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"본성지키기감정다스리기" 검색결과 261-280 / 393건

  • 교육사상사 한비자에 대해
    '과 '술'을 종합하여 독자적인 '법술'이론을 완성하고 이것을 국가 통치의 근본 원칙이라고 주장했다.국가는 반드시 형벌을 엄중하게 하여 법으로써 다스리고 쓸모없는 무리를 제거 ... 어 소위 법률만능의 정치 사상이다. 한비자의 주장에 따르면 사람이란 철두철미 자기의 이익을 추구하는 존재라는 것이다. 인간의 본성이 선이란 설은 믿을 수 없다. 어떤 사람이고 간 ... 에 그 속의 속마음을 파헤쳐 보면 자기의 이익을 추구하고자 하는 본성이 가슴 깊숙이 도사리고 있다는 것이다. 그런데 사람의 이익은 항상 상반되기 마련이다. 군주의 이익과 신하의 이익
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.01
  • (타이거우즈 사례를 중심으로 한) 성중독증에 대한 원인과 치료방안 보고서
    은 반드시 분출해야만 하는 것으로써 여겨지며 일반인들에 비해 감정을 다스리는 능력이 부족하다고 할 수 있다. 이러한 욕구 되지 못한 통제 때문에 범죄로까지 이어지기도 한다.3 ... 들을 가슴 아프게 했다. 진심으로 나의 일탈을 후회한다.나의 가치관과 가족들에게 지켜야만 할 행동에 충실하지 못했다"고 고백했다.그는 또 "나는 결코 완벽하지 않다"면서 이번 사건 ... . 불안과 긴장감에 시달림성중독자들은 항상 불안이나 긴장과 같은 감정적인 혼란 속에서 살아간다. 이들은 정신적으로 어려움을 겪고 있으며 불안한 감정으로 인해 자신의 이성을 제대로 통제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.22
  • [독후감]카네기 인간관계론
    1.책 소개인간 본성에 대한 데일 카네기의 날카로운 통찰을 담은 책. 인간관계로 고민하는 사람들에게 유용한 해결의 실마리를 제공한다. 특히, ‘비난하지 마라, 진심으로 칭찬하라 ... 다음에 그곳을 지나칠 때 조그마한 우정의 불꽃이 장밋빛 횃불이 되어 길을 비쳐준다 사람의 감정을 상하게 하는 것은 그 사람을 변화시키지 못할 뿐만 아니라 오히려 적대감만불러 ... 는 이렇게 분명한 원칙임을 알면서도 때로는 자신의 감정을 이기지 못하고 상대방을 비난하고 욕하면서 산다. 하지만 이것은 우리가 반드시 고쳐야 할 점이 분명할 것이다. 인간관계를 잘
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.31
  • 시에서의 다양한 이미지와 의미
    1.시에서의 사막의 다양한 이미지와 의미1) 사막 고행과 해탈의 먼 여정신경림의 낙타에서의 시적 화자는 이미 스스로를 가혹하게 다스려 사막을 엄으로 얻은 이후 쉬엄쉬엄 걷 ... 고도 위엄을 터득한 낙타(김충규의 낙타2)가 되어있는 것이다. 낙타2에서 사막을 횡단하는 방법은 스스로 자신을 버리고 한 마리 낙타가 되는 것이다. 스스로 가혹하게 다스린 낙타가 될 때 ... 사막은 덤으로 얻어지는 것이다. 사막을 덤으로 얻는 다는 논법은 스스로 다스리는 대상이 바로 자신의 내부에 있는 사막을 가리키는 것으로 해석된다.황지우의 뼈아픈 후회에서는 “자신
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17
  • `육경과 공자인학`을 읽고
    근본을 천도와 본성에 합치하게 하여, 사람의 욕심과 감정이 지나치지 않도록 다스림으로써 본성을 현실에서 구현하게 한다. 또한 예치禮治는 백성에게 무욕無慾과 과욕寡慾을 가르치는 것 ... 고 감성을 수식하며 백성을 다스린다. 그러나 그것은 단지 음악의 기능을 활용하는 것일 뿐이다. 공자가 이해한 음악의 본질은 인한 본성이기 때문에, 사람이 음악을 따를 것이 아니 ... 해서 공자가 들여다본 시의 세계는 무사無邪한 무한보편한 인仁의 세계였다. 공자는 인仁의 내적 타당성을 욕인欲仁할 수 있는 인간 본성 속에서 확보함으로써 시의 본질 또한 인으로 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.04
  • 디오아폴론에 대한 자료조사
    다. 그래서 Dionysos의 본성은 특히 지상의 삶과 연관되어 있다. Dionysos는 모든 식물의 생명을 대신하지만, 특히 포도나무와 그 과실인 포도가 바로 그의 식물이 ... , 지혜를 관장하며 세상을 다스리게 된 것이다.Apollon은 빛 속에서 태어나고 빛 속에서 거주하는 빛의 神, 태양의 神이다. 정돈된 형태를 강조하는 神이며, 침묵 속에 인생 ... 의 원인과 원리로서 인식된다.Dionysos 축제Dionysos 축제는 전형적인 그리스인의 종교축제다. 이 축제의 핵심은 과도한 성적 방종이었기에, 이로 인해 가족제도와 철저하게 지켜야
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.21
  • 드라마 시티홀을 통해 본 관료제
    정치는 다라를 다스리는 일이다. 국가의 권력을 획득하고 유지하며 행사하는 활동으로, 국민들이 인간다운 삶을 영위하게하고 상호 간의 이해를 조정하며, 사회 질서를 바로잡는 따위 ... 제에 의해 능률성과 합법성을 추구할 수 있는 가장 합리적이고 이상 적인 조직이라고 본다.④ 관료는 감정과 편견없는 비정의적인 평등사상에 입각하여 비개인적이고 객관적으로 업 무를 수행 ... 하여 몰인간성과 공평성(객관주의)을 띠고 있다.3. 관료제의 장점과 단점은 무엇인가?우선 관료제의 순기능을 살펴보면① 계층제를 통한 승진제도는 인간본성인 권력욕구와 상승욕구(자기실현욕구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15 | 수정일 2015.02.06
  • 모든 도덕 교과서, 교사용지도서 정리, 임용
    의 마음을 하늘의 법칙인 자연성에 기초- 인간이 마음의 법칙을 따르는 것은 인간의 자연적인 천성과 본성에 의한 것- 『소학』 → 인간이 마땅히 지켜야 할 윤리 법칙을 자연스러운 마음 ... 이양의 명백한 기준을 제시한 것이다.◇ 순자 ◇1. 성악설2. 화성기위 - 인간의 본성을 변화시켜(화성) 인위를 일으킨다. (기위)? 위 : 성인의 예의 법도를 말함3. 예치주의 ... 의 원리를 설득력 있게 피력하였다. 그는 가히 일가의 종이 될 만한 필법으로 모두가 혼란 중에서 잘 다스릴 수 있는 도를 구함에 있어 어찌 ‘혼란의 싹틈’이이 ‘마치 의사가 사람
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    | 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.04
  • 동성애
    에 동성애를 죽음으로써 다스리라는 모세의 율법이 충실히 지켜졌음은 자명한 일이다.동성애를 배척하는 가장 오래된 주장이 바로 이 신학적인 논증이다.sodomy 라는 단어를 아 ... 부터 이미 동성애는 간음, 수간, 근친상간, 월경 중의 성행위와 함께 필히 죽음으로 다스려야 하는 범죄로 취급되어 왔다. 당시에는 종교적 법률이 곧 세속적 법률로 연결되었으므로 당시 ... 적인 반응의 부분과 인류를 짐승 아래 놓고 능욕하는 짓이다. 즉, 짐승만도 못한 짓이라고 역성을 부리는 과격한 감정적 반응의 부분으로 이루어져 있다.먼저, 처음의 이성적인 반응
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.21
  • 노년에 관하여 우정에 관하여, 마르쿠스 툴리우스 키케로 지음. 천병희 옮김. 숲. 2005년 95쪽부터 178쪽까지를 읽고.
    보다는 우리의 본성에서, 얼마만큼 이익을 가져다줄 것이냐는 계산보다는 사랑의 감정과 결합된 호감에서 비롯된 것 같네.-미덕보다 더 사랑스럽고 미덕보다 더 호감을 유발하는 것은 아무것 ... ) 제6장-우정이란 지상에서나 천상에서나 모든 사물에 관한, 선의와 호감을 곁들인 감정의 완전한 일치라고 할 수 있을 것이네.-어떤 사람들은 미덕을 최고선으로 여기는데, 그것은 옳 ... 은 견해일세. 바로 이 미덕이 우정을 낳고 지켜주니, 미덕 없이는 우정은 어떤 경우에도 존재할 수 없다네.-우정은 동시에 여러 가지 목적에 이바지한다네. 자네가 어느 쪽으로 향하
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.08
  • 현대인의 종교현상의 문제점과 대책
    자교회를 다스리신다는 교회통치 원리를 망각한 신성모독 행위이다. 세상에서는 인간관계나 재능, 학벌, 문벌, 성별 등의 인간 중심적 기준에 따라 사람을 일정한 직위에 앉히지만, 교회 ... 지 않다. 따라서 성도 중에는 설교자의 표리부동한 모습을 보고서 실망하여 비판과 독설을 던진 후, 자신 또한 성경의 가르침을 지키는 생활로부터 멀어져가는 사람이 많다. 오늘날 예수 ... 들과는 상종하거나 인사도 하지 말 것을 강력하게 권고하고 있는데, 이는 거짓 교사들과의 개인적인 감정 때문이 아니라 그리스도 복음의 순수성을 그대로 간직하고 교회를 이단
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.01
  • [방통대]노년에 관하여 우정에 관하여 발췌 요약 및 독후감
    내가 보기에 우정은 필요보다는 우리의 본성에서, 얼마만큼 이익을 가져다줄 것이냐는 계산보다는 사랑의 감정과 결합된 호감에서 비롯된 것 같네13. 정직성의 힘은 매우 강한 것이어 ... 두 사람 또는 그보다 조금 많은 사람들 사이에서만 맺어진다는 사실이네.4. 우정이란 지상에서나 천상에서나 모든 사물에 관한, 선의와 호감을 곁들인 감정의 완전한 일치라고 할 수 있 ... . 바로 이 미덕이 우정을 낳고 지켜주니, 미덕 없이는 우정은 어떤 경우에도 존재할 수 없다네.6. 자네가 마치 자네 자신과 말하듯 무엇이든 마음껏 더불어 말할 수 있는 누군가를 갖
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 유가 사상의 이해
    는 자연적 감정으로 보고 ‘의’를 사람들의 순응해야하는 적절한 방식으로 보았다. 이러한 태도는 무조건적이고 절대적인 도덕적 의무를 포함하는 것이다.① 성선설- 맹자의 시대에는 인간 본성 ... 는 어떤 사람의 본성은 선하고, 또한 어떤 사람의 본성은 악하다고 보는 견해이다. 이에 대해 맹자는 다음과 같이 주장했다.인간 본래의 감정은 선하다고 할 수 있다. 인성이 악한 것 ... 의 구절은 세 가지 내용을 포함하고 있다.첫째, 사람은 본성상 선하며, 자연적으로 선한 행위를 한다.둘째, 사람은 인.의.예.지 라는 네 가지 큰 덕을 포함한 선한 감정을 갖고 있
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
  • 웨슬리 신학 (신학의 배경과 구원관)
    는 사람이 믿음을 갖기 위해서는 사람 자신이 먼저 주도권을 가지고 행동해야 한다고 믿었다.참고 자료※ 칼빈주의 5대원리T = Total Corruption 전적 부패 (본성의 부패)U ... 시켰다.마지막으로, 그가 사람의 본성과 구원의 조건에 대한 사람의 자기 수용성에 관해 가졌던 사상과 관계가 있다. 그가 실제로 사역을 하면서 고상한 야만인에 대한 환상은 깨어지고, 그 ... 의 인디언관이 사라지게 되었다. 이것으로 그는 인간의 본성을 다른 눈으로 보게 되었다.이러한 복합적인 요인들로 웨슬리는 아무리 애를 쓸지라도 그 스스로의 힘으로는 의인의 조건을 충족
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    | 리포트 | 19페이지 | 3,100원 | 등록일 2007.12.11
  • 인간의 성숙도
    와 국가의 관계를 완성시키는 척도와 표준으로서 예(禮)를 강조하였다. 그리고 인간을 교육에 의해 교화시키고 예로서 다스려야 한다고 주장하였다.순자는 인간이 타고난 본능적인 감정 ... 답게 신하 도덕심이 없다면 인간의 행위에 대한 하늘의 응보가 일치되지 않을 때는 덕목들은 곧 멸시를 바다 지켜지지 않을 것이고 덕목들이 지켜진다 하더라고 결국 자신의 이익을 위해서 ... 만 지켜질 것이기 때문이다.인의예지의 덕목을 사람의 마음으로부터 그 근거를 찾지 않을 수 없었으며 마친 고자와의 성변이 발단의 계기가 되어 인의예지를 실천할 수 있는 재질이 인간의 마음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.23 | 수정일 2017.04.23
  • [독후감상문] 중용을 읽고
    》《논어》《맹자》와 함께 사서로 불리고 있으며, 송학의 중요한 교재가 되었다.여기서 ‘中’이란 어느 한쪽으로 치우치지 않는다는 것, ‘庸’이란 평상을 뜻한다. 인간의 본성은 천부적인 것 ... 이기 때문에 인간은 그 본성을 따르지 않으면 안 된다. 따라서 본성을 좇아 행동하는 것이 인간의 도이며, 도를 닦기 위해서는 궁리가 필요하다. 이 궁리를 교라고 한다. 《중용 ... 》은 요컨대 이 궁리를 연구한 책이다. 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성(誠)일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다. 자사는 중용을 유가
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21
  • 내가 에리히 프롬에게 배운것들
    이 파시즘의 선풍에 빠져 들어가는 것을 목격하고 ‘근대인에게서의 자유의 의미’를 탐구했다. 프롬은 인간의 잠재의식 속 뒤틀린 욕망을 다스리고 아직 발현되지 못한 가능성을 펼치게 하 ... 한 경험을 통해 이미 파괴적인 본성을 드러낸 인간가 세계를 뼈저리게 체험한 그는 유대인인 프롬이 신에 대한 믿음 없이 인간의 가능성을 이야기한다는 것에 대한 의문을 품지 않을 수 없 ... 해서는 먼저 나 자신과 상대방이 의식하지 못하는 감정의 힘에 어느 정도나 휘둘리고 있는지 깨달아야 한다. 바로 이러한 이유로 프롬은 프로이트가 다룬 ‘잠재의식에 이르는 길
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    | 리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.28
  • [서양철학] 홉스의 윤리관
    ☆ 홉스의 윤리관홉스에 의하면 인간은 쾌락과 감정의 노예라 한다. 감정이란 외부의 자극이 우리의 의지에 영향을 주어 느낌을 받아 행동의 소지를 낳게 하는 것으로 쾌와 불쾌의 감정 ... 이다. 이러한 의지를 공동생활에 있어서 합당하게 규정한 것이 법률로서 이 법률이 선과 악의 분별의 기준이 되었다.이와같이 홉스는 인간본성을 저차원적으로만 보고 인간 정신 세계 ... 하는 것으로 이는 전쟁상태와도 같다고 하였다. 왜냐하면 이러한 자연에서는 자신의 이익 말고는 시비를 가릴 것이 없기 때문에 자기 자신을 지키기 위해 자기 마음대로 사용할 수 있는 자유
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    | 시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
  • 그리스 교육철학자(교육사상가) 소피스트, 그리스 교육철학자(교육사상가) 소크라테스, 그리스 교육철학자(교육사상가) 플라톤, 그리스 교육철학자(교육사상가) 아리스토텔레스 고찰(교육철학자, 교육사상가)
    을 기르는 일이라기보다는 인간 본성 속의 기개 부분을 기르는 것이라고 할 수 있다.1. 교육사상플라톤은 「쾌락과 고통은 어린이에게 가장 먼저 오는 지각이다.」「따라서 맨 처음 ... 한 것에 대하여 처음과 마지막에 이르기까지, 언제나 그 혐악한 것을 혐악하고 사랑했던 것을 사랑하게 하는 훈련을 가리켜서 교육이라고 말하고 있다. 따라서 쾌락과 고통을 잘 다스려서 ... 다. 그러나 신은 사람에게는 조화와 음률의 유쾌한 감정을 주어 우리를 자극하고 활동하게 하며, 우리는 신들을 좇아서 손을 모아 노래부르고 춤을 추며 즐기는 것이다. 여기서 우리는 교육이란
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24
  • 유학사상 공자와 맹자
    이 지켜야 할 행위의 격률을 일차적으로 중시하여 “법칙”, “규칙” 등의 소극적 가치에서 궁극적 기준을 구하려는 것.④인은 인간의 감정, 의지, 태도 등을 포함하는 마음과 그 성품 ... 정연하게 화목을 지키게 하는 것이 예이기 때문에 예는 정치의 기본이다."4.공자의 인간관이상적인 인간은 “군자"(君子)인간은 인의 도를 실천하여 성인이 되어야 하지만, 성인의 경지 ... . 교육 목적인간의 덕을 배양하는 일이 교육의 목적덕과 재능을 겸비하여 세상을 잘 다스리는 선비를 배출하는 것이 교육의 목적 인간의 덕을 배양하는 일이 교육의 주요 목적교육은 효도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.02
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2025년 11월 06일 목요일
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