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윤리와사상 독학사 1단계 천인합일 철학적 성찰> 청소년 태권도 공자 교육관
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"천인합일정신" 검색결과 301-320 / 626건

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    한국민간신앙과 문학연구
    소설)을 상징하는 것으로 고대의 많은 난생설화가 바로 여기에서 탄생되었다. 단군과 박혁거세 등의 난생설화는 천인합일(天人合一)의 의식구조를 나타내고 있으며 천과 인간이 하나로 합일 ... 되었는가를 검토하고자 한다.민간전승은 크게 세 분야로 유형전승과 무형전승 그리고 정신적, 심리적 전승이 있다. 민속신앙은 일반적으로 민중에 의해서 채용, 구비전승 되며 한 민족의 전통 ... 적인 습관, 신앙, 주술적 행위나 그와 유사한 정신현상을 의미한다. 시대적 상황이 좋지 않을수록 민간신앙은 더욱 성행하였고 사람들은 절대적 존재에 의지하여 상황을 극복하고 소망
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.19
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    한국철학사: 실학
    의 원초적 이미지를 상상력을 바탕으로 하여 당시의 사회적?정신적 질서의 갈등을 표현한 것으로서,역사적인 의미와 상징적인 의미 모두 갖는다.⇒자(自)민족의 전통적 우주관과 인생과 파악 ... 가로 중시- 교우이신?유교 오륜보다 더 확고한 믿음, 화랑들의 맹약은 하늘에까지 맹세했던, 목숨을 거는 굳은 약속- 살생유택?유교: 살생유택의 근본정신 호생오사(好生惡死), 유교 ... 욕(任情從欲)할 폐단: 감정에 맡기고 욕심을 풀어놓을 수 있음.-> 정제두: 주관적인 심체와 객관적인 성체를 합일시켜 이러한 폐단을 구제하려함.-지행합일 바탕: 양지는 동정, 적감
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.02
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  • 자료 표지
    유교사상과 현대적 의의
    사회에서 유교의 필요성과 결론현대 사회의 문제생명 경시 풍토물질 만능주의개인주의유교의 천인합일(天人合一) 사상을 통한 극복유교적 사상의 절제, 중도(中道)의 자세를 본받고, 정신 ... 의 정신 사회적 존재로 완성된 인격체의 아름다움 - 인의 실천덕목 : 효제충신, 서 - 내면적 도덕성인 인을 회복하면 사회혼란 극복 가능 - 인자인야, 유인자 능호인 능오인, 기소불욕 ... 실증적으로 학문 연구 - 실학 : 실사구시, 경세치용명(明)시대양명학 - 왕수인 심즉리 : 모든 인식의 근거는 마음 인간의 마음이 보편적인 이 - 지행합일설, 치양지설삼국 시대고
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06
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    도교의발생과 사상의 연원
    에 순응하는 것을 근본으로 삼는다.”음양가의 음양오행의 우주론과 천인합일사상은 도교의 신학세계관의 기본적인 구조이며 사상의 이론적 근거이다. 자연과 인간이 서로 영향을 주고 받 ... 자는 “도”의 범주를 계승하면서 그 신비적인 일면을 과대포장하고, 아울러 그것을 음양오행과 결합시켜 자기 이론체계의 현묘하여 추측하기 어려운 최고의 정신적 실체로 만들었다. 도교
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.15
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    「N세대를 위한 유교 철학 에세이」독후감
    다.유가뿐만 아니라 동양 사상의 공통점은 자연의 도리와 인간의 도리가 하나라는 의식 속에서 천인합일을 추구하며, ‘예’는 바로 이러한 의식의 외형적 표출이라는 것이다. 만물의 조화 ... 은는 모든 것이 인위적인 것으로 구성되어 있는 것 같기 때문이다. 정신적으로나마 모든 인위적인 것에서 벗어날 수는 있으나 눈을 뜬 현실은 전혀 그러하지 못하니 인위가 없는 자유
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.20
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    [역사]고중세사상사
    로서 사람을 탄생시키는 어우름(융합)사상인 천인합일(天人合一), 영성(靈性), 무욕(無慾), 허정(虛靜), 염담(恬淡)이었다. 영원한 우주적 생명과 직관을 통해 절대적으로 영원 ... 한 자아를 발견함과 동시에 인간 정신의 무한한 확대?자유화를 가할 수 있으며 더 나아가 천지신명과 영적 융합?합일로 신선의 세계에 올 수 있었다.즉, 풍류도는 예술적인 영성이며 일본 ... (天)의 합일사상에서 크게는 집단?국가 차원에서 여일시 하는 동시 구조성에서 수련을 통한 완전인의 추구, 즉 인격 완성을 목표로 하여 신인, 선인 사상(仙道思想)을 낳기도 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17
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    화랑도
    서는선한 본성을 보존하고 계발하며 둘째, 수신, 제가, 치국, 평천하 즉 수기치인에 있으며, 셋째 최고의 인격자, 즉 천인합일의 경지에 달한 성인을 만드는 데 있다.)불교의 이상 ... . 한편 화랑도 중에는 공식적인 편제에 속하지 않았던 사도도 있었다. < 표1 > 참조2. 화랑도의 교육활동1) 교육목적화랑도의 이념은 세속오계와 삼미의 정신 등에 잘 나타나 있 ... 다. 세속오계는 화랑인 귀산과 추항이 진평왕 22년(600)에 원광법사로부터 받은 실천 강령이다. 원광이 화랑에게 남기는 세속오계는 정신적 기반이며 실천덕목이라 할 수 있다. 여기
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.10
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    율곡이이
    으며, 동작이 모두 예에 맞는 것이다. 따라서 천도의 온전함을 그대로 인간에게 있어 체득한 이가 성인으로서, 성인은 천인합일의 구체적 현현이라 하겠다. 성인은 율곡에게 있어서 인간의 표준 ... 거니와, 특히 이때 불교에서 발길을 돌려 정신을 다시 공맹·정주의 학으로 정비하여 일로매진하는데 있어서 퇴계의 영향이 전혀 없지는 않았다고 하겠다.따라서 율곡의 학문수업은 어떤 일정한 사승
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.18
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    [성리학]조선 성리학자 권근
    고 있는데, 그 첫머리에 제시된 것이 「천인심성합일지도」(天人心性合一之圖)이고 다음이 「천인심성분석지도」(天人心性分釋之圖)이다. 이 두 그림과 그에 대한 해설을 통해서 그의 우주 ... 합일(天人合一)의 가능성을 제시함으로써 분리된 천인 관계의 연결을 상세하게 안내하기 위해서라는 것이다.실제로 이 점은 그의 「천인심성합일지도」와 「천인심성분석지도」를 살펴보면 알 ... 수 있다. 먼저 「천인심성합일지도」를 보면, 이 그림은 외형상으로는 사람의 형체를 모방한 것처럼 되어있다. 이 그림의 맨 윗머리 부분을 보면, 여기는「태극도」의 ‘무극이태극
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.24
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    유도불교 차이점과 제자백가
    목표 : 논어 헌문(憲問)에서 사학이상달(下學而上達) - 천인합일(天人合一) 성인(聖人)3. 사회 와 정치에 관하여정명(正名) : 군(君)군(君), 신(臣)신(臣), 부(父)부(父 ... 의 지위와 실천을 극대화한 인문 정신의 극치이다.1. 순자(荀子)의 성악설(性惡說)하늘과의 관계를 끊어 버린 순자(荀子)가 보는 인간의 참모습은 자신의 욕심을 위해 끊임없이 싸우는 존재
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28
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    생태유아교육의 프로그램 종류와 교사의 역할00
    한다는 천지인의 조화사상 내지 천인합일사상에 바탕을 두고 있다. 생태학적 관점에서의 유아교육은 유아들의 삶이 자연 속에서 자연과 더불어 조화되는 생활로서의 교육으로, 인지적인 것뿐만 아니 ... 한 정신과 건강한 육체를 갖게한 바탕이 되어 장차 건전한 민주시민으로 자라는 여건을 제공해 준다. 따라서 요즘 유아교육에 있어 생태유아교육이 각광받고 있다.생태유아교육은 아이 ... 가 함께 하는 사회공동체, 사람과 자연이 함께 하는 생명공동체를 실현하는 방향으로 이루어 져야 한다.(3) 전인(몸·마음·영혼) 교육생태유아교육은 이성과 감성, 정신과 육체, 지능
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.04
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    조선 중후기의 교육사상
    적 로 (나) 을/를 중시하였다. (가) (나) ① 격물(格物) 위인지학(爲人之學) ② 입신(立身) 천인합일(天人合一) ③ 거경(居敬) 위기지학(爲己之學) ④ 박학(博學) 효제충신 ... 선구자대표자후계자주리파영남학파도덕주의, 정신주의이언적이황김성일, 유성룡주기파기호학파경험주의, 현실주의김시습, 서경덕이이성혼, 김장생성리학성리학의 교육관자연·우주처럼 성실함은 오직 ... 에 따라 뜻을 돈독하게 가지기 위한 마음자세로 보고 '성'이 없으면 뜻이 세워질 수도 없고, 이(理)가 밝혀질 수 없으며 기질도 변화될 수 없다고 보았다.교육방법강화성실성내적동기지행합일
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.10
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    이황과 정약용의 한시 감상
    은 얼핏 보았을 때에는 ‘물아일체’나 ‘천인합일’과 같은 단어로 설명되어 질 수 있는 것으로 보인다. 그리고 나의 의견을 덧붙이자면 세월의 흐름과 자연의 천리 그리고 시인의 적막 ... 퇴계 이황은 유명한 여러 가지 일화를 가지고 있다. 그만큼 우리나라 사람들에게 친숙한 인물로 높은 정신 세계와 이상의 세계를 가지고 있는 인물이다. 이 인물은 자연 친화적인 시 ... 시를 “정신의 희열과 화평의 경지를 구상환 것”이라고 하면서 “퇴계의 만년 자아와 천리가 혼연히 하나가 된 경지에서의 정신의 여러 가지 곡절들의 구현”리라도 평했다. 이 내용
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25
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    퇴계 이황의 정치사상
    은 사림파 정신을 계승 구현하려던 그의 정치사상의 면모였다. 제자들에게 신의와 겸손의 중요성을 가르치면서 언행일치를 강조한 것은 그가 양명학의 지행합일설을 배척하며 주장한 지행병진설 ... 적 정립 가능성을 제시하려는 의도가 있었던 것이다.이황은 자연을 물아일체 또는 천인합일을 이루어 인간과 조화롭게 살아갈 대상으로 보았다. 그 물아일체를 이룰 수 있도록 하는 것이 인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05
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    중국의 사상과 종교
    ?(2) 유교 문화의 형성과 고금 논쟁- 고조는 유교에서 제국통치의 이념 찾음① 육가 : 인의지도 역설② 숙손통 : 조정의 의례와 군신예의 정함- 동중서의 천인상응설 : 천을 중심 ... 의 미신적 신비주의에 비판을 가하고 과학적 유학사상을 체계화② 동중서의 천인상응설 비판 : 천과 인은 서로 상응하지 않는 별개의 존재로 천이 결코 인간의 선악에 영향주지 못함→ 황권천 ... 에서 정신적 안정과 종교적 구원 갈망③ 화북왕조 경우 한족과 같은 편견을 갖지 않고 불교를 권력 유지 수단으로 이용 (주술적, 호국불교적 기능)- 중국 불교의 발전 단계① 격의 불교
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17
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    율곡 이이 사상
    )의 합리적 개선5) 교육사상1. 교육이념 : 성인, 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일)2. 교육목적 : 성인, 군자를 목표로 하는 이상주의 실현3. 교육목표 : 성인, 군자를 기르 ... 2절 율곡의 정신과 학풍2제 3절 율곡의 주제 선정 배경 ... 이다.3. 민본 덕치의 왕도정치 실현을 위해 시의(時宜)에 맞는 개혁을 주창하였다.4. 유비무환의 정신으로 국방을 튼튼히 할 것을 강조하였다.5. 보국 안민을 위한 민족 주체의식
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.23 | 수정일 2014.12.17
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    한당철학사
    에서, 양웅은 독자적인 사고에 입각한 정신을 표현하였다. 양웅은 하늘은 자연히 하늘이 된 것일 뿐 목적을 갖고 있는 것이 아니라고 하면서 천인감응의 오류와 귀신 또는 장생불사 따위 ... 을 신비화하는 관점을 깨드리고자 한 것이다. 천인감응을 주장하는 사람들이 하늘과 사람의 차별을 없애고 ‘천인합일’을 고취하였으나, 하늘은 객관존재인 자연계이며 근본적으로 무의지 ... 베푸는 정책을 펴야 한다고 주장했다.- 동중서는 하늘에 의지가 있다는 것을 긍정하고, 군권신수설에 의해 황제의 귄위를 드높여 여론을 조성한 것 외에 더 나아가 ‘천인감응설(天人感應說
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12
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    동양 신화적 관점으로 본 이웃집토토로의 분석
    는 능력은 이들이 신비한 능력을 갖고 있는 존재임이 도드라지게 나타나는 부분이다.2) 천인합일관서구에서의 동물은 인간의 지배 대상일 뿐이었다. 때문에 동물성이라는 것은 버려야 할 야만 ... 적인 것과 동일시되었다. 하지만 고대 중국에는 인간의 일과 하늘의 도리, 곧 자연이 합치된다는 관념이 있었고 이를 천인합일관이라고 하였다.) 이처럼 중국에서는 동물이 인간들 곁 ... 3② 고양이 버스 4③ 소형 토토로, 마쿠로 쿠로스케 42) 천인 합일관 43) 숲과 신화① 나무의 신성함 5② 숲이 부르는 노래 74) 여성과 신화① 여성의 위대함 7② 모태회귀
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.03
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    단군신화의 역사적의의
    (人)과 합하여 하나'라는 천인합일의 사상3) 극대화된 자연 친화적 경향-인간의 가치를 자연과 동일시하는 것은 동양 사상의 보편적 속성이기도 하나 한국 사상은 더욱 극대화된 자연 ... ) 한국 윤리 사상의 인본주의적 전통의 원형2 천인 합일(天人合一)의 사상1) 천신 환웅(天)과 땅의 웅녀 사이에서 단군(人)이 태어남.2) '자연(天)으로서의 하늘과 땅이 인간 ... 친화적 경향4) 자연이란 인간 존재의 근거일 뿐만 아니라, 인간 자체를 곧 자연으로 동일시3 조화 정신1) 자연과 인간의 조화2) 풍류 사상, 동학 사상의 유, 불, 도 삼교의 조화
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01
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    만해한용운
    ) 평화 정신2. 사회사상(1) 청년교육문제(2) 여성해방문제(3) 농민문제3. 불교개혁사상(1) 파괴를 통한 혁신(2) 불교개혁의 의의Ⅲ. 한용운의 작품세계1. 만해시 주제의 상징 ... 사상 고취에 힘썼다.시에 있어 퇴폐적인 서정성을 배격하고 불교적인 님 을 자연(自然)으로 형상화했으며, 고도의 은유법을 구사하여 일제에 저항하는 민족정신과 불교에 의한 중생제도 ... (衆生濟度)를 노래했다.Ⅱ. 한용운의 사상1. 윤리사상(1) 인본주의인간은 세상에 태어나면서부터 똑같은 운명체라는 것이 한용운의 생각이었다. 따라서 양반과 천인이 있을 수 없고 지배자
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.22
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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