"본성지키기감정다스리기"의 검색결과 입니다.

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본성지키기 성선설 성악설 철학의이해과제물 독학사 1단계 동서양고전의이해

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"본성지키기감정다스리기" 검색결과 361-380 / 393건

[철학] 장자

서는 음험해지기 일쑤입니다. 너무 열중하다 보면 갖은 꾀를 내게 되는 까닭이지요. 세상의 일도 역시 그렇습니다, 처음에는 품위를 지키다가도 뒤에 가서는 야비해지고 초기엔 사소했던 것 ... 은 풍파처럼 변동되기 일쑤요 행위도 진실성과 어긋나 위험을 초래할 때가 많습니다.살아가면서 사람들은 많은 말을 한다. 어떤 사실을 전달할 때나, 사람을 사귈 때, 감정을 표현할 때 말 ... 에서 말 한마디를 하고 지키는 것이야말로 곧 신용이다. 우리속담에 이런 말도 있지 않은가? 말 한마디에 천냥 빚도 갚는다. 그만큼 우리에게 말은 중요하기에 함부로 말을 내뱉지 말

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13

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[노 장자]도가의 반사회적 태도와 노·장자

정치외교학과 박사과정 2학기도가의 반사회적 태도와 노?장자제 1절 도가의 기원과 개인주의적 성격유가가 주나라의 문화를 인간본성에 내재한 것에 뿌리를 두고 있다고 본 반면, 도가 ... 상의 자유 원시사회에서 의사소통의 방법으로 사용하였던 매듭글자(結繩文字)로 돌아갈 것을 주장까지 하였다.노자는 만일 성군이 천하를 무위로 다스린다면 아무 것도 하지 않아도 안 되는 것 ... 의 운동으로 이해해야 할 것이다.우리가 무엇을 하고 싶으면 그 반대되는 것부터 시작하고, 어떤 것을 보존하고 싶으면, 약한 듯한 감정으로 시작하여야 하는 것처럼 민주주의를 유지하고 싶

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.11.10

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[종교심리]융의 심리학과 기독교교육

한 융의 분석들은 신경증의 고통스러운 중후를 다스리는데 있어서 유용할 뿐만 아니라 인간의 내면적 삶의 발달과정을 탐구하는데 에도 큰 의미를 가지고 있다.제2부 종교심리학에 끼친 융 ... 는 곳에서는 인간의 사고와 감정 사이에는 아무런 갈등도 있을 수 없다고 보고 있다.이 장에서는 융은 대극들의 통일은 오직 상징들을 통해서만 가능하다고 말하고 있다.7. 상징의 통합 ... , 궁극적 존재 , 즉 하느님과 연관 시켜주는 언어 이어야 한다.종교 언어의 본성과 그 내용에 주목을 함으로 우리는 기독교가 재 통합할 수 있는 길을 밝혀 낼수 있으며 기독교

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.28 | 수정일 2014.09.04

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[철학] 아리스토텔레스의 사상과 그에대한 나의 생각

다. 아리스토텔레스는 자신의 형이상학(제일철학)을 "존재자로서의 존재자를 연구하며, 그리고 그것의 본성에 의해서 존재자로서의 존재자에 속하는 속성들을 연구하는 학문이다."라 정의한다. 이렇게 ... 는 적절한 상태)을 핵심으로 한다. 하지만 모든 행위와 정념(감정에서 생기는 여러 가지 생각과 근심)에 중용이 있는 것은 아니다. 예를 들어, 악의, 질투, 절도, 살인 같은 경우 ... 가 생활 속에서 습관적으로 중용을 지키지 않는 한, 그 사람을 도덕적이고 행복한 사람이라고 할 수 없다.그렇다면 아리스토텔레스가 말하는 지적인 덕이란 무엇일까? 아리스토텔레스에 따르

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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[경영]마쓰시다-그에대한모든것

를 지켜 기업을 경영하는 기업인으로서, 사회적으로 성숙한 어른으로서의 역할을 수행하여 20세기 일본 역사에서 가장 훌륭하고 성공한 존경받는 기업가가 되었던 것이다. 그의 경영이념 ... 시대 경영자가 갖춰야 할 것은 정보와 지식만이 아니라며, 인간적인 매력, 즉, 인덕의 중요함에 대해 이야기했다. 덕으로 다스리는 경영, 이것이야 말로 21세기 최첨단의 경영 철학이 ... 을 가지고 직원들에게 철저히 교육 시키라고 하였다. 구리고 또 인간은 칭찬 받으면서 감격하고 발분하게 됨으로 경영자는 인재를 육성하려면 사적인 감정을 버리고 직원들의 장점에 눈

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02

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인간자체의 선과악을

이 제시되어 있지 않고 단지 추상적으로 인과 의를 지켜야 한다는 당위적인 의무만을 규정하고 있다. 또한 그는 사람을 선하게 만드는 덕을 의미하는 본능적인 지각을 너무 감정적인 것 ... 에만 치우쳐서 보고 있다. 본능적인 지각이 감정적인 이유에 의해서만 판단된다는 것은 너무 편파적이다.그리고 순자는 인간의 본성을 악하다고 보았다. 순자에 따르면, 인간은 본래 이익 ... 이 문제이다. 또한 인간의 악한 본성을 태어날 때 갖추고 태어나는 이지로 다스릴 수 있다고 주장하였는데 그럼 이런 이지를 갖지 못하고 태어나는 사람은 결코 선하게 될 수 없다는 논리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.10

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[동양사상] 유교와 오늘날의 우리 사회

는가? 인간의 본성이 본래 악한 것이므로 그대로는 세상의 혼란을 가져 올 수밖에 없기 때문에 옛 성왕은 예를 제정하여 모두 지키게 하였다. 인간의 악한 본성은 반드시 스승과 법도가 있 ... 기 때문에 바로 잡히고 예가 있기 때문에 다스려진다. 예는 바로 인위적으로 본성을 바른 기준에 의해서 바로 잡은 것이며, 그것은 사회적 산물이다. 유가에 있어서 예는, 앞서 공자 ... , 특히 송나라의 유학자들로부터 비난을 받기도 하였다. 그러나 비록 인간의 본성을 설명하는 데 있어서 맹자와는 성선설과 성악설의 차이를 보이기는 하지만, 교육의 과제는 다같이 선성

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.18

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맹자와 순자의 인성론

며, 수치와 혐오, 겸손과 종순, 옳고 그른 감정이 또한 그런 것이다."인간의 본성이 선한 것이라는 맹자의 광범한 설명에서 이미 보아 온 바와 같이 그는 사람을 착하게 만드는 덕을 의미 ... 적인 욕망을 잠재울 만큼 강력한 제어력을 발휘할 수 있냐는 의문을 갖게 된다. 또한 인간의 악한 본성을 태어날 때 갖추고 태어나는 理智로 다스릴 수 있다고 주장하였는데 그럼 이런 ... 인성론의 정립과 올바른 교육관의 정착이 가능하기 때문이다.1.여러 철학자의 인성론● 孟子-性善說인간은 본래 착한 본성을 타고났다고 생각했다. 그에 따르면, 사회의 혼란은 그 착한

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.11

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유학사상

의 특징들과 연관지어 비교하겠다.▶계승하고 발전시켜야할 유교 문화1)인(仁) - 사랑의 철학무엇보다 유학 사상 중 지켜야 할 덕목으로 자신 있게 말할 수 있는 것은 인(仁)이다. 공자 ... 겠다. 삶의 모습이 다양해지면서 우리 인간의 욕망 또한 다양해지고 그에 따른 욕망들끼리의 충돌 그리고 이성과 감정간의 대립, 본능과 의지와의 대립....실로 고민되는 부분이 아닐 수 ... 는 성선 생각된다. 즉 양심을 말하는 것이다. 저절로 타고난 본성과 더불어 스스로의 양심에 따라 욕망을 조절하고 행동하며 진정한 자유를 누릴 수 있다는 것이다.악한 행동을 함에 무엇

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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공자

수 있다. 공자는 예(禮)를 전체로서 파악했다. 그는 예를 준수하고 수집하고 형식화시키고 정돈시켰다.그러나 그는 예를 절대적인 것으로 여기지는 않았다. 예는 예를 예로써 지켜주 ... 는 인을 동반해야 된다. 사람에게 가장 중요한 것은 의이지만 군자는 의를 실천함에 있어서 예를 따졌다. 예와 예의 내용인 인간의 본성은 서로 조화를 이뤄야 되기 때문이다. 형식의 추종 ... 의 일반적인 테마를 얻을 수 있다.다) 공자는 본성과 본성의 도야(陶冶)를 주장했다. 그는 모든 일에 있어서 본성적인 것을 따랐다. 그러나 강압적인 도야는 본성을 해칠 따름이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.03

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[교육학] 로크와 루소의 비교-모든것

갖고 있다. 즉, 완전히 질서 있는 우주창조의 전체, 그것을 다스리는 법칙, 행동의 목표가 자연이라고 할 수 있다. 이것을 좀더 정확히 표현하면 자연이란 첫째 근원, 둘째 존재 ... 애와 연민의 감정이다. 본능만이 인간의 안내자이다. 누구에게 의존하지 않는 독립과 자주 자립의 상태이다. 인간의 유일의 목적은 고통과 죽음에서 자신을 보존하는 일이며, 자기 보존 ... 에는 감정은 최초의 감정에서 파생하는 감정으로 자기 주위에 있는 사람에 대한 사랑이다. 또한 자기애는 항상 선이다. 그리고 항상 자연의 질서에 따른다. 사람은 누구나 자기 보존

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.07

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순자의 천론과 명론

다.항상 지켜지므로 상도 라고 한 것이다.1. 應之以治則吉應之以亂則凶『순자(荀子)』「천론(天論)」사람이 다스림으로 그것에 응하면 (應之以治), 즉 예(禮)와 의(義)에 부합 ... 에게 붙인 여러 명칭은 다음과 같다. 나면서부터 본래 그러한 것을 본성 (생리적 본능)이라고 한다. 본성의 호오와 희노애락을 감정 이라고 한다. 있는 그대로의 정을 마음으로 선택하는 것 ... )』「천론(天論)」: 所以參은 다스리는 능력 으로서 인간에 관계되며, 所參은 다스려지는 것 을 의미하며 하늘의 사계절과 땅의 자원을 가리킨다. 「순자의 철학」P.56는 것은 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.21

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[고전문학] 허균과 홍길동전

속에 살면서도 인간의 자연스런 감정을 중시했다는 사실을 알 수 있다. 그는 유교사회에서 절대적 권위를 지닌 성인의 윤리(三綱五倫)를 천부(天賦)의 본성(本性)만 못하다고 보 ... 았으며, 따라서 성인의 윤리를 지키며 살아가는 것보다는 천부의 본성대로 살아가는 것이 오히려 자연스러운 삶이라고 보았다. 허균의 이러한 말은 심성의 수양이라는 미명 아래 인간의 본성 ... 의 부음을 듣고 고국에 돌아와 삼년상을 마치고 율도국으로 돌아가 나라를 다스린다.2. 허균의 생애허균의 생은 고난과 역경의 연속이었다. 시대적 격변기에 살면서 가정적으로 매우 불행

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.29

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[조직행위;론] 사서를 통한 조직행위론적 접근

적존중의 경영을 하기 위해서는 인간 본성에 대한 신뢰가 바탕되어야 하므로 중용이 적용될 수 있다.2) 학습과 자기계발중용을 지키자면 지혜와 덕행 및 용기 이외에도 그때 그때 이것 ... 의 극단까지 모든 것을 인식하여 그때 그때 알맞는 길을 찾아야 한다.중용의 도는 이처럼 뛰어난 지혜와 꾸준한 덕행에 많은 경험을 지녀야만 비로소 지킬 수 있는 것이라는 뜻이다.중용 ... 은 지키기 매우 어려우므로 끊임없는 학습과 자기계발이 필요함을 강조하고 있다.3) 모티베이션모티베이션이란 개인이 목표지향적인 행동을 자발적으로 일으키고 방향지우며 지속시키는 과정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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[중국 문학사] 노자의 사상

이나 감정 또는 욕망으로부터 사람들을 해방시켜, 인간의 완전한 자유 곧 완벽한 행복을 이루자는 것이다.3. 道란 무엇인가?도(道)란 유가(儒家)에 있어서나 도가(道家)에 있어서나 그 ... 으로서 막연히 파악하고 있을 뿐 아니라 그것을 사람들에게 적용시키는 데 역점을 두고 있고, 특히 사람들을 다스리는 일을 중시하였다.노자는 도란 사람의 지각으로 파악했을 때 이미 진정 ... 가 자연인 것이다.※무위자연노자는 도를 따르고 도를 지키는 것을 덕이라 하였다. 따라서 덕은 도처럼 '무위(無爲)'여야만 한다. 무위는 유위(有爲),또는 인위(人爲)의 반대이며 인간

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.01.11

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[영화 비평] 영화 파리대왕

명의 소년들이 비행기 추락사고로 무인도에 불시착하면서 겪어가는 이야기를 그린 영화이다. 특히, 고립된 공간에서 보여지는 인간 내부에 깊숙히 자리잡고 있는 야만적 본성을 적나라 ... 하게 형상화해낸 영화라고 할 수 있겠다. 잭과 랄프라는 두 인물로 표현되는 인간의 이성과 본능을 뚜렷하게 대비시켜 인간의 본성을 깊게 탐구하고 있으며 또한 멧돼지와 안경, 사이먼 ... 과 다친 기장과의 관계 등을 통하여 그런 차이를 더욱 강화하고 깊이를 주는 효과를 발휘했다. 그래서 이 영화 감상 레포트에서는 영화에서 나타난 잭과 랄프의 감정의 변화관계, 그들의 대립

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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[발표자료] 중용

1. 도(道)와 중용(中庸)1) 道와 中和性- 하늘이 사람에게 내려준 것(命)道- 본성에 따라 행동하는 것.中- 사람의 감정을 밖으로 나타내지 않는 것.모든 사물과 현상의 근본和 ... - 감정작용이 알맞게 나타나는 현상천하 모든 사물과 현상에 통용되는 道→군자는 남이 보지 않더라도 행동이 道에 어긋나지 않는다2. 군자(君子)와 중용(中庸)1) 君子의 道군자 ... - 현명한 자 - 꾀가 많아 행동이 지나치다.- 못난자 - 행동이 미치지 못한다.→ 중용의 도를 올바로 지키는 이는 드물다.4) 道의 難行(어려움) 이유- 사람의 성품이 까다롭다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.17

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기독교윤리학개론

윤리는 하나님 자신의 본성에 관한 히브리 개념에 기초하고 있는 철저하게 신 중심적인 것이다. 하나님 뜻에의 복종은 구약성서 윤리의 기본적인 원칙이다. 히브리 도덕의 특징으로 구약성서 ... 경외, 그분의 날을 거룩하게 지키는 것으로 인간의 종교적 의무가 요약되어져 있다. 부모, 인격성,결혼, 잿간 그리고 진리에 대한 존경이,. 계명들이 지닌 엄격한 윤리적 의무임 ... 를 갖고 있다고 할 수 있겠다. 하나님은 창조자이시며 모든 생물과 무생물을 다스리시는 분이다 그는 전지하시고 편재하시며 무한하시고 의로우시며 자비롭고 가난한 자의 반패가 되

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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[인문사회] 프랑스영화의 에로티시즘

것이다. 그녀의 삶과 사랑에는 목적만이 있을뿐 계산이 없었다. 그녀는 본능적 욕구나 원초적 감정들을 광기어린 열정으로 그대로 폭발시키며,(그녀는 감추거나 숨기는 법을 알지 못한다 ... 캐릭터 베티를 더욱 돋보이게 해 주기 위해 탄생한 인물처럼 보인다. 그의 눈을 보면 알 수 있듯 너무나 선한 본성의 소유자이지만, 그는 현실과 쉽게 타협하고, 자기 합리화로 칙칙 ... 화해한다.그런데, 스티븐에게 하나의 소포가 배달되고, 그 속에는 안나의 새 아파트 열쇠와 주소가 들어있었다. 결국 스티븐은 누를 수 없는 감정으로 안나를 찾아간다. 격렬하고 노골

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15

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[한국문화] 불교와 무속 그리고 유교

이 아니라 생리적 욕구와 감정이 같이 들어 있다.도덕성을 인간의 본질: 맹자(孟子)-성선설(性善說)인간의 본성⇒善*사단(四端): 선천적- 양지,양능? 어린아이가 제 부모를 따를 줄 아 ... 로부터 아무런 영향도 받지 않는 사람*선비, 대인?마음 고생을 하면서 남을 다스리고, 그 대가로 남이 생산한 식량을 먹는 사람이다.@맹자맹자의 성선설은, 인간의 본성 속에 착한 마음 ... 는 기능을 지닌心을 지키는 것이 곧 성을 배양하는 것이라고 보았다. 따라서 논어에서는 인격 자 근저에 숨어있던 천이 맹자에서는 성의 형이상학적 기원으로서 유가이론 속에 확립

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.11

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