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"열반도" 검색결과 421-440 / 1,608건

  • 전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명
    은 중국에서 기존의 유학사상 및 도가사상과 접목되면서 자체적 발전 경로를 거치게 된다. 예컨대 대승불교가 중국에서 활성화되었지만, 인도의 것을 온전하게 보전하여 전개된 것으로 법상 ... 지 못한 연유로 제법무아(諸法無我)인 것이다. 따라서 인생이 선을 쌓고 덕을 베풀어서악연의 업보에서 벗어나되, 윤회의 굴레에서 이탈하기 위해 이치를 깨닫고 참된 수행을 통해 열반 ... 에 이름으로써 고요한 지평에도달해야 하니 이곳이 열반적정(徑難寂靜)이다.다만 원시불교의 교리에는 외견상 역설을 빚는 것도 드러났다.예컨대 인생에 실체적 자아가 없어서 무아인데, 무엇
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.21
  • 종교와 세계관의 다양한 주제에 대한 고찰
    를 의미하며, 고(苦), 집(集), 멸(㓕), 도(道) 의 네 가지 진리를 설하신 석가모니 최초의 법문이자 부처님의 가르침에 대한 근본이 된다. 첫 번째로 괴로움의 진리를 뜻 ... 에 이른다. 이후 괴로움이 사라지고 도를 증득하는 진리(증고멸도제)에 다다르면 여덟가지 거룩한 도(팔정도)를 증득하는 진리를 얻는다.삼법인이란, 불교의 세 가지 근본 교의로, 부처 ... 에 마치 진리의 인장과 같다하여 법인이라고 한다. 삼법인은 제행무상인(諸行無常印), 제법무아인(諸法無我印), 열반적정인(涅槃寂靜印)이라고 하며, 간략히 무상인, 무아인, 열반인이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.30
  • [평생학습]평생교육(평생학습)의 정의, 평생교육(평생학습)의 필요성, 평생교육(평생학습)과 원불교, 평생교육(평생학습)과 대학교육, 평생교육(평생학습)의 사례, 평생교육(평생학습) 관련 제언 분석
    에 당하여는 열반의 도와 천도(薦道)의 도”가 있으니 이를 행하여 실천할 것을 당부하고 있다. 교육을 태교에서부터 죽음에 이르기까지 끊임없는 인격 수양의 길로 보는 평생교육의 이념 ... 삶의 목적을 선택하고 추구하는 인간의 도덕성을 습득하는 과정으로 본다. 즉, 인간 삶의 궁극적 목적은 도덕적 인간 존재가 되는 것으로, 그러한 교육관은 원불교 『정전』의 「타 ... 자녀 교)의 도와 국민의 도가 있어야 하며, 세계에 있어서는 인류의 도가 있어야 하며, 세상에서 모든 사업을 하다가 노년기에 당하여서는 휴양의 도와 해탈의 도가 있어야 하며, 열반
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16
  • 기도교의 구원과 불교의 열반
    ‘그리스도교의 구원’과 ‘불교의 열반’의 관계에 대한 사색들어가는 말솔직히 “구원”이 나에겐 막연하기만 하다.하지만 문제는 필자가 가톨릭 수도자로 살아간다는데 있다.수도생활 ... 했고, ‘구원을 얻기 위해’라고 대답한 신자는 약 20%정도였다”라고 전한다. 반면 가톨릭교회의 경우는 ‘평화 : 구원’의 비율이 “90% : 5%”였다고 한다. 통계의 정확도 ... 는 대상 앞에서 ‘구원’이나 ‘열반’의 개념을 요청해왔다. 만일 인간이 고통이나 질병, 자연재해와 사회적 재난을 자신의 힘만으로 모두 극복할 수 있었다면 구원의 필요성이나 종교
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08
  • 원불교 송정산의 생애, 원불교 송정산의 제가수도기, 원불교 송정산의 역사의식, 원불교 송정산의 민족관, 원불교 송정산 교육관, 원불교 송정산 세계주의, 원불교 송정산 수양연구요론
    의 의로 대종사를 받들기로 하였으며, 입문 후 교단의 여러 요직을 거쳐 1943년 6월 대종사 열반 후 교단 최고지도자인 종법사의 자리에 오르게 되었고, 1962년 1월 22일 열반 ... 라는 내용이었다. 때로는 지도와 천문도를 그려놓고 묵시(?視) 묵념하기도 하였다. 이인(異人)을 만나보고자 수 백리 길되는 명산을 찾기도 하였으니 상주 백화산, 계룡산, 가야산 등지를 수 ... 더 큰 공부를 이루기 위해서는 전라도로 가야 한다는 생각이 들어 누차 뜻을 밝히자 부친이 이를 허락하고 불시에 토지를 방매하여 경비를 마련하여 주었으며 김천역에까지 나아가 전라도
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.26
  • 삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)
    (의상)→ 계율종(자장)→ 법상종(진표)→ 열반종(보덕)추문사, 이불란사한산사, 왕흥사, 미륵사황룡사, 분황사, 통도사?격의 불교?삼론종:승랑(중국삼론종3대조)?열반종: 보덕→[불 ... 립문자 교외별전][직지인심 견성오도][즉심즉불 즉시성불]?계율종: 겸익 ←인도?계율종: 자장 →?열반종 →?섭론종(유식학) →?열반종(중관학) →(617-686, 6두품)- 화쟁사 ... ?범어능통?서명학파 → 티벳불교?종파불교의 발달- 부도탑 등장?한문학 발달?조형미술 침체도교방술, 신선사상, 산천숭배, 수련도교고구려백제신라통일신라?신선사상: 강서고분(사신도)?연개
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    | 리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21
  • 한국의 사리장엄
    )의 사라쌍수 밑에서 열반(涅槃)에 들어 80세의 생애를 마치자 그 제자들이 유체(遺體)를 인도의 장법에 따라 다비(茶毘, 화장)하니, 이때 나온 유골이 사리(舍利)이다. 이를 진신사리 ... 뜻이나 불교에서는 석존의 신골을 뜻하며 불교도들에게 가장 성스러운 예배대상이 된다. 그리고 사리는 불사리(佛舍利)와 법사리(法舍利)로 나누어지지만, 우리 나라에서는 시대가 내려옴 ... 기에 여러 겹으로 보호한다. 이 때는 재질이 귀한 것일수록 안으로 한다.석존의 열반 전후의 사정이 상세하게 기술된 대반열반경 (大般涅槃經), ?마하마야경?에는 석존의 보관이 금, 은 동
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.19
  • 여행,인도,인도여행지 설명
    하나가 더 있다면 열반상일 것이다. 26번 석굴 출입구 왼쪽에는 길이가 7m에 이르는 인도 최대의 열반상이 누워 있는 데,이는 오른 손을 베개 삼아 평온하게 누운 부처의 얼굴에 청정 ... 에는 중국의 순례승 삼장법사 현장이 이 사원을 방문하기도 하였다.▶인도> 바이샬리> 도시정보세계 최초의 공화국 바이샬리는 투표로 선출된 의회가 존재했던 곳으로 불교도들에게 특별한 의미가 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.05
  • 노인죽음준비교육과 호스피스
    고 있을수록 불안수준이 높음? 삶의 만족도가 낮을수록 죽음에 대해 거부적 태도를 보임가족환경? 가구형태: 독신노인의 죽음불안수준이 가장 높음? 가족수입: 상반된 결과? 가족관계 ... 에 대한 인식의 문제이며, 궁극적으로 무심상태이며 열반의 상태에 도달할 수 있다고 믿는다.? 기독교인들의 비율이 점점 증가하고 있다. 기독교는 죽음을 철저하게 부정적인 사건을 간주
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.09
  • 인도를 찾아서 내용요약 보고서
    이다. 넷째, 해탈은 모든 고통에서 해방되는 것이고, 열반에 들어가서 완전한 존재가 되는 것이다.그리고 힌두교에서는 4가지 생활 목표와 상응해서 인생의 4주기도 제시하고 있 ... 의례를 부정하고 우상숭배를 금지하며 고행도 인정치 않았다. 또한 카스트와 성적 차별도 부정하였다.또한 나나크는 내면적 청정의 중요성, 곧 종교의 도덕적 측면을 강조하였는데, 그래서
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.03 | 수정일 2016.12.20
  • 원시불교와 석가모니
    . 불교의 궁극 목적이며 이상 세계의 결과로 즉 절대 자유와 절대 평화의 세계를 의미한다.4) 도성제도제란 ‘고멸(苦滅)에 이르는 도제’이며 열반의 경지에 도달하는 수행 방법이 ... 석가모니가일깨워준열반의 경지Ⅰ. 머리말Ⅱ. 도입Ⅲ. 본론 - 석가모니와 원시불교ⅰ. - 석가모니의 생애ⅱ. - 원시불교의 교리ⅲ. - 초기불교의 사상Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말과거 ... 았다. 이번 조사를 통해 우리도 석가모니 세존 처럼 열반의 경지에 함께 다가서 보자.Ⅱ. 도입불교란 BC 5세기 무렵 동북인도에서 창시된 부처님의 가르침을 믿고 행하는 종교이다. 부처
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.14
  • 기독교와 불교의 죽음, 내세관 (천당과 극락)
    불교와 기독교에서의 죽음 : 극락과 천국Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 삶과 죽음에 대한 인식과 죽음의 극복1. 불교의 생사관과 열반2. 기독교의 생사관과 구원Ⅲ. 죽은 뒤의 세계 : ‘극락 ... 과 수행이 필요하다. 그래서 완성의 방도로서 가장 중시되는 8정도가 불사의 길이고 열반이라는 등식이 성립한다. 즉 쉴새없는 노력과 수양에 의하여 역경을 이겨내면 불교의 이상인 열반 ... ’와 ‘윤회하지 않는 세계’ 둘로 나뉜다. 윤회하지 않는 세계는 ‘깨달음의 세계’나 ‘열반의 세계’이며 윤회하는 세계에서 윤회하지 않는 세계로 가는 것을 해탈이라고 한다. 깨달음
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.21
  • 불교란 무엇인가(종교로서의 불교, 철학으로서의 불교)
    의 신자들과 달리, 불교도라는 정체성을 특정 짓기 힘들다는 말도 나왔다. 흔히 종교를 이야기할 때는 절대자를 상정한다. 개신기독교, 이슬람교, 천주교 등이 그러하다. 불교에서도 여러 ... 가능성불교에서는 수행을 통해 누구나 열반에 들 수 있다고 가르쳐준다. 이는 다른 종교와의 차이를 드러내는 가장 큰 특징이다. 여타 종교의 경우 사람과 신적 존재 사이의 차이에 대한 ... 면 길고 긴 윤회를 통해 다시 기회를 얻는다고 한다. 석가모니 또한 고타마 싯다르타라는 개인이 수행을 통해 열반에 오른 예를 보여준다.수행을 통해 부처가 되기 위한 체계적인 수행방법
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    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.25
  • 공자, 노자, 붓다, 예수의 사상에 대해서...
    '을 설명하고 있는 도(道)성제이다.3. 팔정도(八正道): 도성제는 팔정도로 설명된다. 즉, 해탈과 열반의 경지에 이르는 실천 수행의 길은 '여덟갈래의 길'이란 것이다. 어느 길 ... 의 사상은 어디까지나 인간중심주의였다고 할 수 있다.노자의 사상: 노자는 도(道)의 개념을 철학사상 처음으로 제기하였으며, 이 도는 천지만물뿐만 아니라 상제(上帝)보다도 앞서 존재 ... 다.2. 사성제(四聖諦): 사성제와 팔정도는 석가모니가 인도의 녹야원에서 최초로 행한 설법이다.사성제란 곧 욕심이 없으면 고통이 사라지고 올바른 수행생활로 열반과 해탈에 이를 수 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.12
  • 사리장엄구
    사리장엄구목 차 1 머리말 2 우리나라의 시대별 사리장엄구의 특징 3 감은사 동서삼층석탑 사리장엄구의 특징 4 맺음말머리말 사리 ( 舍利 ) 는 석가모니부처가 열반하여 다비 ... 인사석가세존부도 사리장엄구 조선 1620 년 ·1759 년 , 높이 4.5㎝( 은제사리합 ), 1.83㎝( 수정제사리호 ), 경기도 남양주 봉인사 석가세존부도 출토 , 국립중앙박물관
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.03.11
  • 유교,불교,천주교,기독교,무속신앙의 개념과 장단점
    그 자체라고 보았다. 공자는 추상적이고 논리적인 용어인 ‘성’이나 ‘이’라는 용어보다는 ‘도(道)’·‘직(直)’·‘덕(德)’·‘충(忠)’·‘신(信)’·‘의(義)’ 등의 말 ... (修己而安百姓).”고 하였다. 이와 같이 유교는 자기도야(修身)를 바탕으로 모든 사람을 평안하게 한다(平天下)는 수기치인(修己治人)의 도를 이상으로 삼고 있다.유교의 도는 수도적(修道 ... (病)/사(死)를 낳고 우비고뇌(憂悲苦惱)를 낳는다는 것이다. 현세의 고뇌를 없애려면 생사를 초월한 적정의 경지, 즉 열반에 부하여야 하며, 생사를 말하려면 그 근원인 무명을 단진
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01
  • 원불교 장례절차
    로서 [열반의 도](世典)를 더욱 진실히 이행할 것이요사람이 열반에 들면 측근자는 조용히 수족을 거두고 백포(白布)로써 시체를 덮으며, 장내를 정돈하여 청정히 하고 주위를 정숙히 한 것 ... 를 갖추는 것이요, 하나는, 당인을 본위하여 그 참 열반과 천도를 기원하는 것이라, 이 두 가지가 다 이치에 당연하여 하나가 결함되어도 원만한 의식이 되지 못할 것이니라. 그러나, 그 ... 중에도 주(主)와 종(從)을 말한다면 천도를 주로 하고 형식을 따르게 하는 것이 옳을 것이니라.제 2절 열반(涅槃)및 열반식사람이 열반에 가까운 때에는 자신이나 그 측근자
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.28
  • 세계종교와 문명 시험족보
    세계종교와 문명2011학년도 2학기 중간고사● 1. 종교를 정의하는 방법론들의 장단점을 약술하시오.종교를 정의하는 데에는 여러 가지 방법론이 존재한다. 어원적 정의, 존재 ... 적 믿음을 강화할 수 있다는 장점이 있으나, 존재론적 요소만으로는 종교를 정의할 수 없어 ‘내세에 대한 믿음’을 중심으로 한 유·불·도에서는 그 의미가 미약해진다는 단점이 있다. 한 ... 는 도덕적, 정서적, 사회 통합적 요소가 존재함으로 보다 나은 인격체로의 성장을 할 수 있다는 장점이 있기는 하나, 부분적 요소로 전체적 정의를 결론지을 수는 없다는 단점을 지니
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.04 | 수정일 2015.12.09
  • 바쎗타의 경을 읽고
    했다. 열반의 위한 진리를 깨닫는 것은 매우 중요한 일이다. 번뇌를 위해서는 사성제를 알고, 실천해야 한다. 사성제란 고, 집, 멸, 도의 원리로 이것 또한 연기에 기초한 진리이 ... 지 않나 싶다. 불교는 다른 유일신을 섬기는 종교와는 그만큼 교주의 권위를 내세우지 않는다. 불교의 평등관은 누구나 부처가 될 수 있다는 인식에서 기인하는데, 그렇기 때문에 열반 ... 에 이른 보살들은 중생을 위해 세속에 머무른다. 열반은 곧 번뇌가 그친 것이다. 그런데 이를 실현한 인물이 고따마이다. 그는 자신을 따를 것을 강조하지 않았다. 진리에 따를 것을 강조
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.23
  • 동양의 불교
    · 고통의 원인이 되는 집착과 탐욕을 없앰으로써 도달하게 되는 깨달음의 목표. 이상향인 열반의 세계. 청정무구한 해탈을 얻은 경지도제· 이상향인 열반에 이르는 수행방법 (팔정도 ... 의 결과)● 괴로움이 멸한 상태, 즉 무명·애욕이 멸한 상태에 관한 진리 →이러한 상태를 열반이라 함· 열반 : 탐욕(貪), 성냄(瞋), 무지(痴)의 삼독(三毒)이 완전히 사라진 상태 ... 로서, 생사(生死)의 세계를 초월한 경지⇒ 멸성제는 자각한 이상세계를 말함(4) 도성제 (이상세계의 원인)팔정도(八正道)삼학(三學)① 정견(正見) : 바른 견해· 혜(慧) : 사물
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.14
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2025년 12월 10일 수요일
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