"영남학파"의 검색결과 입니다.

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"영남학파" 검색결과 581-600 / 708건

이황의 학문세계

, 유성룡 등의 제자에 의하여 영남학파)를 형성하였다.1) 이기론(理氣論)이황은 주희와 같이 세상의 모든 존재는 이와 기로 구성되어 있다고 보았다. 그래서 그는 “천하에 이(理) 없

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22

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[역사]조선 시대 당쟁이란 무엇인가(명칭, 역사, 원인, 의의)

과 학문적 경향에 따라 결집되어 정파적 성격과 학파적 성격을 동시에 지니게 되었다. 이러한 붕당은 유교적 원리에서는 금기시하던 것이었다. 중국의 형법 대명률에서는 조정에 있는 관원 ... 로 더욱 전제화된 것이었다.6. 사림정치의 폐해인조 반정 이후 숙종 초기의 붕당 정치는 나름대로 원칙이 지켜지는 모습을 보여 주었다. 학파 적 결속이 강한 서인과 남인은 상대 당 ... 로 교육 활동을 펼치게 되었다. 이러한 정치 상황은 17세기 후반, 영남 지역을 중심으로 서원이 급격히 증가하는 원인이 되었다.탕평은 숙종 때 상대 붕당에 대한 보복이 치열해지

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.27

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[고전소설] 내방가사 연구

를 받으면서도 성리학의 기반을 다지고 문풍을 진작시켰다. 그후 율곡 이이와 퇴계 이황 사이에 벌어진 성리학에 관한 사단칠정과 이기 논쟁을 계기로 이른바 기호학파와 영남학파로 양분 ... 하고 날카롭게 묘사하고 토로한 내방가사는 어느 문학 장르보다 이조 여성들의 일상 생활을 잘 나타내 준다.내방가사는 조선조 후기 이후 주로 영남지방 양반 규문의 부녀자들을 주된 향유 ... 부녀자에 의해 창작 전승 향유되었던 가사문학 작품이다. 내방가사 명칭은 일본인 학자의 영남대가 내방가사 라는 글에서 사용되어 지금까지 쓰이고 있다. 그러나 학계에서는 내방가사

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[역사교육] 한국 사상사에 있어 사상의 의미 역할 중요성

다.이와 같은 과정을 거쳐 정립된 성리학의 이론체계를 토대로 영남학파와 기호학파라는 학파가 형성된다. 두 학파는 조선 후기의 문화와 사상 그리고 정치·경제 등 사회 전반을 주도 ... 이 훈구파에서 사림파로 완전히 교체되고 성리학이 지도이념으로 정착된다. 18세기에 이르면 조선성리학에 토대를 둔 찬란한 문화가 꽃을 피우며, 양명학이 본격적으로 연구되어 학파를 형성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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[조선] 조선전기 유학사상

하계, 남명 양문을 출입한 寒岡鄭逑(한강 정구) 및 북인의 몰락으로 퇴계학파에 흡수된 남명계의 유학자들로 이루어지는데, 이 가운데 학봉, 서애, 한강은 퇴계문하의 삼걸로 일컬어지 ... 며 이들로부터 퇴계학파 내의 여러 분파가 생겨났다.이황의 학문은 주리철학(主理哲學)과 거경 심학(居敬心學)을 두 축으로 한다. 주리철학을 계승한 유성룡은 리가 기를 낳는다는 리생기 ... 은 마음에 있고 마음은 경을 통하여 수양을 이룬다고 보아, 경을 바탕으로 하는 예설을 전개하였다. 정구에 의하여 뿌리가 내리게 된 영남의 예학은 유성룡의 제자 정경세에 의하여 더욱

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31

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겸재 정선과 동국진경산수화

당시 사회 내에서는 중국식의 외래문화를 청산하고 조선의 고유 색채를 가진 문화를 발전시키자는 생각이 상하에 흐르고 있었다. 이미 율곡이 조선성리학을 완성하면서부터 율곡학파는 조선 ... 의 나이 40대 중반으로 추정된다.50대 초반에 한성부 주부를 역임하고 의금부요원으로 참여하였다. 그리고 1733년에 청하현감을 지내는데 이때 영남 일대 58곳의 명승고적을 담은 화첩인

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.02

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도산서원 답사후기 및 계획 일정

이 유생을 교육하며 학문을 쌓았던 곳이다. 이황 선생은 학파의 구분을 넘어 이상적인 선비의 모습을 보여 준 분이시기에 도산서원은 영남지방뿐 아니라 전국적인 명소로 인정받는 곳이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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[경제원론]한국 경제발전과 정부의 대기업 육성정책

하여 좋은 결과를 이끌어내기란 쉽지가 않다. 주로 물가와 성장률의 균형 조절 등을 조절하기 위해 또는 시장의 실패를 해결하기 위해 정부가 시장에 개입하는 경우가 많은데, 시카고학파 ... 의 불평등한 분배를 들 수 있다. 정부가 대구, 부산 등지의 대도시와 남동임해공업단지의 조성 등으로 인해 영남과 호남의 격차가 커지게 됨으로써 지역간의 경제수준 차에 의한 국민

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.13

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풍수지리의 이해

지를 총괄하고 이에 따라 위치와 방위를 결정한다. 이 학파는 용(龍), 혈(穴), 사(砂), 수(水) 등이 서로 적절하게 배합되었는지에 모든 주의를 기울이며, 그 이외의 어떠 ... 를 완전히 대체할 수는 없었고 명나라 이후부터는 이 두 학파는 서로의 방법을 받아들여 상호 보완하는 가운데 상보적인 역할을 하게 되었다.우리나라의 경우에는 지방에 따라 유행하는 학파 ... 가 약간씩 다르다. 즉 영남지방에서는 주로 형세파가 주류를 이룬 반면, 호남지방에서는 방위파가 주류를 이루었다. 즉 영남지방에서는 풍수를 보는데 주로 산세, 혈장, 좌우 주변의 국세

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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간찰 - 선비의 마음을 읽다

)은 서로 학풍이 달랐다. 하지만 두 사람 모두 학문의 본령에 충실했다. 비록 그들의 사후, 정쟁의 와중에서 문인들이 정치적 입장을 달리하고, 인조반정(仁祖反正)을 거치면서 남명학파 ... (南冥學派)가 다시 분열하였지만, 이황(李滉)과 조식(曺植)은 영남(嶺南) 지역뿐만 아니라 우리나라의 큰 스승으로 재조명되고 있다.억만 백성이 물 새는 배에 타고 있으므로 그것

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.03

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조선시대의 교육

, 김성일, 정구등으로 계승되어 영남학파으 학문적 전통으로 이어졌다. 율곡 이이의 주기파의 선구자는 화담 서경덕, 고봉 기대승이다. 화담의 우주설은 기일원론으로 유기론을 주장 ... 에 도달하는데 있었다. 또 교육의 목적에서 교육의 방법이 생기는 것이므로 성리학파의 교육방법은 성현을 본받는데 있었다. 따라서 그 교과서는 소학 · 사서 · 삼경이고, 숭배의 대상 ... 에는 주리파와 주기파 두 가지 계류가 있다. 이들은 같은 성리학자이고 또 같은 유학종통이면서도 주자학을 풀이하는 학문적 입장이 서로 달라 2대학파를 형성하게 되었는데 그 대표적인 학자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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[국사] 사림의 분열과 붕당 정치의 전개

한 양상을 띠었다. 왜냐하면 이들 은 서로 학맥과 사상을 달리했기 때문이다. 동인은 주리철학적 도학을 사상적 배경으로 형성된 이황, 조식 문하의 영남학파였고, 서인은 주기철학에 근거 ... 에 있었는 데 반해 이산해의 집이 한강 북쪽편에, 이발의 집이 북악산 밑에 있었다는 사실에서 유래됐다. 이 남인과 북인의 학맥을 살펴보면 근본적으로 둘 다 주리론을 주창한 영남학파 ... 를 두고 형성된 이이, 성혼 문하의 기호학파 사류들이었다. 이러한 학맥과 사상의 차이는 붕당 정치에 기반한 당쟁 시대를 예고하는 것이었다. 유교 정치 사상에서 원래 붕당 정치는 금기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03

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[역사] 실학개요

라면, 이이의 이론은 상대적이고 현상적인 성격을 띤다. 이는 주리파 대 주기파, 퇴계 학파 대 율곡 학파, 영남 학파 대 기호 학파로 조선 후기 철학계가 양분되어 치열한 논전을 벌이 ... 조류를 이루었던 학풍이었다. 그러므로, 참다운 학문을 하는 학자라면 모두가 학파나 당색, 구과(臼 )에서 탈피하여 실용지학에 힘썼던 것이다. 당시 조선의 지식인들에게 실학이란 시대 ... 었고, 또한 그 욕구를 충족시킬 사색과 연구는 어느 학파나 계통에서라도 일어나야 했던 것이었다.) 조선 후기 실학자들의 학문 바탕을 살펴보면 고증학이나 양명학, 서학을 기반으로 하

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.14

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[인문]경남의 학문과 사상

정구2.남명학파의 성립 Ⅴ.남명학파의 이론의 특징3.남명학파의 전개와 사상의 발전 Ⅵ.남명학파의 쇠퇴Ⅳ.남명학파의 문인 Ⅶ.결론Ⅰ. 서론예로부터 영남지방은 인재의 보고요 국난극복 ... 의 보루이며, 유교문화의 중심지로서 한국정신문화의 근간이 되어 왔다. 그러한 영남 지방의 정신적 학문적 줄기를 형성하는데는 영남학파의 영향이 컸다. 영남학파(嶺南學派)는 우리나라 ... 어 조선 중기의 영남유학(嶺南儒學)을 양분하여 형성한 것으로 여러 문인(門人)들을 배출하였다. 남명학파는 하학(下學)을 중심으로 하는 실천(實踐)에 바탕을 둔 출처관, 경(敬)과 의

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.18

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퇴계집

에 그의 이원론(二元論)를 반박하고 나선 기호학파에 대하여 영남학파를 이루었다. 풍기군수로 있을 때 교육사업에 관심을 두어 주세붕이 세운 백운동서원(白雲洞書院)에 소수서원(紹修 ... 하였다고 하는데, 깊이 있고 맑으며 장중하고 원숙미를 풍기는 시를 많이 지었다.「퇴계집」에 수록된 내용은 한국 유학사에 학파를 형성하는 계기가 되었다. 즉 퇴계 의 학설을 주축으로 하 ... 는 퇴계 학파와 율곡의 학설을 중심으로 하는 율곡 학파는 상 호 대립하면서 학문을 발전시켜 갔으며, 정파를 이루어 정국을 운영하기도 하였다. 그 리고 조선 후기의 실학 사상을 주도

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06

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동서양의 교육사상가

적인적인 사실만이 알려져 있으며, 선생의 참 모습을 아는 경우는 그리 많지 않다. 율곡의 학문은 현실적인 문제 해결을 중시하는 실천적 학문으로 조선 유학계에 영남학파의 거두인 퇴계 ... 이황과 쌍벽을 이루며 기호학파(畿湖學派)를 형성 주도하여 조선시대 성리학 발전에 지대한 공헌을 하였다.율곡의 이런 학문 경향은 정치 경제 교육 국방 등에 걸쳐 구체적인 개선책

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.29

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조선의 사회와 문화

?전라도 등 남부 지방에 많이 설립되었다. 서원이 격증하게 된 보다 더 깊은 원인은 양반 관료체제의 해이에서 설명되어야 할 것이다. 그것은 각기 집단내에서는 상호 부조적이고 학파?사제 ... 였다. 성종이 유교정치의 진흥을 꾀해서 인재를 발탁?등용하게 되자, 유학이 가장 성했던 영남 지방의 학자들이 중앙관계에 많이 진출하게 된 것은 당연한 추세이기도 하였다. 성종이 이

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.10

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[한국 중세]조선의 붕당정치

세력과 인조의 중립정책으로 기용된 남인세력으로 양분되어 있었다. 인조, 효종대에 남인은 주로 영남학파의 주리론을 주장하고 서인은 기호학파의 주기론을 주장하는 학문적 대립을 벌였으나

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.20

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[조선의역사] 조선시대의 성리학

을 줌심으로 한 영남지역에서 형성, 15세기에는 길재와 김종직이 16세기에 들어서는 김안국과 이언적이활동하였으며 16세기 중반 이황에 이르러 하나의 학파를 형성· 이언적 : 퇴계학파 ... 하여 중요3) 관학풍의 학풍조선의 국가적 차원에서의 성리학 진흥책 속에서 고려말의 성리학은 조선에서 관학으로 계승되었다. 관학파는 권근과그의 제자들이 중심이 된 학파로 정치적인 제도 ... )을 정립2. 성리학파와 성리설16세기 중반까지는 성리학 자체의 연구보다는 훈구세력의 척결과 성리학적 질서의 보급이 주된 과제였기 때문에학파로서는 형성되지 못했다. 그런데 중종 말년

리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.29 | 수정일 2019.07.02

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조선건국

(1649~1659)의 服을 둘러싼 禮訟 시비 때 영남의 사족들은 각 지역의 서원을 통하여 공론을 형성하고 집단적 시위까지 벌였다. 서원의 흥성으로 향교의 교육기능이 더욱 약화 ... 으며 독자적인 초기 실학파라고 할 수 있다. 박세당은 당시 排淸義理論에 대해 현실적 事大論을 제기하는 데서 도학파의 정통적 입장으로부터 분리되었고 朱子註를 벗어난 경전해 석등에서 실학파 ... 이 되는 제반 사상적 요소들과 새로운 현실적 문제의식들이 정리되어 실 학파의 학파적인 확립을 이루게 되었다. 18세기에 나타난 실학파의 두 조류는 전반기에 출현한 星湖學派와 후반기

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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