"염불결사"의 검색결과 입니다.

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신라하대의 불교 한능검 矣散花唱良 누각 누교 가사문학 발생 한시현토설 호국불교

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"염불결사" 검색결과 21-40 / 74건

중국 근세 백련교도의 난

하였다고 전해진 중기 이후의 염불결사는 귀족적 색채가 강하여 일반화되지 않다가 宋代에 이르러 모자원이 염불수행의 실천 방법으로 사람의 차별을 두지 않고 재가한 신자에 대해 엄격한 持戒主義 ... 러 다시 사회의 표면으로 나오면서 白蓮敎와 합류하여 원말 혼란기에 이른 것으로 정리될 수 있다. 이러한 白蓮敎의 혁명성은 白蓮敎 결사를 이루어 이후에도 사라지지 않고 이어지게 된다

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.03

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지눌의 생애와 사상

》는 뒷부분의 일부가 일실되었고,《염불요문》,《간화결의론》등은 모두 선종의 독특한 화두 나열로 일반인들에게는 이해하기 어려운 점이 많이 있다. 하지만《수심결》,《진심직설》,《정혜결사문 ... 에 위치한 보제사(普濟寺)의 담선법회(談禪法會)에 참석했을 때 그곳에 모인 도반(道伴)들과 함께 정혜결사(定慧結社)를 맺어 명리를 끊어 없애고 습정균해(習定均慧)에 정려(精勵)하기 ... 는 진리 속에 살다가 진리 속으로 들어간 우리의 영원한 스승이다.지눌이 남긴 저서로는《상당록》1권(실전),《법어가송》1권(실전),《선각명》1권(실전),《정혜결사문》1권,《수심결》1

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.25

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백제·신라의 미륵신앙과 절

강조하였다. 이에 따라 그의 제자들은 염불결사인 백련사 운동을 벌였다.동진의 효무제는 불교를 좋아하여 많은 스님들을 궁중에 불러들여 가까이 지냈고 거금을 들여 절을 창건

리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.05 | 수정일 2015.11.19

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판매자 표지

<한국사 정리 및 요약> : 한국사 능력검정 시험, 공무원 시험 대비

(704~787)-「왕오천축국전」: 인도와 서역지방의 역사연구에 귀중한 자료★ 불교대중화에 기여① 원효 : 염불중심 (나무아미타불)② 의상 : 관음사상 (관세음보살)③ 균여 : 보현십원 ... : 보우(실패)?교종(천태종) - 요세의 백련사 백련결사운동(만덕사 중심)?선종(조계종) - 지눌의 수신사 정혜결사운동(송광사 중심)♣ 수신사 정혜결사운동 ? 조계종 태동의 맹아

시험자료 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.29 | 수정일 2014.12.04

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정토종과 선종

매경(般舟三昧經)》이 번역된 것을 그 효시로 본다. 여산(廬山)의 혜원(慧遠)이 염불결사인 백련사(白蓮社)를 열어 주로 《반주삼매경》에 따라 견불왕생(見佛往生)하기를 바랐던 일 ... , 선가(禪家)의 ‘공복고심(空腹高心)’을 비판하고 염불왕생을 강조하였다. 이에 선가에서도 공명하는 사람이 생겼다. 영명연수(永明延壽)가 ‘선정쌍수(禪淨雙修)’를 고취한 것은 그 좋 ... )이 조 계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴

리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02

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자유주의적 민주주의와 자유로운 민주주의를 비교 리포트

의 질을 가늠하는 잣대가 되는 표현의 자유, 즉 언론 및 출판의 자유와 집회 및 결사의 자유가 기본권체계의 중심에 놓이게 된다. 반면 자유로운 민주주의에서는 적과 동지의 식별이 정치 ... 헌법이 정치적 행동강령으로 둔갑하여 가치당파적 입장에 서게 될 경우, 정치적 가치상대주의에 바탕을 둔 관용의 헌법문화는 공염불이 되고, 헌법과 폭력장전은 단지 종이 한 장의 차이일

리포트 | 7페이지 | 1,200원 (50%↓) 600원 | 등록일 2013.09.29

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지눌, 그리고 조계종

하여 뜻이 맞는 10여인과 더불어 산림에 은둔하여 정혜를 쌍수하자고 결사를 약속하고 이 해에 승과에 급제했다. 그러나 당시 승려들의 타락상을 신랄히 비판하면서 동료들과 함께 산림에 은거 ... 하여 정혜를 닦는 일에 힘쓰는 결사를 하자고 제안한다. 이는 당시 국가와 귀족들의 비호 아래 번창하던 불교가 점점 불교 본연의 자세를 망각하고 타락해가던 현상에 대한 자각이 ... 회통, 정혜쌍수의 기초를 쌓게 됩니다.1188년 같이 수선하던 몽선과 함께 팔공산으로 주처를 옮기시고 결사를 약속했던 옛 동지들을 모아 정혜사를 결성하셨다.1190년에는 그의 가장

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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인도, 중국, 한국 불교의 비교

도 부흥하여 정토교에서는 결사를 만들어 염불을 재가자사이로 넓혀 갔다. 몽골에서 일어난 원나라는 티베트에서 티베트 교를 도입하였기 때문에 정치와 종교가 유착되어 그것이 여러 가지 폐해

리포트 | 4페이지 | 1,200원 (50%↓) 600원 | 등록일 2012.12.05

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동양사상의 뿌리-불교란 무엇인가

(律)·정토 등도 부흥하여 정토교에서는 결사(結社)를 만들어 염불을 재가자사이로 넓혀 갔다. 몽골에서 일어난 원(元)나라는 티베트에서 티베트 교를 도입하였기 때문에 정치와 종교

리포트 | 8페이지 | 2,200원 (50%↓) 1100원 | 등록일 2012.12.08

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선종의 윤리사상

고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종 ... 과 같이, 마음에 의하여 경험되고 터득되는 것이기 때문이다. 따라서 혜능 이후 선사들은 경전을 멀리하는 경향이 두드러졌고, 점차 좌선이나 염불마저도 멀리하게 되었다.또한 선종

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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여러가지 수행법

적 위빠사나 수행법Ⅲ 염불 수행1. 염불의 정의2. 염불 수행의 절차Ⅳ 진언·다라니 수행1. 어원의 정의2. 진언·다라니 수행의 실제3. 진언·다라니 수행 절차Ⅴ 간경 수행1. 간경 ... 며, 마있는 수행법이요, 결사의 형태로 함께 닦을 수 있는 수행법이기도 하다.Ⅳ 진언·다라니 수행입문1. 어원의 정의대승경전 가운데에는 진언과 다라니를 성심껏 염송하는 불교 신자와 수행

리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.06

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규방가사에 나타난 여성의식

기실타교태하는 네거동은 내가차마 못보겠다-중략-신세곰곰 생각하니 하든일도 하기실코누어곰곰 생각하니 업는병이 절로난다머리?고 중이되어 염불공부 하여볼까백방염주 목에걸고 보살님이 되 ... 으로의 복귀화전가류 가사에서 주목할 점은 놀이를 마치는 여성들의 마음가짐이다. 화전가류 작품의 결사부분을 살펴보면 모든 작품에서 일상으로의 복귀를 긍정적으로 노래하고 있다. 자신들의 처지

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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평창 자료집

았다. 이 두 형제는 예배하고 염불하면서 수행하고 오대(五臺)에 나아가 항상 예배를 드렸으며, 날마다 이른 아침에 골짜기의 물을 길어다 차를 달여 1만 진신의 문수보살에게 공양 ... 하였다. 그 뒤 20여 년이 지난 705년 3월 8일에 진여원을 처음으로 세웠다. 그 뒤 보천은 오대산을 나라를 돕는 신행결사도량으로 만들 것을 유언하였고, 그 유언에 따라 진여원 ... 에 문수보살상을 모시고 낮에는 『반야경>과 『화엄경>을 독송하게 하였으며 밤에는 문수예참을 행하게 하였다. 또 결사의 이름은 화엄사라고 하였고 복전 7원을 두게 하였으며, 그 경비는 가

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20

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- 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -

문단은 화려한 극락세계의 광경을 묘사하여 안양세계(安養世界)로 안내하였습니다. 제 6문단은 결사(結詞)로 누구나 염불해야 한다는 대선언(大宣言)을 하고 나무아미타불(南無阿彌陀佛)이 ... - 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -Ⅰ. 서론〈서왕가〉는 해인사에 소장된 목판본 「염불보권문(念佛普勸文)」에 실려 있는 불교가사로 극락왕생의 인연으로서 염불공덕을 권장 ... 하는 노래입니다. ‘서왕가’란 ‘서방정토로 가는 노래’라는 뜻이므로 이는 곧 극락왕생을 위한 염불의 권면(勸勉)을 노래한 것으로 이해할 수 있습니다. 1957년 가람 이병기가 〈서왕가

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-

, 보조국사)로 수선사(修繕社;송광사, 松廣寺)를 근거로 활약하였다. 지눌은 정혜사(定慧社)라는 결사(結社)를 하며 중심취지로는 돈오점수(頓悟漸修))였고 선정(참선)과 지혜(지식 ... )를 아울러 닦는 정혜상수(定慧雙修)로서 좌선(坐禪)을 제일로 하나 또한 염불(念佛)이나 간경(看經)도 중요시하는 것이었다. 의천과는 달리 참선을 주로 하는 선종과 교리에 대한 지식 ... 을 중시하는 교종의 조화를 주장하였다. 지눌 이후 혜심(蕙心;진각국사)?충지(沖止;원감국사)등의 계승자들에 의하여 조계종은 계속 발전되었다. 요세(了世; 원묘국사)에 의하여 결사

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03

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통일신라시대 향가 - 도솔가, 통일신라시대 향가 - 제망매가, 통일신라시대 향가 - 모죽지랑가, 통일신라시대 향가 - 찬기파랑가, 통일신라시대 향가 - 원왕생가, 통일신라시대 향가 - 헌화가 분석(향가, 통일신라)

가1. 찬기파랑가의 원문과 해독2. 찬기파랑가의 작품해설3. 찬기파랑가의 짜임1) 문사(1-3행)2) 답사(4-8행)3) 결사(9-10행)4. 찬기파랑가의 의의5. 찬기파랑가 ... (4-8행)달이 작자에게 답함(냇물 : 맑고 깨끗한 모습, 조약돌 : 원만하고 강직한 인품)3) 결사(9-10행)작자의 독백(잣나무: 고결한 존재)※달의 의미 : 광명과 염원 ... 는 말이 광덕은 나와 같이 10여년을 동거하였어도 한번 잠자리를 같이 한 일이 없다. 하물며 서로 관계를 했겠습니까? 그는 다만 매일 밤 정좌하여 염불 외고 十六觀을 했었다. 정신

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.16

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한용운의 생애 및 불교 사상, 문학세계

된다. 1938년에는 그가 직접 지도해오던 불교 계통의 민족 투쟁 비밀 결사 단체와 관련된 만당사건이 일어났고, 많은 후배 동지들이 검거되고 자신도 고초를 겪었다.1944년 5월 9일 성북동 ... 한 최의 조직에서 염불당 및 불필요한 법당을 타파하라는 주장인데 그것은 이상론일 뿐이라는 것이다. 그것은 사상성을 이해시키려는 노력 대신에 단순히 지난 과오를 매도하는 태도로밖에 보아

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.08

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[고전문학]가사의 발생과 정립, 전기 가사

다. 그 실천의 방안으로 화자가 특히 강조하는 것은 염불을 통한 극락왕생이다. 염불을 하는 마음은 자신 안에 감추어져 있는 보배를 밝게 하는 공덕이다. 다만 중생들은 그것을 깨닫 ... 다. 또한 비슷한 시기에 을 지어 강호에서 노니는 즐거움을 나타냈다.은 전체 작품이 서사-본사-결사의 짜임새를 갖추고 있다. 서사에서는 자연에 묻혀 사는 자신의 생아가 옛사람 ... 는 “자연풍경 속에서 물아일체의 흥은 더욱 고조되고, 그리하여 마침내 자신이 살고 있는 이 공간이 ‘무릉도원’이라는 도취에 다다른다. 마지막 결사 부분에서는 공명과 부귀가 날 꺼리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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한국불교의 중흥조 보조국사 지눌에 관하여

韓國佛敎의 中興祖普照國師知訥에 관하여Ⅰ.보조국사 지눌의 생애Ⅱ.보조국사 지눌의 사상Ⅲ.정혜결사(定慧結社)운동Ⅳ.보조법어 정리보조국사 지눌스님은 53년(1158-1210)의 길 ... 였다. 남기신 저서로는,『상당록(上堂錄)』 1권,『법어가송(法語歌頌)』 1권,『선각명(禪覺銘)』 1권이 있으나 현존하지 않으며,『정혜결사문(定慧結社文)』 1권,『수심결(修心訣)』 1 ... )』 1권,『화엄론절요(華嚴論節要)』 3권,『염불요문(念佛要門)』 1권 등이 있다.Ⅱ. 지눌스님의 사상지눌스님이 살았던 그 시절은 안팎으로 몹시 어지러웠던 격동의 시대였다. 사회

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27

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[레포트. 독후감] 고려시대 사람들은 어떻게 살았을까??

)의 창립을 선언하고 신분과 종교, 종파를 가리지 않고 취지에 찬동하는 모든 이에게 문호를 활짝 개방하였다 때는 지눌의 나이 31세, 결사문에는권력과 밀착되어 세상의 하찮은 이해 ... 다. 결사를 선포하고 나자 뜻밖에 공감하고 모여든 사람들이 많아졌다. 거조사는 비좁아 결사장소로 적당한 곳을 새로이 마련할 수밖에 없었다. 그래서 옮겨간 곳이 지금의송광사 자리였 ... 다.수선사 중창과 지방민의 후원결사가 옮겨간 곳에는 원래 신라시대에 세웠다고 하는 폐사 직전의 길상사가있었는데. 지눌은 이 곳에 지방민의 힘을 빌어 중창을 마무리 지었다. 그 때의정황

리포트 | 78페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.27

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