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"주자학과 양명학" 검색결과 401-420 / 1,102건

  • 서양과 비교한 동양사상의 대처방안
    이음의: 중국 명나라 중기에 태어난 양명(陽明) 왕수인(王守仁)이 이룩한 신유가철학2) 탄생배경: 왕양명은 초기에 성리학을 공부하다가 주자의 성즉리와 격물치지설에 회의를 느끼 ... . 유교의 인본주의4. 환경위기의 원인5. 양명학이 제시하는 극복방안-1. 천지만물일체설-2. 인간의 자연의 찬조자 역할-3. 실천적 인간상의 정립[1] 서론올해의 키워드를 선정 ... 은 구분되지 않는 하나로 인식하여 이를 지행합일설로 표현한 것이다. 마음은 기(氣)이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.27
  • 유교정치사상의 특징
    의 성리학은 명(明)대에 들어 왕양명에 의해 양명학으로 다시 집대성되었다. 왕양명은 27세에 주자학과 결별한 후 성인이 되기 위한 방법으로 지식뿐 아니라 실천도 강조해 지행합일의 정치 ... 의 유교의 현상에 대한 반성이 이론적으로 심화되어 학문적, 철학적 체제를 확립해갔다. 이후 남송의 주희에 의해 성리학(신유학)이 집대성되었다. 주희(혹은 주자)는 불교와 노자의 도 ... 퇴계 이황과 율곡 이이는 중국 주자학을 완전히 소화해 조선 현실에 적용 가능한 실천적 성격으로 변화시키고 조선 사회가 나아가야 할 사회 전반의 주자학적 기준을 제시했다. 특히
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28 | 수정일 2015.10.14
  • 한국사 -성리학
    적 논리가 없다.성리학이 사회적 효용성을 잃었다는 증거로 “호적개편(호주제도→개인제도)”을 들 수 있다.성리학의 변화性理理情氣氣(사람)공맹유학주자학퇴율학(시대)선진유학송학조선조성리학 ... 이 이를 해결하여 완벽하게 만들었다.현실에 대입시켜 사회를 운영하게 되었다. (주자학의 완성단계)중국으로부터 들여온 주자학을 조선시대 사회에 적용하다 보니 문제점이 생기기 시작 ... 일제시대외교독립론개조파 주장비타협 무장항전창조파 주장해방이후이승만김구성리학과 양명학의 차이점성리학性만이 세상의 이치라고 주장.세상의 운영원리는 1개뿐이다.옳고 그름의 구분이 쉽
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13
  • 고지마 쓰요시의 [사대부의 시대] 요약과 서평
    - 요약 -중국에서 주자학과 양명학을 담당한 이들은 사대부라고 불리는 계층의 사람들이었는데 사대부란 원래 사士와 대부大夫라는 두 개의 단어에서 비롯된 합성어인데 주나라와 진나라 ... 들을 제 2세대라고 부른다. 양명학의 경우 일반적으로 주자학을 비판하는 세력으로 등장하는 것처럼 되어 있는데 왕수인 본인은 먼저 독실한 주자학자가 되어 자기의 수양을 도모 ... 하였다. 하지만 방법상의 문제에서 좌절하고 우여곡절을 겪은 끝에 정치적 역경이라는 환경 하에서 주희와는 전혀 다른 길을 찾아낸 것이다. 양명학도 조사의 주자학의 경우와 같이 스승의 몰후
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13
  • 왜 동양철학인가
    한다고 말한다. 영원한 진리는 없다. 유교만이 옳고 불교는 틀리다는 법이 없고, 주자학만이 진짜고 양명학은 가짜라는 법이 없다는 것이다. 이렇게 전체적으로 동양 철학의 문제와 그 ... 의 정신을 직설적으로 모호함 없이 요약하고 있다.인간성의 본질에 대해 맹자는 성선설의 입장이었다. 인간에게는 절대적으로 선한 타고나는 바가 있다고 주장하며 인간은 생물학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.23
  • 상주 의성 문학의 특성
    ~1재의 핵심사상인 양명학을 바탕으로 한 철학 연구), 소재의 정치활동에 대한 역사학적 연구) 등 다양한 방면으로 이루어졌다. 물론 문학에 대한 연구가 가장 큰 비중을 차지한다.식산 ... 주자학파로부터 ‘神味’니 ‘神學’이니 하는 비판을 받았으나 소신을 굽히지 않았다.소재시의 작시별 연표를 보면 출사전 수학기의 작품이 71수이고, 유배 전 사신기에는 단 한수도 남 ... 고 도가 합하여져서 시종여일 틈이 없어 세상을 같이 하는 異姓의 兄弟라고 하였다.)우복은 조선 중기 성리학을 기반으로 하여 예학을 발전시킨 인물로 알려져 있다. 특히 그는 임진왜란
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.05
  • 한국근대사 정치,경제,사회,문화
    적 실학’, ‘양명학적 실학’과는 구별되는 것이었다. 조선후기 실학은 유학 해석에 있어서 주자설을 유일한 기준으로 삼는 주자학을 비판하고 조선 후기 사회모순을 극복하고자 등장한 것 ... 적 손실과 고통으로 이어졌다.조선후기 실학과 문화발달실학은 17, 18세기 조선후기에 전통 유학에서 벗어나 새로운 방향을 모색한 학문이자 사상이었다. 당시 전통 유학이었던 성리학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.07
  • 조선전기 유교사상에 대한 연구 서평
    았다. 따라서 이들은 주자성리학 자체에 대한 이해를 깊이하려고 하였다.이러한 분위기는 연산군의 폭정으로 잠시 유보되었지만 그 뒤에 이학(理學)이 심학화 되는 분위기에서 명나라에서 양명 ... 세기 사림들에 의해 이해되었던 심학(心學)적 경향을 띤 성리학과는 이념적 특성이 다르다는 이해를 하게 되었다. 16세기 사림들이 주목하였던 것은 분명 주자성리학이긴 하나 이는 고려 ... 학의 영향을 받으면서 양명학적 심학의 영향도 강하게 받았다. 이로 인해 조선의 지식인들은 태극무극논쟁(太極無極論爭), 사단칠정논쟁(四端七情論爭), 인심도심논쟁(人心道心論爭) 등
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.25
  • 인강 일본역사의 이해 수업 타이핑입니다. (2012년 1학기본)
    이 있다고 주자학의 공리공론을 거부하고 양명학을 뛰어넘는 주장을 함. 청대의 고증학과 같은 그런 위치4) 국학 - 만세일게의 천황에서 찾을 수 있다고 본다)? 국수 강조 (일본 ... 아와 막부의 재정을 확충하려는 것(당연히 반발함)* 미즈노 타다쿠니의 추방으로 실패로 끝남4) 덕천시대의 사상1) 주자학 (체제교학으로 볼 수 있음) - 막부의 기본 교학? 후지하라 ... 세이카? 임나산(하야시라잔) :삼교일치 (유가, 불교 ,신도)- 승려들이 주자학을 공부하는 독특한 모습? 관정이학의 금(마쓰다이라 사다노부) 주자학 이외에는 모두 금지한 것2) 양명학
    시험자료 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.28
  • 향교와 서원 그리고 유교문화
    이 들성리학에 대한 열정과 정치에 대한 무관심에 비추어 보면 대상이 주자일 것이라는 견해도 일부 있다.송강 정철은 조선시대 가사문학의 대가로서 관동별곡, 사미인곡, 속미인곡, 성산별곡 ... 퍼져나갔고 수세기 동안 계승, 발전되었다. 그리고 그의 사상은 우리나라에도 전해지게 된다.그렇다면 유교는 언제 우리나라에 전파된 것일까?2. 문학과 유교조선은 성리학 이념 위에 세워진 ... 에 교육이었고 유생들의 최종 목표는 곧 입신양명이었다.하지만 우후죽순 늘어난 서원은 점점 폐단을 야기시켰다. 인재를 키우고 선현에게 제사를 지내며 유교적 향촌질서를 유지하던 지방
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.10
  • [한국문학 요약 및 정리]조동일의 한국문학통사 3
    하게 따르고자 하다가 이익을 만나 영향을 받고 국사에 깊은 관심을 가지기 시작했다. 한편, 권철신은 주자에 대해서 비판적인 자세를 가지고 경전을 자기 생각대로 해석하며, 양명학 쪽 ... 면서도, 광대놀이의 희학이 성행하는 데 상당한 관심을 보였다.이익의 학문을 안정복과 권철신, 양대 제자가 계승했는데, 두 사람은 서로 대조적인 성향을 지녔다. 안정복은 주자학을 돈독 ... Report과 목 명:학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:한국문학통사38.5. 문학담당층의 확대중세의 공시 문학에서는 사대부 남성의 한문학만이 문학으로 높이 평가
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.12
  • 강좌중국사 - 송대성리학요약
    ? 유교가 도교 ? 불교 세력을 압도하는 것은 송대 이후講座 中國史Ⅲ. 사대부사회와 몽고제국 - 4. 송대 주자학의 성립과 발전? 주자학: 도교와 불교 사상의 영향을 받 ... 으면서 정미한 이성론과 철학적 사고로 발전시켜나감1. 경력 정학운동? 주자학의 선구 - 당대 한유(원도, 원성), 이고(복성서)주로 도교 및 불교 배척, 인성론에 국한↓아직 도교나 불교 ... , 정이도교 불교와 관련주자불교와 깊은 인연※ 아직 불교와의 사상 논쟁에서 승리할만한 철학체계 재정립이 안된 상태?? 주자학의 중심개념인 ‘이’‘인성론’‘공부방법’주돈이태극도설(도교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18
  • 20세기 역사 극단의 시대
    하고자 하였다. 식민사학에서 벗어나기 위해 이미 정답으로서의 결론인 내재적 발전론을 미리 전제하고 있었던 것이다.서학, 소품, 소설, 양명학, 양명좌파, 공안파, 고증학은 모두 ... 주자학에 대한 위협적인 비판이었으나 그것 자체가 주자학을 대체할 방향성을 갖지 않았고 또 대체할 현실적인 힘도 보유하고 있지 않았다. 그것은 거칠게 말해 유교 국가를 넘어선 새로운 ... 의미 부여다. 20세기 한국의 이른바 국학은 이런 사유들의 출현과 존재에 열광하면서 오로지 ‘주자학에 대한 비판’이란 컨텍스트에서만 이 사유들을 해석했던 것이다.국문학사의 근대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 교육철학 및 교육사 - 율곡 이이 리포트, 율곡 이이의 생애, 율곡 이이의 구도장원공, 율곡 이이의 업적
    이외의 학문에 대해서도 열린 태도로 자기의 독창적 철학을 확립했다. 그의 문하에도 영향을 미쳐 성리학 일변도가 아니라 예학, 실학, 양명학, 의리학 등 다양한 색채를 지닌다 ... 과 상부상조의 정신이 잘 나타나 있다고 한다. 1578년 (선조 11년) 해주 석담에 은병정사(隱屛精舍)를 짓고 주자의 무이구곡(武夷九曲)을 본떠 〈고산구곡가(高山九曲歌)〉를 지 ... 었다. 은병정사(소현서원)는 황해남도 벽성군 석담리에 있는 서원이다. 이 곳은 율곡선생이 43세에 은거하여 주자(朱子)를 추모하는 한편 후진을 양성하기 위하여 세운 곳으로, 주자의 무
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.10
  • 동양사상입문 강의노트 11장
    - 유학사상, 철학사상 깊은 사유 체계- 고도의 철학- 서양에 견줄만 함- BUT 명대말엽 사회모습에 의해 폐해- 古, 中(중국옛날) 今, 西(서양옛날)명말기 (주자학-> 양명학 ... ) 남송과 북송으로 나누어짐남송에서 송명이학이 발전됨1) 명말기 양명학의 선종화 경향2) 전통유학사상 파괴적 작용 - 현실세상 떠남 소극적인생관-> 원시대대 한족이 숨어살음3) 번잡 ... 한 수양과정을 버리고, 돈오를 추구4) 어느순간 본심을 보면 성인이 될수 있다,* 양명후학인 태주학파의 갈래2 송명이학의 비판자들 =욕망을 인정해야 된다.1) 이욕지변과거급제
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.13
  • 유학의 발생과 전개
    들은 좌파의 반 유교적 경향을 반대하고, 양명학주자학을 조화시키려고 하였다. 이러한 우파의 최후 인물인 유종주는 기 이외에 따로 리가 있는 것이 아니라 ‘기가 곧 리’라고 하 ... 었고, 그러한 가운데 새로운 경향의 신유학ㆍ송학ㆍ도학ㆍ정주학ㆍ주자학ㆍ성리학 등으로 일컬어지는 리학(理學)이 발생하였다. 이것은 한편으로는 도가나 불교를 배척하면서도 다른 한편으로는 그 ... 수기의 방법으로 거경(居敬)과 궁리를 말하고, 또 선지후행설을 주장하여 리학 곧 주자학을 완성하였다.육구연은 주자학을 반대하고, ‘마음이 곧 리’라는 심즉리설을 주장하였으며, 사람
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22
  • 개화사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
    적 유학 내에서도 성리학적 주자학과 입장을 달리하는 양명학이나 주기철학까지 비판의 대상으로 삼았다.)위정척사의 중요한 주제 가운데 하나는 정과 사, 즉 정도와 사도에 대한 분별 ... 를 최고의 도덕으로 평가하는 전통적인 예교질서를 부정, 파괴하는 교리이기 때문에 주자학적 화이의식이 강한 성리학자의 입장에서는 당연히 이단사설로 배척되어야 했다.한말에 있어서 애국 ... 으려는 위정없다해도 그 사물의 리는 있을 수 있다. 그러나 다만 형이상학적인 리로서 있을 뿐이며 실제로 그 사물이 있는 것은 아니다.[주자어류] 권46.아직 천지의 자연이 있기 전에 이미
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국사능력검정시험] 한국사 핵심 사건 정리, 암기법
    ) 감옥(19c)- 인삼, 담배, 고추, 호박, 고구마 ← 일본- 감자 ← 청* 조선수령 7사 = 고려수령 5사 + 학교흥, 군정수* 홍대용의 지전설 : 의산문답* 양명학의 유입 ... ) → 빗기(암미청동굴) → 뇌파(암지다시교)* 단군원년 : 고고학적으로 신석기시대* 토기 최초제작, 채집생활, 움집, 씨족생활(씨족장 지배권 없음, 평등사회)청동기시대* 전기청동기 ... 의지혜* 발해 : 중문주사 중정대(감찰), 문적원(도서관), 주자감(국립대학), 사빈시(외빈접대)* 혜공왕 대김장 : 대공의 난(770) ⇒ 김헌창의 난(822) ⇒ 장보고의 난
    시험자료 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.20 | 수정일 2016.05.09
  • 실학의 배경 학파 특성
    적 의의가 컸다고 할 수 있다. 그런데 16세기 후반 사림이 정계의 주도권을 완전히 장악한 뒤로는 점차로 이 긍정적 의의를 상실하여 갔다. 특히 성리학자들은 주자학 일변도의 경화 ... 정권에서 소외되어 있던 재야의 일부 선각적인 유학자, 특히 남인계 학자들이 중심이 되어 주자학 일변도의 사상적 분위기와 공리공담으로 흘러 버린 학풍에 날카로운 비판을 가하는 동시 ... 를 충족시킬 사색과 연구는 어느 학파나 계통에서라도 일어나야 했던 것이다.한편, 조선 후기 실학자들의 학문 바탕을 살펴보면 사뭇 여러 갈래다. 고증학이나 양명학, 서학을 기반으로 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.15
  • 주자학과 불교적 관점에서 바라본 배움, 학습
    의 존재가 아니라 서로 하나일 뿐이다. 아는 것이 행하는 것이고 행하는 것이 아는 것이기 때문이다. 양명학을 따랐던 사람들은 주자학이 실천적 측면에서 소홀하다고 보았기 때문에 지행합일 ... 을 의미한다.그러나 양명학주자학은 모두 심학, 마음공부라는 점에서 공통점을 가지고 있다. 양 자는 배움의 방법론이 다를 분, 배움의 방법론에 대해 고민하고 있다는 점에서 공통점이 있 ... 의 모습은 유가와 비교되는 부분이 있다. 유가에서는 진리를 깨달은 사람만을 인정하며 공자는 교사로서 학생들을 직접 이끌며 가르치는 사람이었기 때문이다.3. 주자학에서 제시한 공부방법
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.07
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2025년 09월 05일 금요일
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