세계종교와 문명 시험족보

최초 등록일
2015.12.04
최종 저작일
2011.10
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소개글

2011년도 기준 시험문제 및 A+ 답안입니다.

목차

1. 종교를 정의하는 방법론들의 장단점을 약술하시오
2. 종교와 문명의 상호관련성을 Jonathan Smith의 “종교”와 “역사”에 대한 이해를 바탕으로 기술하시오
3. 유교의 시조 공자의 위대성은 무엇인지 약술하고, 그의 가르침이 인류 문명사에 끼친 영향력과 현 세대에 어떤 순기능을 할 수 있는지 논하시오
4. 고타마 싯다르타의 깨달음의 핵심과 특성은 무엇이며, 그의 가르침이 불교의 세계 종교화에 어떤 기능과 역할을 했는지 논하시오
5. 힌두교의 핵심교리는 무엇이며, 그 종교적 특성이 카스트 제도로 알려진 전통적인 인도의 사회정치체제 안정에 어떤 역할을 했는지 약술하시오

본문내용

1. 종교를 정의하는 방법론들의 장단점을 약술하시오.
종교를 정의하는 데에는 여러 가지 방법론이 존재한다. 어원적 정의, 존재론적 정의, 기능적 정의, 서술적 정의 등이 그것이다. 각 방법론의 장단점을 알아보자.

①어원적 정의
어원적 정의는 말 그대로 ‘종교’라는 단어의 어원으로써의 종교를 정의하는 방법으로, 크게 동양적 어원과 서양적 어원으로 나눌 수 있다.
먼저 동양에서의 종교(宗敎)는 ‘으뜸’ 혹은 ‘근본’이 되는 가르침으로 정의되며 서양에서의 종교(religion)의 어원은 라틴 어 ‘religio’에서 유래한다. 이는 신에 대한 숭배행위에서 나타나는 “삼가 경의를 표한다”는 의미의 ‘relegere’와, “하나님과 인간의 재결합”이라는 의미의 ‘religare’ 두 가지로 나뉜다.
종교의 어원을 앎으로써 ‘종교’라는 개체가 가진 개념을 정립할 수 있으며, 그 개념의 뿌리부터 짚어나가면서 단어가 가진 개념의 올바른 이해를 하는데 도움이 되는 것이 장점이나, (서양에서의 종교의 어원을 볼 때)신이 없는 종교인 불교 같은 경우에는 해당되지 않을 수 있다는 단점을 가지고 있다. 이러한 단점 때문에 종교사회학의 저자 막스 베버는 종교를 정의하는 것은 연구의 서두에 있는 현재로서는 불가능하다, 라고 하였다.

<중 략>

2. 종교와 문명의 상호관련성을 Jonathan Smith의 “종교”와 “역사”에 대한 이해를 바탕으로 기술하시오.
Jonathan Smith는 에세이에서 종교를 연구하기 위해서는 ‘비교학적 관심’의 틀에서의 설명이 필요하다고 주장한다. 대상들을 단순히 대비하거나 연구대상을 강화하기위해서가 아니라, 비교와 설명이라는 두 과제로 연구의 핵심사항을 보다 명확히 이해하기 위함이라는 것이다. 그는 또한 “역사”와 “종교”를 “사건”과 “표현”이라는 보다 간단한 용어로 부르며 두 개념을 “기억”과 “회상”이라고 설명한다. 자, 그렇다면 이를 “종교”와 “문명”이라는 주제에 대입해보자.
역사와 종교처럼, 종교와 문명도 서로 밀접한 관련이 있다. 메소포타미아 문명에서 이슬람교, 크리스트교가 발생하고, 인더스 문명에서 불교가, 황화문명에서 유교, 도교가 발생한 것은 우연이 아니다.

참고 자료

없음

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