"피안으로가는길"의 검색결과 입니다.

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피안으로가는길 독후감 - 피안으로가는길 관련 독후감 1건 제공

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"피안으로가는길" 검색결과 441-460 / 485건

[인문] 한국 민속촌을 다녀와서……

쯤은 가봤음직한 곳을 나는 이제서야 레포트를 핑계 삼아 한번 가보게 되었는데 초행길이라서 그런지 약간의 긴장이 되었다.민속촌 입구에서부터 우리의 옷을 입은 사람들이 민속촌 안으로 들어가 ... 에선 삽살개 두 마리가 나란히 앉아 사람들의 눈길을 끌었으며 안채, 사랑채, 광채가 ㅁ자형으로 이루어져 있었다. 남부지방의 농가는 대개 일자형이며 방과 마루의 공간이 넓었다. 북부 ... 은 쪽문으로 부엌이 통해있고 부엌 안에는 있는 큰 아궁이……. 과거의 어머니들은 아궁이에 불을 지피기 위해 따가운 불길에 눈물 꽤나 흘렸을 게다.마당엔 뛰어 다니는 강아지도 한 마리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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[고전시가] 고전 시가 모음

가 귀양처로 가는데 서동(薯童)이 도중에서 나와 맞이하며 시위(侍衛)하여 가고자 하였다. 공주는 그가 어디서 온지는 모르나 우연히 믿고 기뻐하여 그를 다르게 되었다. 그 후에 서동 ... 의 달을 서방정토(西方淨土)로 가는 사자(使者)로 보고 그곳이 이미타불에게 귀으하고자 하는 간절한 소망을 노래한 불교 신앙의 노래이다.月下伊底亦西方念丁去賜里遣無量壽佛前乃惱叱古音多 ... 可支百譴賜立誓音深史隱尊衣希仰支兩手集刀花乎白良願往生願往生慕人有如自遣賜立阿邪此身遺也譴賜四十八大願成譴賜去딪하 이뎨四方힝장 가샤리고無量壽佛前에딛곰다가 싶고샤셔다딤

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

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[경주답사일정] 경주 답사 일정

은 답사가 될 수 있을거라 생각한다.60명 기준으로 한 전체 비용과 1인 비용이다.과 내에서 답사를 가거나 MT를 가면 과 지원금이 나오는데 과 지원금은 우선 계산하질 않았다.지출내역 ... 았던 곳으로 보이는 자리가 있다. 판석은 길이 156cm, 너비 60cm, 두께 24cm이다.꼭대기에는 정자석(井字石)이 2단으로 짜여 있는데, 그 위에 관측기구를 놓았던 것 ... 겠으며 이러한 정성으로 이룩된 불국사는 신라인이 그린 불국(佛國), 즉 이상적 피안(彼岸)의 세계 그 자체라 하겠다. 이 불국을 향한 염원은 대개 세 가지로 나눌 수 있으니, 하나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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무진기행

의 문화적 규약 내에서 이것은 이승과 저승의 갈림길, 현세와 피안의 중간점, 이별과 죽음의 전초, 떠돌이들의 상면 장소(오늘날의 시외 버스 대합실)라는 의미를 지닌다. '안개 자욱 ... 무진기행-인물과 환경과의 관계를 중심으로 분석 -새출발이 필요할 때면 무진(霧津)으로 가곤 하던 윤희중. 그는 이번에도 제약회사의 전무 자리에 앉게 되기 전에 무진을 향했 ... 한 생각들을 아무런 부끄럼없이, 거침없이 해내곤 하게 하는 무진. 희중에게 있어서 무진은 대체 어떤 곳이란 말인가?1. 줄거리전무가 되어 바빠지기 전에 무진에 가서 쉬었다 오라는 아내

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.21

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니체의 초인사상에 대하여

다. 인 신이란 온갖 피안적 이상세계의 총괄을 의미한다. 이에 짜라투스트라의 입을 통해 니체는 신의 사망을 선언한다. 인간은 피안의 모습을 장식하기 위하여 대지를 사용하고 또 오용 ... 했다. 인간은 대지에서 그의 도량, 그의 열정, 그의 표상을 취해오고 그것들을 가지고 영원한 항상적 이념들로 성립하는 피안적 빛의 나라를 장식한 것이다. 인간은 대지를 포기하면서 그 ... . 그리고 탐구할 수 없는 것의 내장(*신이라는 이름을 불리우는 적대자의 내면)을 대지의 의미보다 더 존중하는 것도!'(*짜라투스트라 서설 中 제 3절)인간은 피안을 꿈꾸기를 일체 단념

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.07

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회화에 나타난 낙원사상

고 있기 때문이다. 작가가 산수 속에 뛰어들어 자연 속에 묻혀서 그려나갔으니, 감상자도 또한 화면 속에 묻혀 천리 길을 보아 가는 視方式을 갖게 마련이며, 반드시 한 각도에서 감상 ... 므로 내가 그 속에 동화되어 대상 그 자체가 곧 자신이 되는 것이다. 그러므로 피안의 一點에 서서 수평선상에 한 개의 소실점을 고정시키고 보려는 歸納的透視畵法에 얽매이지 않 ... 있다는 점이다.만일 산수화를 연폭으로 길게 그려 12폭의 병풍을 만들었을 때, 한국인이라면 아무도 그 병풍을 일직선으로 펴놓고 감상하려는 사람은 없을 것이다. 이러한 까닭을, 병풍

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[고전문학] 제망매가와 안민가

으로 날려갔다고 했다. 그래서 죽은 누이가 그 돈을 노자로 삼도록 했다는 것이다.노래의 내용은 누이의 죽음앞에 이승과 저승의 갈림길을 확인하고 두려워 함, 유언없이 떠난 누이를 생각 ... 에 실현하고자 하는 전통을 이었다. 그러나 화랑이 밀려나는 시대에 태어나서 길거리를 방황했으며, 그런 생각이 시련을 겪었다. 경덕왕을 만나 를 지을 수 있었던 것과 같은 기회가 늘 ... 기약되지 않았다. 소외를 느끼는 고독한 시인으로 자기를 의식하지 않을 수 없었기 때문에, 또 한편으로는 미륵이 아닌 미타를 찾아 피안을 희구하는 생각도 가졌으며, 나라의 노래

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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공안으로 살펴 본 간화선

에서 시작하여 하나로 가는 구조인데 반해, 유마힐은 아예 대답을 하지 않았다는 점을 생각해보면, 본디 완전한 하나인 본래면목(本來面目)을 가장 잘 드러내고 있는 사람이 유마힐임 ... 에서 재인용에 나오는 뗏목의 비유에 무게를 싣는 것을 보면 그것을 알 수 있다. 여기에서 뗏목은 두 개의 이미지를 갖는다. 하나는 차안에서 피안으로 이르는 도구로서의 이미지이고 ... , 다른 하나는 임시적인 것이라는 이미지이다. 이 두 이미지 가운데 어디에 눈길을 두는가에 따라 이 비유는 상당히 다른 의미를 내포하게 된다. 첫 번째 이미지는 차안에서 벗어나기 위한

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.03

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[문학] 현대시인들

나하늘을 에무하고바다 위의한 척 돛단배꿈길 가듯취해서 간다파도를 타고 무리 짓는갈미기 떼 노래 따라햇살 그을린 어부들의 얼굴엔만선(滿船)의 미소가 넘친다얼굴히 익어가는 하늘과복분자 ... 은 나의 사랑꺼지지 않는 불빛으로멀고 먼 내일의나그네길 밝혀줍니다겨울 풍경새치 하나 뽑아 들고겨울 하늘을 본다오래도록 기다리며 눈을 틔워거목으로 자라난은행나무여오늘은 곁가지 짤린 ... (覆盆子)를 머금은 파도가미풍에 겨워 춤추고용화사 휘감는 산 안개 사이로낮 달이 화장(化粧)을 한다고향·1긴 터널을 헤쳐 나온 지난날들훌훌 벗어던지고새 마음 새 단장으로 가리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.28

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[한국사] 우리문화답사기를읽고(독후감)

님께 대한 - 아니 우리 문화유산에 대해 겨자씨 만큼이라도 행보를 시작하는 마음이 될 것 같다. 선생님께서 우선 3권에서 붓을 놓으셨지만 발길 미치지 않으신 고을 고을이 이어지길 빌 ... 고, 또 고구려, 고려의 맥을 찾을 날이 머지않아 올 것이라 믿기에 한반도 전 국토가 박물관이라고 입증 될 날이 하루라도 앞당겨 지기를 염원하면서 선생님의 필운이 무궁하시길 빈다 ... 석탑의 돋을 새김의 8부 중상을 보고 산은 지리산이라 했듯이 조선의 명문 김일손의 지리산을 노래한 천왕봉 을 되뇌며 영풍 부석사로 향한다.선생님께선 사무치는 마음으로 가고 또 가

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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비무장지대 및 접경지역 관광자원 개발 방안

가 아름다워 많은 관광객이 찾아오고 있는데 1977년에 국민관광지로 지정된 곳이기도 하다.11) 기타통일공원, 도라산전망대, 임진강지구 전적비, 금강산 가던 철길, 승일교, 철의 삼각 ... 었다. 알려진 대로 1953년 휴전 이래로 서로 대치상태로 만들어 놓은 완충지대가 이제는 50년 가까이 사람의 발길이 닿지 않아 자연스럽게 생태보전지역으로 남게 되었다.최근 우리 ... , 철솟은 석벽과 그 위의 세 칸 남짓한 자연 석굴이 마치 수중궁인양 자못 웅장하다. 이곳은 또한 조선조 명종 때 임꺽정이라는 문무 겸비한 천인이 등과의 길이 없는 것은 탄식, 이

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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[사기] 사기열전을 읽고

한 역사의 현장을 보고 들으면서 자신이 직접 가서 확인하고 실증하지 않은 것은 기록하지 않는다는 철저한 실증주의적 입장이였기 때문에 그가 대단한 역사가라고 평가받는 것은 가능한 일인 ... 이성을 지닌 존재라는 것을 보여 주는 산 증인이였다. 종교인은 피안의 세계와 신비주의를 떠날 수 없고, 철학자와 사상가가 그리는 세상은 이념과 도덕이란 연막에 쌓여 있었다면 사마천 ... 사마담(司馬談)의 유언에 따라 10여년에 걸쳐 '사기'를 집필하던 중 가까운 친구 이릉(李陵)을 변호하다가 한무제에 의해 궁형을 받아 치욕적인 삶을 이어가는 중이었던 것을 생각

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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피라미드

돌 크푼은 {) 용두레 샤두트: 통나무를 배 모양으로 길쭉하게 파서 몸통을 만든 뒤 그 가운데 양쪽에 작은 구멍을 뚫어, 가는 나뭇가지를 끼우고 여기에 끈을 맨 뒤, 긴 작대기 3 ... 덩어리로 만든 망치나 도끼류, {) 끌: 목재·석재에 구멍을 뚫거나 깎아내기 위한 공구끌이이나 {) 자귀: 나무를 깎아 다듬는 연장자귀, 혹은 날카롭게 갈은 칼등이 주류였다. 동과 ... 피라미드를 건설할 장소로 우선 비교적 평평한 바위를 고른 후 측량기사의 지시 하에 바위에 물길을 파고 물을 부은 다음 막대를 꽂아 물높이를 표시해 놓는다. 그리고 나서 수면의 높이

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.29

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[삼국유사] 답사보고서

는 신라인이 그린 불국(佛國), 즉 이상적 피안(彼岸)의 세계 그 자체라 할 수 있을 것이다.(3) 삼국유사 이야기제 5권/효선(孝善) 제9/대성(大城) 효2세부모(孝二世父母 ... )이라 했다. 집이 군색하여 살아갈 수가 없어 부자 복안(福安)의 집에 가서 품팔이를 하고, 그 집에서 약간의 밭을 얻어 의식의 자료로 삼았다. 이때 개사(開士) 점개(漸開 ... )가 육륜회(六輪會)를 흥륜사(興輪寺)에서 배풀고자하여 복안의 집에 가서 보시(布施)할 것을 권하니, 복안은 베 50필을 보시하므로 점개는 주문(呪文)을 읽어 축원했다. "단월(檀越

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[중국고전시론] 이백과 두보의 시세계

고아비와 어미와 처자들이 뒤따르며 배웅을 하네먼지가 일어 함양의 다리조차 보이질 않고옷을 붙잡고 발을 딩굴며 길을 막고 울부짖으니통곡 소리 곧바로 구름 낀 하늘을 무찌르누나길 가 ... 하는 유일한 길이라고 여겼다. 그러므로 이렇게 좌절을 당한 두보는 매우 낙심하였다. 벼슬길이 막힌 두보는 장안에 머물러 있었으나 생활이 점점 어려워졌다. 두보는 장안에서 가난에 시달리 ... 의 백성들은 저마다 피난길에 올랐다. 두보도 가족을 데리고 피난민들 속에 끼어 갖은 고생을 다하다가 마침내 어느 시골집에 자리를 잡게 되었다. 두보는 당 숙종이 영무에서 즉위

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.25

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[불국사] 불국사에 대해서

아서 안정감을 주었다. 석단은 아래의 사바세계와 위의 불국 정토로 구분했다. 석단 아래는 연못이 있어 사바세계 차안과 불국 세계 피안으로 나누어 놓고 있다. 연못 속에는 불국 세계 ... 했다. 그리고 명종은 2년(1172)에 비로전과 극락전의 기와를 갈도록 하고 관옥과 수란 두 선사를 주석케 했다. 화엄종의 원경 왕사 낙진은 1108년에 불국사에 머물렀고 또한 유가종 ... 다. 곧, 진리의 전달과 진리에로 도달하는 방법은 말과 글이란 매개를 통해서 가능한 것이라고 오해되지만 말과 글은 진리의 그림자이며 진리로 다가서는 길을 가르쳐 주는 지도일 뿐

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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1950년대 시 경향

은 시인의 이상과 생명을 표현해주는 것으로 보았다. 즉 시는 엑스타시에 몰입한 상태에서 ‘피안’에 도달할 꿈을 표현하는 것인데, 이를 가능하게 해주는 것이 리듬이라는 것이다. 이동주 ... 과/예절과 그리고/공포만이 거품 일어꽃과 태양을 등지고/가는 나에게/어둠은 빗발처럼 내려온다.또다시/먼 앞날에/추락하는 애정이/나의 가슴을 찌르면거울처럼/그리운 사람아/흐르는 기류 ... 을 차단하는 건투명한 광선의 바다뿐이었기에진공의 해안에서처럼 과묵(寡?)한 묘지 사이사이숨가쁜 Z기의 백선과 이동하는 계절 속불길처럼 일어나는 인광(燐光)의 조수에 밀려이제 흰나비

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.11

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[현대문학 작가연구] 춘원 이광수 연구

서도 40리 들어간 길산면 광동리 돌고지 마을에서 이광수는 태어났다. 이광수는 어렸을 때 보경(寶鏡)이라 불리웠다. 그후 초기에 사용한 필명이 고주(孤舟)였고, 중기 이후엔 장백산인 ... 의 화신이라 할 수 있다. 식민지라는 비극적 상태에서 비극적 삶을 살아야 하는 이광수, 아니 우리 민족 전체는 이제 석순옥과 같은 성도적 삶의 선택만이 유일한 생존의 길일 수밖에 없 ... 의 피안 등의 애정물을 중심으로한 작가인식의 초월에의 준비과정을 거쳐 「사랑」에서 완전한 초월의 욕구가 나타나며, 이 환상은 「꿈」을 통해 완결되 는 것이다.(2) 이광수의 문학

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.03.13

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이집트

부터 갖가지 골풀과 갈대로 여러종류의 고리세공제품을 만드는 솜씨기 뛰어나 탁자, 스탠드, 상자 따위를 만들곤 하였다. 덮개가 있거나 없는 바구니를 온갖 크기로 풀줄기를 하나 하나 엮 ... 109×126m, 높 이 62m의 계단 피라미드가 완성되었다 이것은 종교적으로는 헬리오플리스를 중심으로 예로부터 존재했던 태양신 숭배가 피안( 彼岸)의 신앙과 결부된 결과로, 계단 ... 는 썰매로운반하였다.일정한 높이마다 핵재-내장재-전재-외장재의 순으로 쌓아놓고, 피라미드가 높아짐에 딸 경사로도 높아졌다. 이 경우 경사로의 기울기는 일정해야 하므로 길이는 점차 길

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2001.09.08

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[일본] 일본에대해

에서 팔천 대까지 이어지도록 작은 돌맹이가 바위가 되고, 그것에 이끼가 낄때까지 영원히 계속되도록"이라고 하는 것이다. (옛날 사람들은 바위는 작은 돌이나 모래가, 긴 세월에 걸쳐 응겨 ... 의 나무가 17만 그루나 심어져 있고, 그 숲속에 굵은 자갈을 깔아 채운 3개의 참배길인 미나미산도와 키타산도와 니시산도가 있다. 신궁의 숲 옆에 요요기 공원이 있다. 이것 ... 에 건국을 그리워 하고, 애국심을 기른다고 하는 취지로 1966년에 추가되었다. 일본 국내에는 지금까지도 건국 기념일에 반대하는 사람들이 있다.【3월 21일경】춘분의 날, 봄의 피안

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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