 미
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19
  • [역사의 사관] 역사 사관의 중요성
    (유득공), 동사강목(안정복), 해동역사(한치 윤), 연려실기술(이긍익) 등이 있으며 이익·홍대용·정약용 등은 체계적인 사서를 남기 지는 않았으나 중국중심의 역사관을 비판하면서 민족
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [천주교] 조선천주교
    흐름이 있었다. 곧 서학을 위험하다고 보고 배격하는 신후담 등의 '적극 배격파'와, 서양의 과학·기술은 받아들이되, 서양의 종교와 윤리 생활은 배격해야 한다는 안정복·박제가·홍대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19
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