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"제의(祭儀)" 검색결과 21-40 / 587건

  • 종교이해의방법 및 기독교와 불교
    에서 더욱 번성한 불교가 현지 문화와 결합하여 각양각색의 모습을 보이는 것과도 무관하지 않다. 하지만 불교가 힌두교의 아류인 것은 아니다. 즉 불교에는 힌두교의 희생제의(犧牲祭儀)에 반하
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.10
  • 문정희 시에 내포된 불순한 신성(神聖)으로서 에로티즘 (The Erotism as Impure Divinity in Moon Chung-hee’s Poetry)
    국제어문학회 엄경희
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.02 | 수정일 2025.07.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    2024학년도 수능연계교재 생활과 윤리 기출 선지 OX 문제 및 정답(종교와 윤리)
    다.( ) ⑤ (엘리아데) 비종교적 인간은 결혼·축제에서 변질된 제의(祭儀)를 유지하고 있다.( ) > 정답 ※ 다음 ( ) 입장에 적절하면 ○, 적절하지 않으면 × 표시를 하시오
    시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30
  • 고려시대 사람들의 삶과 생각 감상문
    과 사 금기와 종교 및 제의’를 마지막으로 제4부에서는 ‘주변 세계와 국가, 家 의식’을 다루었다.그 양상은 오늘날의 관점에서 볼 때는 물론이거니와, 조선시대와 비교했을 때도 조금 ... 다. 그래서 이 주제는 얼핏 보면 쉬워보이지만 어려운 부분이었다.제3부 ‘일상의 금기와 종교 및 제의’에서는 조금 특별한 세 가지 주제를 다루었다. 즉 일상생활에서 설정하고 지키려 했 ... 을 대상으로, 가치 지향과 실제적인 삶의 모습을 추적하였다. 세 번째로는 국가나 지역 차원에서 다양하게 거행된 祭儀 및 개인적인 신앙을 살펴보았다.3부의 내용은 전체적으로 나의 관심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.14
  • 첨성대의 목적과 가설에 관한 논고
    되었으며 제의(祭儀)와 관계가 깊다는 것을 알려줍니다. 탄생의 상징으로 여겨 소중하게 기념했고 더 나아가 일부는 사당의 역할을 했습니다. 단순한 사당으로 역할을 수행하는 것이 아니라 혁거세
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.12
  • 일본대중문화의이해 마츠리
    을 담고 있는지를 어렴풋이 나타내고 있다.제사(祭祀)·제례(祭禮)·제식(祭式)·제의(祭儀)·식전(式典)·의식(儀式)·의례(儀禮)와 제전(祭典)·축전(祝典)·축제(祝祭)·향연(饗宴)등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.29
  • 적석목곽묘의 석단시설(石壇施設) 연구 (A Study on the Stone Wooden Chamber Tombs with Stone Mounds)
    영남고고학회 김권일
    논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16
  • 『민속(民俗)놀이에 대한 고찰(考察)』
    ) 제의성(祭儀性)민속놀이는 오늘날 명절 때에 하는 오락(娛樂)의 개념으로 이해되고 있다. 그러나 과거에는 민속놀이가 오락뿐만 아니라 제의(祭儀)로써의 기능을 크게 지니고 있 ... 과 감동을 불러일으킨 후, 신령과 인간이 한데 어울려서 흥겹게 춤추고 노래 부르는 잔치에서부터 시작된 것이 많다. 이러한 까닭으로 대부분의 집단놀이가 제의(祭儀)를 위한 전반부(前半 ... 部)와 놀이 자체를 위한 후반부(後半部)의 두 부분으로 나뉘어 있다. 민속놀이를 오늘날의 단순 오락의 행위뿐만이 아닌 공동체의 염원(念願)을 비는 제의(祭儀)의 기능도 함께 보아야
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.09
  • 단군신화의 해석
    祭儀(통과제의)로서 지향세계로 가기 위한 시련의 자기갱생 과정이고 춘향의 옥살이나, 심청이 인당수에 희생되는 것과 동일한 이미라 하겠다. 통치자 지배자였던 단군에게 아버지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.22
  • 한국의 전통희곡
    된 재승 계통 연희자의 후예로 인형극인 꼭두각시놀이를 전승가면극가면극 전통희곡 가면극의 역사적 전개 산대희 ( 山臺戱 ) 기원설 , 기악 ( 伎樂 ) 기원설 , 제의 ( 祭儀 ) 기원 ... 제의 ( 祭儀 ) 기원설 가면극은 농악대 주도의 풍농굿에서 출발했다고 보는 풍요제의기원설 ( 풍농굿기원설 )가면극 전통희곡 가면극의 역사적 전개 마을 단위 로 지냄 차이점 고을굿 ... 춤 , 경남의 낙동강 동쪽 지역에서는 야류 , 낙동강 서쪽에서는 오광대 라 부르기도 함 마을굿놀이 계통 가면극 : 동제나 고을굿인 읍치제의에서 유래해 발전해 온 토착적 자생적 가면
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.05.10 | 수정일 2021.04.19
  • 「황조가(黃鳥歌)」 다시보기
    시의 흔적으로 볼 것을 제의하였다.한 편, 제의(祭儀)에서의 기능에 관심을 보이는 경우에도 서정시로 보는 견해와 서사시로 보는 견해에 극시로 보는 견해까지 더해져 서로 대립하고 있 ... 의 인물인 유리왕이 주도하는 ”재생제의(再生祭儀)를 부른 노래“로 보기도 하였다. 또는 ”계절제의에서 불린 집단적 서정가요“로 보기도 하였다. 그리고 민긍기는 본원회귀의 주기적인 ... 다. 정병욱은 “성적 제의”로 보았고, 김승찬은 “계절제의 혹은 성적 제의에서 불린 서정시가”로 본 데 비해, 허남춘은 “제의를 부른 제의요 또는 굿노래” 혹은 “신화적 패턴 속
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29
  • 한국전통극(가면극,인형극)
    한국 전통극 ( 가면극 , 인형극 )한국 전통극 한국의 전통극은 음악 , 무용 , 연극이 선명하게 분리되지 못한 채 제의적 ( 祭儀的 ) 성격을 지니고 연희 ( 演戱 ) 되 ... 다 . ① ‘ 서낭굿’과 같은 원시제의에 태반을 두고 서역 ( 西域 ) 계통의 가면희 ( 假面戱 ) 를 받아들인 것으로 , 삼국시대에 형성되었으며 고려시대부터 조선 후기에 완전히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.06
  • 구지가(龜旨歌) - 4구(句)에 숨겨진 비밀을 벗기다
    을 신화라고 본다. 신화를 영신제의(迎神祭儀)로 보고 신탁의식(神託儀式)·희생의식·영신의식의 세 단계 가운데 희생의식으로 보거나 거북토템 제사에서 실현되었던 드로메나(제의에서 행위 ... 다고 하는 것이 긴요하다. 지모신은 어머니이고, 아버지는 천신이라고 해야 전신족의 건국이 입증 되는 것이다.두 번째로, 제의적 측면에서 살펴볼 수 있다.여기에서는 제의를 말로 한 것 ... 로 표출된 것)와 레고메나(제의에서 말로 표출된 것)가 집약된 것으로 보기도 한다. 그리고 탄생제의에서 정상출산을 촉구하면서 부른 주사로 보는 등 다양한 견해가 있다. 대체로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.01
  • 글쓰기, 통과의례 1. <내 인생의 통과의례 : *** > 자신을 크게 성장시키거나 변화시켰다고 생각되는 사건
    다. 우리 선현들도 관혼상제(冠婚喪祭)의 제의(祭儀)를 소중하게 여기고 챙겼다. 뿐만 아니라 이러한 제의는 태초의 원시부족에게 있어서도 통과의례는 ‘개인의 인생 고비
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.26
  • 『강화도 고인돌을 중심 본 우리나라 거석 문화』
    되고 있으며 죽은 사람을 애도하는 의미의 장송용(葬送用), 제사와 관련된 제의용(祭儀用), 생활용 유물들이 있다. 장송용 유물은 간돌검 세 조각을 깨서 보개 놓은 것이든가, 무덤방 옆 ... 이나 뚜껑돌 사이에서 출토된 유물들이다. 제의용은 제의를 지낸 후 일부로 깨서 주위에 뿌린 석기나 토기편이 있고, 생활용은 고인돌 축조시에 사용했던 유물들로 숫돌이라든가 공구용 석기 ... 됨으로 고인돌에는 지위와 권위를 갖고 있던 사람이 죽었다는 것을 알 수 있다. 또 발견된 유물중에 제의에 쓰이는 도구와 부장품은 죽은 후에도 누리라는 내세관(來世觀)을 알 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.21 | 수정일 2020.04.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    (인간과사회 B형) 사회학에서 이야기하는 “사회”의 개념은 무엇인지 적고, 그 사회의 구성원으로서 함께 살아가기
    ociety’를 한자로 번역한 것이다. 중국 고전의 사회(社會)라는 단어는 오늘날과 달리 "제의(祭儀)를 위한 특수한 모임"을 의미한다. 일본에서는 번역시에society에 해당
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.02
  • [한국문화자원의 이해2 2학년 공통] 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄 여름 가을 겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 고학년에게 설명한다는 가정 하에 재미있고 쉽게 서술하세요
    는 민속행사는 유희의 성격을 가지는 것이 많다”고 하였다. 또, 단옷날 그네뛰기는 제의성(祭儀性)을 필수적으로 아우르고 있다. 뿐만 아니라 그네 밑싣개 위에서의 하늘을 향한 여성
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.10.02
  • 무교(巫敎)의 이해(종교)
    는 문제의 예방적 차원의 기능, 행복과 축제일에 대한 기쁜 영접의 기능으로 나눌 수 있음. 4)굿:가장 규모가 큰 제의(祭儀). 신굿·잡굿·마을굿 등8.무교의 신관①무교에서 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.21 | 수정일 2019.02.23
  • 서평 - 헌화가에 대하여
    연구의 동향³)1) ‘?饍’이란 무엇인가?① 김광순=이전까지의 ‘헌화가 설화’는 ‘?饍’을 단순한 점심의 뜻으로 이해한다. 그러나 ‘?饍’은 왕의 음식이나, ‘祭儀’때 신에게 바쳐 ... 지는 음식의 뜻으로 쓰이는 것이 통례이다. 따라서 에서의 ‘?饍’은 주인공이 왕이므로 신에게 바치는 제의의 음식으로 봐야 한다.2) ‘老翁’은 누구인가?①김광순= ‘老翁’은 단순히 ... 이 먹은 단순한 점심이 아니다. ‘제의’때 신, 즉 굿을 바치는 신에게 드리는 재물이라고 해석해 볼 수 있다.둘째, ‘老翁’이 누구인가에 대해서도 여러 말이 많지만, 노인에 집중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12
  • 고독 속에 살다, 황조가
    었다는 설이라고 본다.2) 갈래성격에 관한 문제서정 양식으로 보는 것이 일반적이지만 이를 부정하고 서사시로 보고자 하는 견해도 만만치 않게 수용되고 있으며, ‘제의(祭儀)’에서의 기능 ... 병을 얻었다는 기록이나(그의 병은 처벌받은 관리를 위한 제의를 지내고 나서야 나았다) 전렵(田獵)을 다니는 것으로 인해 신하의 지탄을 받았다는 기록은 그의 처지를 더욱더 분명 ... 는 제의를 몸소 진행해야 했다. 이것은 ‘희생물을 관장하는 세력과 유리왕 사이의 갈등이 유리왕의 굴복, 또는 타협으로 해결되었다’는 것을 의미한다. 또한 전렵(田獵)에서의 전(田
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.30
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