"영남학파"의 검색결과 입니다.

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"영남학파" 검색결과 381-400 / 708건

17세기 조선의 예학 연구

을 바탕으로 그때까지 전승되어 온 예에 관한 이론과 시행내용을 종합한 것이었는데, 이는 곧 예학의 성립을 의미하였다. 이후 한대와 남북조시대(南北朝時代) 금문학파(今文學派)와 고문학파 ... 적으로 이루어졌다. 그 결과 김장생(金長生)의 《가례집람(家禮輯覽)》과 정구(鄭逑)의 《오선생예설분류(五先生禮說分類)》 등 수준 높은 예서(禮書)들이 많이 저술되었으며, 학파에 따라 예론 ... 하는 풍조가 만연했던 것이다. 17세기 예학 흥기의 원인이 여기에 있다.3. 예송논쟁(禮訟論爭)조선조 예학의 쌍벽은 영남 지방의 정구(鄭逑, 1543~1620)와 기호 지방의 김장생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.29

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[경영RPT] 유교원리와 리더십 (오원석)

-주자(주희)->주자학, 후에 조선의 통치이념이 된다.*한국 1)신라-설총, 최치원2)고려-안향, 정몽주3)조선-14명,*영남학파-김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황*기호학파 ... 한 이유로 퇴계는 ‘상정(常情)’이 없다고 일렀다. 후에 정인홍은 남명 조식(曺植, 1501 -1572)의 문하로 들어가 장원급제 뒤, 대사성이 된다. 후에 정인홍은 권력이 생긴 뒤, 퇴계학파의 사람들을 모두 쫓아낸다. 후에 정부는 퇴계의 마지막을 지키는 제자가 된다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.16

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[유학]조선초기의 유학

철학 체계를 구축함으로써 조선 주자학의 세계를 본격적으로 열어놓았다. 이황과 이이에 의해 정립된 주자학은 이후 이황의 이론을 추종하는 영남학파, 즉 퇴계학파와 이이의 이론을 추종 ... 는 학파를 형성하게 하였다.- 이황이 영남(경상도)에 살았던 관계로 그의 학설을 계승한 학자들을 영남학파- 이이는 경기도 출신이었으며 그의 학통을 계승한 학자들이 주로 경기 호서(충청 ... 로 말미암아 東人西人의 두 黨(당)으로 나 뉘어졌다. 대체로 동인은 영남학파 소속의 학자가 주축이 되었고, 서인은 기호학파와 관계를 가진 정치인이 주축이 되었다.동인 - 남인/북인 분열

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.11

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근세의 정치(수업용 자료)

의 영남 사림 몰락▶중종(1506-1544): 중종 반정 이후 정계 등용, 조광조의 개혁(현량과, 경연 강화, 위훈삭제, 소격서 폐지, 소학 보급→훈구파의 반발)→사림 몰락(기묘 사화 ... (1567-1608):붕당 시작, 임진왜란-척신정치의 잔재 청산을 두고 동인(김효원-이황,조식-영남)?서인(심의겸-이이,성혼-기호)으로 분당-초기 동인이 정국 주도→정여립 모반 사건 ... ): 경신 환국 이후 서인의 재집권→붕당 정치의 변질3. 붕당 정치의 성격-배경: 한정된 관직, 이조전랑(인사권)→사림끼리 갈등, 대립-붕당의 성격 : 정파적?학파적 성격-형태

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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성주참외축제의 경영전략

된다.② 선비와 인물, 성씨의 고장성주는 인재가 많이 배출한 영남의 거읍으로 알려지고 있고, 정구(鄭逑)·김우옹(金宇毋), 이진상(李震相) 등과 같은 대학자가 배출되었고, 영남학파

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.06

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우리나라 문제점에 대한 논설문

을 추천하고 그런 사람들끼리 모이게 되었다. 이로 인해 처음 형성된 동인과 서인은 연고와 학문적 견해에서 뚜렷한 차이를 보인다. 동인은 영남학파로 경상도를 기반으로 하고 왕권 중심 ... 적인 것이 특징이었으며, 서인은 기호학파였으며 경기도를 기반으로 하여 신권 중심적인 특징을 가졌다.2. 붕당정치의 변질과 대처붕당정치는 붕당끼리 서로 견제함으로 인해 권력의 집중

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.29

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★ 조선의 봉당 정치 ★

동인 과 서인 발달배경동인 서인 남인 북인 소론 노론 문묘종사인물유성룡김성일정여창이언적이 황김광필조광조이 이성 혼김장생김 집송시열박세채영남학파기호학파조선 당쟁사정몽주길 재김숙자

리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.02

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퇴계와 율곡의 이기심성론 비교연구

인식 차이 12Ⅴ. 결 론 14*참고문헌 16Ⅰ.머리말조선시대의 대표적인 성리학자인 퇴계 이황(1502-1571)과 율곡 이이(536-1584)는 유학의 영남학파와 기호학파

논문 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.30

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남명조식선생의 일대기 및 유학사상의 특징

특히 퇴계와 남명의 성리학은 주로 영남 지방을 중심으로 발전하여 영남학파로 일컬어졌으며, 이들이 영남의 양대학맥을 이끌었음은 주지하는 바이다.퇴계 이황(1501~1570)은 학계 ... 자신이 저술에 힘쓰지 않았을 뿐 아니라, 유문이 임진왜란 중에 대부분 소실되어, 후세에 전하는 것의 양이 많지 않은 점, 둘째, 남명은 영남사림파의 학문적 전통을 계승하여 하학 ... 으로부터 경원시된 점, 다섯째, 신도비의 시비로 인한 유림과의 이반된 점 등이 그것이다.그러나 특히 남명학파의 쇠퇴에 치명적인 요인은 인조반정의 성공과 그에 따른 래암 정인홍(1536

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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서원의 모든 것!

교육 기관이 아닌 문중의 본거지, 학파의 세력 중심지가 됨 – 이름만 올리는 경우가 있어 수십 명 입학하는 경우가 종종 생겨났다.교육 과정 및 내용서원교육은 사학 특유의 자율 ... 퇴계 이황 선생이 도산서당을 짓고 유생을 교육하며 학문을 쌓던 곳. 상덕사란 사당을 짓고 전교당 동,서재를 지어 서원으로 완성 영남 지방 유학의 중심지가 되었다. 이 서원은 전체 ... 의 서원철폐령으로 없어졌다가, 1972년 도봉서원재건위원회에 의해 복원되었다.도봉서원현재의 서원[서원답사] * '부산민학회 '밀양 영남루와 표충사를 찾아서'라는 주제를 가지고 경남 밀양

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.07 | 수정일 2016.12.24

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[요약문] 한백겸에 대하여

을 시작하여 죽기 15일 전에 완성하였다.한백겸의 학문은 이황이나 이이학파와는 다른 독자적인 면이 적지 않았다. 이기심성론(理氣心性論)을 보면 이황과 이이의 학설을 종합하여 놓은 듯 ... 지리지]의 편찬과 내용[동사찬요]는 1606년 영남 남인인 오운에 의해 저술되었으며 고조선에서 고려까지 다룬 우리나라 최초의 기전체 통사로서 신라 위주의 고대사 인식을 보이고 ... 을 비판하였다. 아울러 진한, 변한이 각각 12국으로 마한 54국의 반도 안되는 것으로 볼 때 마한이 호남, 호서지방을, 진한, 변한이 영남지방을 2분하여 차지하고 있었던 것이 분명

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.08

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이황과 이이의 사상 비교

호발설(理氣互發說) 등 주리론적 사상을 형성함으로써 조선 후기 영남학파의 이론적 토대를 마련하였다. 인간의 순수이성은 절대선이고 여기에 따른 것을 최고의 덕으로 보았다. 도산서원

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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조선시대의 시화(詩話) <비평>

, 이황, 이이, 조식 등의 탁월한 학자에 의해 성리학은 이론적 확립을 더욱 굳건하게 할 수 있었고, 한편으로는 이황과 이이로 대별되는 영남학파와 기호학파의 형성은 이론적 대립이 당쟁 ... 으로 비화되기까지 했다. 이렇듯 학풍이 더욱 관념적인 경향으로 치우치고 학문 자체가 현실과는 유리된 채, 영남 - 기호 양 학파간의 사변적 논쟁이 당쟁의 촉진제과 되면서 민생을 살피 ... 게사림파와 훈구파의 갈등은 중종조에 이르러 드디어 대립하게 된다. 양 학파의 심각한 반목은 끝내 ‘사화’를 부르게 되고), 이것으로 사림파가 기정 세력에 의해 제거됨으로써 도학

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.28

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퇴계 이황과 율곡 이이의 사상에 관한 고찰

에 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)라는 학파가 성립이 되어 17세기와 18세기에까지 영향을 미친다. 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)는 한국(韓國 ... 의 대표적 성리학자(性理學者)인 퇴계(退溪)와 율곡(栗谷)의 철학적(哲學的)인 특성에 근거하여 크게 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)가 형성된다. 이들 학파(學派

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.01 | 수정일 2016.06.22

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[한국사] 공무원 시험, 공무원 시험대비, 한국사 요약노트, 한국사 요약 정리

농가집성신속 씀이앙법소개-노동력80%절감견종법(밭)이앙법확대→광작→농민계층분화색경박세당농가집성 비판, 중농학파농서18C산림경제홍만선과농소초박지원중상학파, 종합비판19C임원경제지 ... 사척사소]-통리기무아문혁파,5위제부활이만손[영남만인소]⇒조선책략비판최익현[오불가소1876], 을미개혁때 단발령반대,을사조약체결때 의병[창의토적소1905]곽기락상소문-외국의 교(敎

리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.11

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[공무원]공무원시험 한국사 요약 요점 정리 필수 암기 한국사입니다.

집요,경연일기,격몽요결,기자실기유성룡, 김성일, 정구정영,김장생,성혼,송시열일본성리학영향사창계약속=사창제도+향약장수(이)와 졸병(기)탕평일임자→실패영남학파(동인)기호학파(서인)동방 ... :관인인조반정(기호-신권) (영남)소론 남인-왕권강조(윤증-진보적온건파) (이황)이조전랑(1575)*사도세자문제- 시파(동정론) vs 벽파영조벽파 사도세자 시파(남인,동정론)(노론

시험자료 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.26

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이황과 이이 그리고 주리론과 주기론

되었고이현일, 이재, 이진상, 이항로 등에 계승된다.이황이 집대성한 주리철학은 영남학파의 기본 이념이 되었다.주기(主氣)는 이념보다 실천적 윤리를 더 중요시 한다.서구철학의 아리스토텔레스 ... 이 되었다.영남학파는 동인으로 세력화되고, 기호학파는 서인으로 세력화되게 된다.주리철학은 구한말의 위정척사운동으로 발전하게 되며. ... )을 기본 이념으로 하는 성리학에서, 우주 만물의 존재 근원을 기(氣)로 보는 이이(李珥)의 학설을 계승한 기호학파의 철학을 가리킨다. 즉 기만이 능동성을 가지고 발동할 수 있

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.02

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[조선시대사]남명학파의 흥망성쇠

의 영남유학(嶺南儒學)을 양분하여 형성한 것으로 여러 문인(門人)들을 배출하였다. 남명학파는 하학(下學)을 중심으로 하는 실천(實踐)에 바탕을 둔 출처관, 경(敬)과 의(義)사상 ... 남명학파의 흥망성쇠머리말Ⅰ. 조식과 남명학파1. 조식의 가계와 생애2. 조식의 시대3. 남명학파의 형성과 사상Ⅱ. 남명학파의 의병활동1. 의병활동의 배경2. 남명학파 주요 의병장 ... 의 활동과 의의Ⅲ. 남명학파의 흥망성쇠1.광해군대의 북인2.인조반정 이후의 북인맺음말서론남명학파(南冥學派)는 남명(南冥) 조식(曺植)이 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 더불어 조선 중기

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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한국근현대사, 이항로와 김옥균에대한 재조명, 자료조사, 리포트, 논문

. 대중국인식 (對中國認識)II. 대서양인식(對西洋認識)4. 왜양일체론과 위정척사론5. 화서학파의 전기의병운동I. 사상적 연원II. 전개활동과 특성6. 결론♣김옥균(金玉均)- 개화 ... 를 비롯한 화서학파 문인들의 실천운동은 존서 자국중심의 민족주의의식에서 나타났으며 근본적인 가치내용을 살펴보면,위정(衛正)은 華 = 人 = 宗國 = 萬國公論 = 安民安樂 이고,척사 ... 은 투철한 민족주의의 역사의식과 경제의식에 중심을 이루고 있었다는 점이 특색이라 하겠다.5. 화서학파의 전기의병운동I. 사상적 연원개항 직전 두 차례의 양요(洋擾)와 그를 이른 강화

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.26

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[한국사상][한국적사상][민족성][한민족][한국전통사상]한국사상(한국적 사상)의 정의, 한국사상(한국적 사상)의 연원, 한국사상(한국적 사상)의 전개, 한국사상(한국적 사상)의 현대적 의의 분석

을룡·김성일·정구 등에 의하여 계승되어 영남학파를 이루어 이이의 제자들에 의해서 이루어진 기호학파와 대립하였다. 동서 당쟁은이 두 학파의 대립과도 관련되었으며 임진왜란 후 그

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.21

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