"열반도"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

불교 법구경 에세이 한국사 대승불교 동국대 졸업시험 석보상절 권6 구운몽 보고서 공무원 한국사 불교철학 한국의 문화유산

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"열반도" 검색결과 481-500 / 1,608건

유교,불교,도교에서 보는 사후세계(각 시각의 차이점)

어 장생불사(長生不死)하는 것이라고 하겠다. 이때의 자생불사는 육체를 가지고 죽지 않은 채 끝까지 사는 것을 말한다. 도교의 사생관(死生觀)은 도(道)의 이해에 있다고 하겠다. 이 ... 처럼 도교는 죽음을 문제시하지 않고 죽음을 단지 자연변화의 일부로서 도에 의해서 지배되는 것으로 이해했다.불교사상과 죽음불교에서는 죽음을 인간으로서는 피할 수 없는 현실로 보았다. 이 ... 자유로움을 추구하는 것이 불교 전반의 목표라고 할 수 있다. 말하자면 삶과 죽음을 초월하여 업과 윤회를 벗어난 경지로서 번뇌를 꺼버린다는 원의를 지닌 열반이다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.28

다운로드 장바구니
동양과 서양의 죽음을 보는 시선에 따른 사고방식

을 수 있다. 같은 기독교도도 지하철 등에서 그런 선교활동을 하는 사람들을 사이비라고 욕은 하지만 ‘예수천국불신지옥’이란 말을 완전히 부정하지는 않는다. 왜냐하면 저 말은 성경 ... 경지로서 번뇌를 꺼 버린다는 원의를 지닌 열반이다. 죽음에 대한 불교의 입장을 바르게 이해하는 것은 불교의 궁극적 인식인 생사즉열반(生死卽涅槃)을 바르게 이해할 수 있는 하나 ... 의 방도가 된다. 불교에서의 죽음의 문제는 마음의 문제로 귀결되며 마음의 문제는 궁극적으로 무심(無心) 의 상태, 즉 적정(寂靜) 이며 열반의 상태에 도달할 수 있을 때 해결된다.이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23

다운로드 장바구니
불교 교리-팔정도, 사섭법, 육바라밀00

, 도성제이다. 이 수행(도)의 과정에는 팔정도, 사섭법, 육바라밀을 들고 있다.1) 수행방법 1: 팔정도(八正道)열반에 이르기 위한 모든 실천을 포함하고 있는 8가지 올바른 길이 ... , 열반을 성취하셨다고 했을 때 그것은 곧 진리를 깨달았다는 말이고 바로 그 진리가 연기법인 것이다. 수많은 불교 교리가 있고, 불교 경전이 있으며, 부파불교에서 대승불교로, 또 인도 ... 에서 가장 중요시하는 여섯 가지의 실천수행법을 말한다. 생사(生死)의 고해를 건너 열반에 이르는 6가지 방편으로이것을 좀 더 풀어 쓴 게 육바라밀이다. 보시 바라밀, 지계 바라밀, 인욕 바라밀, 정진 바라밀, 선정 바라밀, 지혜 바라밀 등 총 6가지다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.27

다운로드 장바구니
석가모니와 불교

해 집: 집착 , 고: 고통 , 도 : 열반에 이르는 길 , 멸: 집착, 탐욕 제거[팔고 八苦]불교에서 말하는 인생의 8가지 고통으로 다음과 같다.생로병사(生老病死)의 4고에, 사랑 ... 에 있고, 집착은 근원적인 무지(無知)에 기인하기 때문에, 올바른 인식을 얻으면 번뇌를 떠나서 고(苦)를 멸할 수 있으며, 이것이 해탈에 이르는 길이라고 한다.[열반 涅槃]불교 ... 에서 수행을 통하여 도달하는 궁극적 경지. 반열반(般涅槃)· 대반열반(大般涅槃)이라고도 한다. 열반은 취멸(吹滅)· 멸도(滅度)· 적(寂) 등으로 번역된다. 번뇌의 불을 꺼버리고 삶

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.24

다운로드 장바구니
문학작품에 나타난 한국의 전통 종교

한다 . 동제 ( 경기도 도당굿 ) 동제 ( 담양군 당산제 ) 별신굿 ( 남해안 별신굿 )1) 마을 굿과 연극 (3) 연극의 내용 연극 「백마강 달밤에」2) 서낭제와 동화책 서낭제의 의미 ... 으로 무신도 ( 巫神圖 )· 무구 ( 巫具 )· 무복 ( 巫服 )· 무악기들을 모셔두는 곳이다 .소설 ’ 을화 ’ 속 신당 을화는 이 집에 들어올 때부터 , 맨 동쪽의 넓은 마루방 ... ) 일체를 봉안 ( 奉安 ) 해 두었던 것이다 . 그 뒤에도 그녀는 여러 가지 무신도 ( 無神圖 ) 를 구하는 대로 네 벽에 삥 돌아가며 붙이고 , 그 밖에 , 그녀가 굿을 할

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.21

다운로드 장바구니
과제) 동양사상에서 인간과 자연을 바라보는 관점에는 어떠한 것이 있는지 알아보고 설명하시오

또한 불교 사상의 영향으로 선은 일자와 니르바나(Nirvana,열반)를 획득함에 의해 발견되는 것이다. 윤회사상에 힘입어 반복의 논리를 강조하는 것도 동양의 자연관의 특징이 ... 을 이룬다고 생각하였다. 특히 도가사상은 인간이 자연의 한 부분으로서 자연의 섭리에 순응하고 자연과 조화를 이루어야 한다고 가르쳤다. 도가에서 말하는 자연은 자발적이고 근원적인 ... 무위이며 또한 ‘스스로 그러함’을 의미한다. 즉, 노자는 “사람은 땅을 법칙삼아 어긋나지 않고(人法地), 땅은 하늘을 법칙삼아 어긋나지 않으며(地法天), 하늘은 도를 법칙삼아 어긋나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.02

다운로드 장바구니
동양 고전적 교육의 특징

를 구하는 것이다. 철학 문제의 해결은 신비주의에서 구하고 윤리적, 도덕적 문제의 해결은 현세의 여러활동, 흥미, 안락, 악에서의 이탈을 의미하는 금욕주의에서 구한다. 종교는 영혼 ... , 즉 완전한 평화와 지혜와 선을 의미하는 열반이 그들의 이상이다. 이 이상이 개성의 멸각으로서만 도달할 수 있다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.07

다운로드 장바구니
[독후감]법정의 일기일회를 읽고

에는 성철스님이 열반(涅槃)에 들었다. 열반은 ‘일체의 번뇌에서 벗어나 완벽한 깨달음의 경지에 들어가 완전한 편안의 상태’를 나타내는 말로 불교에서 석가모니를 비롯한 고승의 죽음 ... 다. 법정스님의 입적은 화려했고 배삼룡의 흙 보탬은 초라했다. 그렇다면 나의 죽음은 어떤 모양을 원하는지 분명해졌다.3. 일기일회일본 다도(茶道)의 교조 센 리큐(千利休)는 다도

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 12,000원 | 등록일 2012.10.18

다운로드 장바구니
21세기 붓다의 체육사상과 교육사상의 가르침

(해하고 신비로운 종교인 선불교는 자신의 불성을 찾는 데에 특히 중점을 두고 있다. 선불교의 목적은 궁극적이고 근본적인 지식 또는 열반의 도달에 있는데 그것은 바로 변화하는 현실 ... 세계를 초월하는 것이다. 다시 말해 선불교의 목적은 “내면을 보아라, 당신이 곧 부처이다” 라고 하는 부처의 깊은 통찰에 있다. 또한, 여기서의 열반이란 ‘불같은 것을 불어서 끄 ... 다’라는 뜻으로 종종 서양 사람들은 염세주의적인 종교라는 오해를 하지만, 원래는 인간의 욕망을 불어서 끈다는 의미에서 낙관적으로 해석되어야 할 것이다. 그러나 열반이 무엇이라고 정의

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.18

다운로드 장바구니
[불교미술][불교미술 기원][불교미술 발생][불교미술 기능][불교미술 작품][불교미술 방향]불교미술의 개념, 불교미술의 기원, 불교미술의 발생, 불교미술의 기능, 불교미술의 작품, 불교미술의 방향 분석

은 최초(最初)의 불교사원(佛敎寺院)인 기원정사(祈園精舍)나 죽림정사(竹林精舍)의 성립과 동시에 발생했으며. 불교도들에 의한 조형(造形) 활동의 시작은 불멸(佛滅) 후로 부처가 열반 ... . 이러한 기록으로 보아 그의 그림은 채색화로서 매우 사실적이면서도 생동감 넘치는 그림이었으며, 당시에 사실적인 묘사 중심의 회화가 성행하였음을 알 수 있다. 이외에 분황사의 관음보살도 ... 었던 것이다.이러한 경향을 단적으로 나타낸 것이 탑의 발생이다. 탑은 돌아가신 부처님의 뼈(舍利)를 봉안하는 일종의 무덤이다. 부처님의 뼈를 탑에 모신다는 것은, 후대의 불교도(佛

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.21

다운로드 장바구니
[한사평][영아발달]정신분석이론에 대해 설명하고 영아발달 측면에 있어서 본인이 피력하고자 하는 의견

의 『자연』을 읽고 의학을 공부하기로 결심하게 되었다.프로이트는 다윈과 괴테로부터 영향을 받아 비엔나 대학의 의학도가 되었고 가정 사정으로 정상보다 3년 늦게 의과대학을 졸업할 수 있 ... 으로 열반 원리(nirvana principle)에 따른다.2) 성격 발달 단계프로이트에 의하면 개인의 성적 충동인 리비도는 일생 동안 정해진 순서에 따라 신체 여러 부위에 집중

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.13

다운로드 장바구니
불교회화의 주제 해인사불화를 중심으로

으로 포교하는 상(鹿苑轉法相) ⑧ 사라쌍수 아래에서 열반에 드는 상(雙林涅槃相)비로자나불화는 광명의 부처이자 법신인 비로자나불과 협시보살 및 권속을 그린 불화 주로 대적광전 또는 그 ... 을 취한 노사나불과 권속을 배치한다. 비로자나불이 우위임을 나타내기 위해 보살로 표현한다.화엄경변상도 대방광불화엄경의 내용을 표현한 그림으로 화엄전에 봉안한다. 화엄경 변상도는 크 ... 자를 극락정토로 맞이해가는 모습 그린 그림이다. 아미타내영도의 종류로 독존도와 아미타삼존내영도,아미타구존내영도가 있다.관경변상도 정토삼부경 중 「관무량수경」에 의하여 극락세계의 여러

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.11

다운로드 장바구니
범어사

범어사(梵魚寺)1000년이 넘는 세월을 간직한 범어사의 가을1. 범어사로 떠나며영하 10도를 웃도는 요즘의 날씨와는 다르게 선선했던 10월 첫째 주 금요일, 오전수업이 마치 ... )의 사리를 탑에 보관하는 곳이다. 석가모니가 열반 한 후 남긴 사리를 8군데에 나누어 세운 근본 8탑이 탑의 시초이다. 범어사 3층 석탑은 신라 흥덕왕 때에 건립된 것으로 보이는 2중 ... 에는 관세음보살상과 불경이 봉안되어 있다. 관음전 안에 위치해있는 백의관음보살도는 부산시 유형문화재 제53호로 지정되어있다. 범어사 관음전 백의관음보살도는 2m의 비교적 큰 작품

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.02

다운로드 장바구니
동남아문화관광(태국,말레이시아)

산간지방에 사는 고산족의 수는 약 오십만 명 정도이다.3. 수 도 (방콕)세계 초일류의 빌딩이 숲을 이루는 아시아의 거대한 메트로 폴리스 타이어로 끄룽텝(Krung Thep:천사 ... 열반 불상이 있는 방콕 최대의 사원 -아유타야 왕조 시대에 창건. 방콕에서 가장오래되고 규모가 큰 사원 -거대한 열반 불상이 안치되어 열반불사라는 별명이 붙어 있다.◆왓 포(열반불

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.21

다운로드 장바구니
금산사 미륵조상기

에서 물러서고 절을 지은 후 석가여래 열반재일을 기해 봉불식(奉佛式)을 겸 한 개산재(開山齋; 절을 창건하고 처음 올리는 재)를 크게 베풀었던 듯하다. 이 소식을 들은 성덕왕은 당대 ... (官肖里, 632∼698년 경)를 받들기 위해 삼가 감산사(甘山寺) 한 곳 에 돌 아미타상 1구와 돌 미륵상 1구를 만든다.대체 듣자니 지극히 큰 도(道)는 아득하여 나지도 않 ... 고 죽지도 않으 며 능인(能仁, 석가모니라는 뜻)은 열반에 들어 가고오는 것이 없다 고 한다. 그런 까닭으로 현법(顯法; 합리적으로 생각하고 해석하며 설명할 수 있는 법, 즉 대·소승

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

다운로드 장바구니
[불교와인간] 나는 누구인가 : 자신의 실존을 묻다

(先導)에 포함된 인간도에 태어났다. 인간으로 태어난 것은 고(苦)도 있지만, 윤리적 생활의 가능으로 이곳에서 만이 수도를 할 수 있고 열반을 성취할 수 있으므로 큰 특혜이 ... 열반이다.그렇다면 윤회를 있게 하는 '업' 이란 무엇인가. 어원을 따라가 보면 '활동, 일, 행위' 등으로 번역되며, 육체로 짓는 행위인 신업(身業), 언어로 짓는 행위인 구업(口業

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.24

다운로드 장바구니
동국대학교 자아와 명상 수업을 듣고 느낀점 (12포인트 2장 서술)

, 방등경 8년, 반야경 21년, 법화/열반 8년이라는 긴 수행의 날들이 걸렸다는 것을 알 수 있었다. 또한 그 시간에서도 영원히 변하지 않는 네 가지 성스러운 진리가 있는데 사성제 ... 는 고성제, 집성제, 멸성제, 도성제로 나눌 수 있다. 도성제는 정견, 정어, 정사유, 정명, 정업, 정정진, 정염, 정정으로서 8정도라 하고 십이연기는 미혹한 세계의 인과관계를 설명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.14

다운로드 장바구니
석가모니-해탈을 위한 해탈에 의한 해탈의 사상가

에 이르러 음식을 잘못 먹고 식중독을 일으켜 열반에 이르게 되었다. '나는 이제 80세가 되었구나. 비유컨대, 낡은 수레가 움직일 수 없음과 같을지니라. 육신이란 부모에게서 물려받 ... 은 것이니 만큼, 늙고 병들어 없어지는 것은 당연한 일이리라. 오늘밤 자정 무렵 여래는 열반에 들리라고, 아난다여, 나는 인생의 황혼에 접어들었구나, 나의 여정은 이제 막을 내리 ... 려 하노라.' 하시면서 석가모니는 고행 끝에 드디어 열반에 들어갔다.Ⅲ. 석가모니의 주요 저서 - 『반야심경』석가모니는 반야심경을 통하여 자신의 해탈은 자각에 의한 것이 아니라 어떤

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.04

다운로드 장바구니
지엄과 의상의 비교를 통해 본 신라 화엄학 수용

의 옆에 보처(補處) 또는 협시로 서게 된다.을 두지 않고 아미타불만을 모셨다. 이는 화엄사상에서 아미타는 열반에 들지 않아 협시를 두지 않았다고 생각했기 때문에 협시보살을 두 ... 를 깨달음한다고 본 것이다. 그 결과 의상의 정토신앙이 화엄보살도의 선행적 실천 론에 불과하다는 지엄의 정토사상을 벗어나 정토신앙이 궁극적 깨달음에 도달할 수 있음을 인정하고 개인 ... 들의 정토신앙이 개체적 삶의 원리가 될 수 있음을 받아들여 화엄보살도의 한 영역으로 대체되기에 이른다.신라 화엄학의 수용과 전파의상은 화엄사상을 간명하게 정리하고 실천 중심의 수행법

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

다운로드 장바구니
자크 라캉의 관점에서 바라본 김기덕 감독 '빈집'

합니다. 평화와 정지의 상태를 갈망하는 자아는 스스로를 파괴하여 흙으로 돌아가고픈 마조히즘의 충동을 지니는데 이는 세 단계로 나뉩니다. 근원적 마조히즘, 즉 만물이 정지하는 열반 ... 원칙이 주이상스이고 그 다음 유아기의 여성적 마조히즘이 라캉이 강조하는 여성적 주이상스입니다. 그 다음이 잉여주이상스라고 부르는 도덕적 마조히즘인데 주이상스가 성적 희열, 혹은 즐김

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.13

다운로드 장바구니

이전10개 20 21 22 23 242526 27 28 29 다음10개

파워링크

신청하기