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피안으로가는길 독후감 - 피안으로가는길 관련 독후감 1건 제공
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"피안으로가는길" 검색결과 321-340 / 485건

  • 『허균과 홍길동전』
    에 조급 증세의 병을 얻어 벼슬자리를 물러나고, 그 길로 사망한 사실에 충격을 받았는지도 모른다. 이 부친의 일이 홍길동전 의 초두 초란 구성에 영향을 끼쳤을 수도 있다고 믿어지기 때문 ... 에 그러한 추측이 가능한 것이다. 허엽은 오랫동안 벼슬자리에 있었고, 명나라의 사신으로 가서 외교적 수완을 발휘하였으며, 청렴결백한 선비로서 사사로운 정에 끌리지 않고 왕에게 직언 ... 어 철저한 유학자가 되었고, 뛰어난 재능으로 대과 급제하여 승승장구 높은 벼슬을 향해 진급하여 갔으나, 댕쟁에 휘말리면서 귀양길을 떠나고 급기야 38세를 일기로 세상을 하직했을 때
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17
  • [고전, 문학]대승기신론소별기
    는 일에 막힘이 없는 것이다.3) 아주 작아서 안이 없다는 뜻4) 아주 커서 밖이 없음을 뜻하며, 즉 무한대를 말함.승강이 가지런하지 않으므로 감응(感應)의 길이 통하며, 진속 ... 이 평등하므로 생각하는 길이 끊어졌다.생각하는 길이 끊어졌기 때문에 이 대승을 체득(體得)한 이는 그림자와 메아리를 타서 방소(方所)가 없고, 감응의 길이 통하기 때문에 이 대승을 구하 ... 는않는 바가 없으면서 스스로 버리고, 깨뜨리지 않는 바가 없으면서 도리어 인정하고 있다.도리어 인정한다는 것은, 저 가는 자가 가는 것이 다하여 두루 세움을 나타내며, 스스로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • [세계종교사]실크로드 통한 종교 교류
    명의 스님과 함께 비단길을 따라 12년간 인도를 모두 돌아보고 스리랑카로 가서 뱃길로 중국에 귀국- 현장(602-664)중국 당唐의 승려로 불교를 공부하였으나 의심나는 부분이 많 ... 으로써 실크로드는 동서를 연결해 주는 중요한 역할을 하였다. 각 종교가 생성되는 과정을 다음과 같이 살펴보기로 한다.1) 불교기원전 5세기에 발달한 불교가 비단길을 통해 중국-한국-일본 ... 아 원전을 접하기 위해 629년 인도로 가서 불교의 학습과 구법과 순례여행을 계속하였고, 불사리 150알, 불상 8구, 경전 520질 657부 등을 얻어 645년 長安으로 돌아왔
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.10
  • [파생금융상품론]모의투자실습
    수 있는 11월물 콜옵션 10개를 샀다면 유러피안 옵션의 경우 만기일에 가서 주가가 어떻게 되든지 간에 주식을 50,000원에 살 수 있다. 만약 주가가 50,000원 이하 ... . 또한 손실이 커져 유지증거금 이하로 떨어지게 되면 마진콜에 의해 거래자는 개시증거금 수준으로 다시 입금하여야 한다. 거래를 체결하면 계약 만기일까지 가지 않고 거래자의 판단에 의해 ... 에서는 이익이 생겨 전체적으로 계속해서 자산이 조금씩 늘어갔다.그리고 선물거래는 처음에 매수와 매도를 반복했던 것과는 달리 후반에는 조금 매수를 조금 길게 유지해 보았다. 그 결과
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07
  • 단테의 신곡 지옥편
    다. 따라서, 이 작품은 단테가 종교와 인생에 대하여 내린 해석이요, 길의 제시가 된다. 이 작품의 제목이 본디 희곡이라는 뜻을 지니고 있는 것도 그런 의미를 함축한다. 원래 비극과 같이 ... 여 나아갔으나, 표범, 사자 ,시랑이들에게 길이 막혀 다시 숲으로 돌아가려고 하던 중에 베르길리우스가 나타나 지옥, 연옥, 천국을 구경시켜 주겠다고 하면서 길잡이가 되어줌으로써 먼저 ... 를 만나 그의 안내에 따라 피안의 세계로 간다. 지옥은 전체 아홉 단계로 구분되어 있었으며 하부로 내려갈수록 죄가 무거운 영혼들이 혹독한 형벌을 받고 있었다.제1옥은 림보라 불리며 그곳
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.24
  • 삼당시인의 시세계
    다. 이에 비하여 宋詩風은 대명사, 부사, 어조사 같은 산문적 어휘나 구어적 표현을 바탕으로 한 일상어가 많이 사용되어 唐詩風이 추구하는 우아함이나 간결함과는 처음부터 길을 달리한다 ... 風의 기본적인 방법론이었다.唐詩는 평범한 가운데 깊은 함축미를 요구하므로 후대의 시인들에게는 쉽게 접근 할 수 없는 피안의 세계와 같은 존재였다. 그러다보니 唐詩風을 추구하나 시 ... 라는 시이다.歸心一夜建溪南 가고 싶은 마음 하룻밤에 건계 남쪽에 있어舊疾逢春更不堪 고질병이 봄을 만나니 다시 견디기 힘겨워라偶見山僧話新夢 우연히 스님 만나 새로운 꿈 이야기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.11.23
  • 줄리어스 시저
    지 못한다. 이 두 주인공은 각각 여성 주인공엔 캘퍼니아와 포샤와 대화를 나누는데 두 주인공 모두 아내의 말을 듣지 않고 정해진 운명의 길을 가게 된다.시저는 위대한 인물일 뿐만 아니 ... Romans)’과 수에토니우스의 ‘황제의 생애(Lives of the Caesars)’, 아피안의 ‘로마사(History of Rome)’를 들 수 있다. 이외에도 동시대 작가들이 쓴 ... 들에게 외면당하고 그리스로 망명을 가게 된다. 그리고선 그와 전쟁을 하게 되어 패배를 하고 자살을 하게 된다. 그래서 그를 비극적인영웅(tragic hero)라고 보는 경향도 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.20
  • [신학] 탐구자들
    이 아닌 말 속에서의 삶7. 플라톤의 피안적 이데아 세계8. 유토피아로 가는 길 : 대문자로 씌어진 덕9. 아리스토텔레스 : 아테네의 이방인10. 상식의 길에서11. 변화로 가득 ... 탐구자들- Daniel J. Boorstin- 목차 -제1권 고대의 유산제1부 예언자의 길 : 보다 상위의 권위1. 예견자에서 예언자로 : 모세의 복종 시험2. 계약을 맺는 하느 ... 님 : 이사야의 신앙 시험3. 믿는 자의 분투 : 욥4. 그 자체로 설명되는 세계 : 동양에서의 악제2부 : 철학자의 길 : 내면의 놀라운 도구5. 소크라테스의 무지의 발견6. 글
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01
  • [국문학] 제망매가
    했다고 볼 수 있다.작품生死路隱生死 길흔此矣有阿米次 伊遣이힝 이샤매 머칭리고,吾隱去內如辭叱都나다 가다다 말ㅅ도毛如云遣去內尼叱古몬다 니르고 가다닛고於內秋察早隱風未어느 까힝 이른 빛링매 ... 올 내道(도) 닷가 기드리고다.전문 풀이삶과 죽음의 길은 이(승)에 있음에 두려워하며, 나는 (죽은 누이를 이름) 간다 고 말도 못 다 이르고 갔는가(죽었는가)? 어느 가을 이른 바람 ... 에서는, 도솔가에서는 미륵 신앙을 나타낸데 반해, 미타(아미타 여래/ 아미타 부처) 신앙을 보이고 있다. 결국 월명사의 관점에서 본다면 미륵과 미타를 통해 현세와 피안이 하나된 세계를 구축
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24
  • 불국사
    님의 전유공간으로 불국 정토를 나타낸다. 석단 아래는 연못이 있어 사바 세계 차안(此岸)과 불국 세계 피안(彼岸)으로 나누어 놓고 있다.화엄 불국으로 가는 길은 두 곳으로 나 있 ... 이 곧 불국사와 석굴암이었기 때문이다.불국사는 거친 사바 세계에 우뚝 선 불국 세계의 상징이다. 이는 신라인이 그린 불국, 이상적 피안의 세계 자체이자, 험한 세상 살아가는 사람 ... 들에게 희망을 주기 위한 배려에서 건설한 부처님의 나라이다. 그들은 이 나라가 그렇게 되어지기를 염원했으며 그들 조상이 그러한 곳으로 가기를 염원했을 것이다. 또한 그들 자신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.17
  • [철학] 짜라투스트라는 이렇게 말했다.
    는 위대한 숭배자이며 피안으로 날아가는 동경의 화살이기 때문이다. 나는 사랑한다. 인식하기 위해서 사는 사람을, 언젠가는 초인으로 살기 위해 인식하고자 하는 자를, 이러한 사람은 몰락 ... 을 요구한다. 인간은 단지 동물과 초인 사이의 과정일 뿐이며 그 사이를 연결해 주는 과도기적 존재이다. 그러므로 초극되어야 할 그 무엇인 것이다. 화살(그 과정으로 가는 도구 ... 는 사람들에게 존재의 의미를 가르쳐주고 싶다고 생각한다.그러나 많은 사람들이 그를 경계하고 비난한다. 묵묵히 걸어가던 그는 어느 한 집에 음식을 요청한다. 그리고 길거리에서 잠
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
  • 4대 문명
    적으로는 헬리오폴리스를 중심으로 예로부터 존재했던 태양신 숭배가 피안의 신앙과 결부된 결과로, 계단은 죽은 국왕이 하늘로 올라가기 위한 것이라 생각할 수 있다.태양신과의 결부는 후 ... 에서 그들 최초의 이주자가 본 것은 긴 여름의 혹독한 열로 돌처럼 딱딱해진 초토였다. 거리는 태양 아래서 모든 초목들은 말라죽고 날이면 날마다 북서쪽으로부터 건조한 바람이 숨 막히 ... 들 초기의 농경민의 단순한 농업을 위해서는 그야말로 이상적인 땅이었다. 또 그다지 멀지 않은 곳에서는 갈대가 무성한 늪지나 습지가 무수히 있어서 1년의 태반 을 통해 물고기와 물새
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.22
  • [서평] 짜라투스트라는 이렇게 말했다
    는다. 그것은 광명, 한줄기 빛으로 표현된다. 초인, 짜라투스트라는 군중에게 말하려 해서는 안된다. 그는 민중을 상대하는 어리석음을 범하지 말고 동반자를 구해 함께 초인에의 길로 나 ... 하고 자신만의 세계를 이룩하는 세 번째 단계를 나타낸 것이다.- 배후세계론자에 대하여짜라투스트라는 피안의 세계에 대해 부정한다. 기독교를 끔찍하게도 싫어했다던 니체답다는 생각이 들 ... 었다. 유령은 달아났으며 배후세계란 단지 덧없는 행복의 광기, 행복의 환상에 불과하며 비현실적인 세계, 관념에 불과한 것이라는 것이다. 피안의 세계라니, 얼마나 현실 도피적이고 추상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.26
  • [문학 현대소설]전경린 작가론
    은 독자의 책장에 꽂혀있을 법하다. 나는 그녀의 정념, 끝없는 광기, 그 뒤안길에서 오는 씁쓸한 고독과 절망의 냄새를 좋아한다. 전경린의 텍스트에서는 위험하고 열정적인 사랑, 무서운 ... 소설집「염소를 모는 여자」「낯선 운명」「안마당이 있는 가겟집 풍경」「봄피안」「꽃들은 모두 어디로 갔나」「새는 언제나 그곳에 있다」문학동네소설집『염소를 모는 여자』중(※ 「염소를 모는 ... .5.28장편『그리고 삶은 나의 것이 되었다』이가서네팔 여행 에세이2003.6.10소설집「바다엔 젖은 가방들이 떠다닌다」「다섯 번째 질서와 여섯 번째 질서 사이에 세워진 목조마네킹
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17
  • 경주 기행 답사문
    어 여러 개의 길로 가게 되었는데 결과적으로는 오히려 좋았던 것 같다.많은 고분과 교과서에 나오지 않았던 것들도 많이 볼 수 있었다. 고분들 주위에 안내 표지로 고분들 이름을 유추 ... 답사를 가기 위해 우리는 우선 어디를 어떻게 갈 것인가를 정해야만 했다. 나와 친구들은 가을이 깊어 가는 이 시기에 겨울이 가기 전에 여행도 한 번 갔다올 겸 과제 자료도 구하기 ... 위해서 경치도 좋은 곳으로 가자 라는 생각을 가지고 설레는 마음으로 지도를 펼쳤다. 그래서 생각한 곳이 경주이다.신라의 천년의 수도였던 경주는 고대문명이 축적된 우리나라의 대표
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.02
  • [식품학개론] 수산물의 종류(어패류)
    으며, 여름이 제철이다.토굴대형의 굴로 껍질 길이 약 12Cm, 높이 약 11Cm에 이른다. 일본의 보소 이남, 서남일본의 얕은 바다의 암초 역에서 볼 수 있다. 껍질 표면에 가는 방사 ... 은 껍질표면의 골이 30∼34줄로 작으며, 길이 5Cm 정도로 작다. 또한 왼쪽에는 과립이 있는 것으로 구별할 수 있다. 선도가 좋은 것은 피안다미 조개의 대용으로서 생선초밥용으로 이용 ... 에 뿌려진 치패(稚貝)는 반년에 길이 2Cm, 1년에 약 3Cm가 된다. 모시조개 껍질의 색이나 모양은 변이가 풍부하며, 조려서 열을 가하면 변화한다.대합껍질 길이 약 8.5Cm로, 살
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.18
  • [일본, 일본문화, 전시회]우키요에 전시회 감상문, 우키요에 조사
    또는 당세풍(當世風) 이라는 의미도 겸하게 되었다2. 우키요에의 특징당세풍의 추구? 피안의 세계보다는 현실 중시- 주제에 있어서 일상이 대상이 됨상투성의 배척- 첨단 풍속과 유행 ... ” 연작 역시 사랑의 길을 잘못 접어들어 황홀한 느낌과 불안 사이에서 동요하는 여성들의 심리를 얄미울 정도로 잘 포착하고 있다.500석 녹봉의 하타모토 신분으로 무사계급이다. 다른 ... 에서만 볼 수 있을 것 같고, 그 장소에 가서 꼭 한번 확인해 봐야할 것 같은 강렬한 생명력이 아우성치고 있었다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.04.11
  • [독후감] 슬픈 궁예 (소설과 역사의 경계에서)-이재범
    에 대해 나도 모르게 관심이 가는 이유는 아마 예전에 읽으며 상상했던 궁예의 모습이 머릿속에 인상 깊게 자리 잡고 있기 때문인 듯하다. 만약 궁예를 처음 만난 게 TV를 통해서였 ... 던 미륵의 나라를 세우고자 했던 궁예, 결국 역사의 뒤안길로 사라져버리고 만 궁예에 대해 서술된다. 궁예라는 인물에 관한 자료가 많지 않음에도 불구하고 그를 재조명하기 위한 저자 ... 적으로 그의 꿈은 무산되었다. 하지만 인간의 노력과 한계를 보여주었다는 점에서 궁예의 실패는 소중하다. 궁예는 우리에게 영원무궁한 유토피아의 실현이 현실적으로 얼마나 어려운지, 피안
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.14
  • [동서양고전] '짜라투스트라는 이렇게 말했다'를 읽고
    었다. 그러면서 즐거운 고기잡이를 했다라고 하고 사람은 잡지 못하고 시체를 잡았다고 생각하게 된다. 사람들이 자신의 생각을 듣지도 않으려 하는 것에 짜라투스트라의 길이 어둡게 보였 ... 고 죽은 사람을 짊어지고 간다.백보도 가기 전에 익살꾼이 이 도시를 떠나라고 한다. 도시의 많은 사람이 미워하고 줄타는 사람만큼 몸을 낮추어서 생명을 구했다고 하면서 언제 죽을지 ... 의 소리에 시장기를 느끼고 불빛이 새어나오는 쓸쓸한 집앞에서 문을 두드리고 음식을 좀 달라고 말을 한다. 그후 두 시간을 더 걷고 길을 찾을 수가 없어 잠을 자게 되고 오전 햇살
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18
  • [경주 답사][경주 기행문][경주 답사기행문][답사기행문][경주]답사 기행문-경주(경주 지리적 입지, 자연환경, 용담정, 보리사, 독락당, 감은사터, 황룡사터, 불국사, 석굴암, 석불사, 분황사, 첨성대,경주,기행문)
    )를 비롯하여 단양 적성비(赤城碑), 창녕, 북한산, 황초령, 마운령에 세워진 순수비(巡狩碑)에 잘 나타나 있다. 한강유역의 확보는 중국과 직접 통화할 수 있는 길을 열게 되었으며 가야국 ... 는 4대왕 93년이라는 긴 세월에 걸쳐 완공된 대 사찰이다.신라 역대 왕들은 이곳에서 친히 불사에 참례하였고, 외국의 사신도 자주 이 절에 와서 불상에 예배하였다. 고려에 와서 ... 다.이 구층탑은 정면과 측면은 모두 일곱 칸의 사각평면 형식이었다. 그리고 탑을 9층으로 한 것은 1층부터 일본, 중화, 오월, 탁라, 응유, 말갈, 단국, 여적, 예맥 등 아홉 개
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.06.14
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