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"조선예악" 검색결과 301-320 / 656건

  • 악장 리포트
    로 삼아 왔던 동양만의 특색이었다. 동양적 예악문화의 연장선상에 놓이면서도 그 나름의 독자성을 확보한 분야가 조선조 악장이다.중국 한 무제 대에 이르러 교사(郊祀)의 예(禮)를 제정 ... 어 불렀으며, 주로 조선왕조의 개국과 번영을 송축하였다. 때문에, 를 위시한 악장은 아부(阿附)문학인가, 경세(經世)문학인가로 논란이 되어왔다. 지금까지 상당수의 학자들은 전자의 관점 ... 과 궁중예술의 만남이 이루어진 것이며, 굽이굽이 시간의 흐름 속에서 일부 역대 문학 장르들의 편린이나마 보존된 것 역시 악장 덕분이었다. 또한 악장을 조선왕조에서 새로 지으면서 우리
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 악장에 대한 연구(용비어천가를 중심으로)
    다. 따라서 조선 초기 악장은 그 형식이나 내용으로 보아 그 시대에 이르러서 갑자기 나타난 것이 아니고 이미 전대에 있었던 것을 계승하고 있다는 것을 알 수 있다.2) 악장의 배경악장 ... 사대부들의 추대 형식을 빌어서 역성혁명으로 건국한 조선왕조가 우선 해결해야 될 당면과제는 고려의 여러 가지 사회적 모순을 시급히 해결하고 동요된 민심을 수습하여 절대적인 왕권을 확립 ... 하는 일이었다. 조선왕조는 이러한 문제들을 해결하기 위하여 통치이념을 불교에서 유교로 바꾸고 정치적 쇄신을 꾀하는 한편 전제개혁을 실시하여 사회적 경제적 기반을 닦는데 주력
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.20
  • 백제가요의 현황과 전승양상
    에서 유실되고, 잊혀 졌을 것이다.단지 현재 남아있는 단편적인 자료로 백제가요를 유추해 보자면, 백제에서 악 또는 예악이 이루어진 과정이나 그 모습은 고구려의 경우와 그리 다르지 않 ... 생겨 백제가요로 보고자 한다.다음 의 경우 백제의 노래가 아닌 고려의 노래로 보기도 한다. 고려시대에도 불려지고 조선 초기까지 입으로 불려 전해지던 것을 '훈민정음' 창제 후에 훈민
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.30
  • 실학사상과 그 현대적의미
    배경임진왜란을 겪고 난 뒤 조선 후기에 들어 정치적 사회적 경제적으로 여러 방면에서 변동이 일어나는데, 이 변동에 따른 여러 가지 체제적 모순을 극복하고 새로운 시대를 열어 나가 ... 할 수 있다.첫째, 직접적인 것으로 현실에 대한 자각과 반성을 들 수 있다.조선은 왜란과 호란의 양대 전란을 겪은 뒤, 국토가 극도로 황폐해지고 사회적 경제적으로 거의 파탄 지경 ... 신유학이 발흥한 이후 사용된 것으로, 이것은 중국이나 우리나라에서 모두 유학의 범주 안에서 학문의 성격?목적?방법에 대한 자기반성의 기준을 제시하는 말로 사용되어 왔다. 둘째, 조선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.24
  • 삼봉 정도전의 한시(漢詩)연구
    ) 사상적 배경Ⅲ. 정도전의 주제론1. 의지표현과 문학사상2. 귀양살이와 현실비판3. 풍경묘사와 자연예찬4. 정치, 척불사상과 예악정치Ⅳ. 정도전 작품의 형태론1. 형태론2. 주제 ... 의식(1) 정회시(2) 대자연시(3) 기행시(4) 서경시Ⅴ. 정도전 시의 문학사적 의의Ⅵ. 결론* 참고문헌Ⅰ. 서론1. 연구목적우리는 정도전을 생각할 때 조선개국의 공신이며 역성 ... 적으로 성장한 신흥사대부는 나라를 지키고 백성을 구한다는 명분하에 권문세가와 사원을 상대로 하는 싸움을 벌여, 먼저 전제개혁을 하고, 이어서 고려를 부정하고 조선왕조를 건국하는 데
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 궁중정재란
    고, 조선 역대왕의 제사인 종묘제례 때는 6일무를 한다. 일무는 신분과 질서에 따른 예악제도를 상징적으로 나타내고 있다.일무는 문덕(文德)을 칭송하는 문무(文舞)와 무덕(武德)을 칭송 ... 의 흐름에 따라 본연의 목적인 의식과 행사는 소홀해지고 그에 따른 춤이나 음악만이 남아 독립적으로 발전하여 오늘에 이르렀다.정재란 용어가 통용되고 정착된 것은 조선 시대부터이다. 조선 ... 의 변혁이 이루어 졌다. 이 시기에 모든 일거일동은 유교논리에 입각하였으므로 조선전기 궁중무용도 주로 국가의 안녕과 군왕의 만수를 기리는 내용으로 국빈에 대한 국위 선양의 역할
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10
  • [유교][유교 인간상][효사상][교화][시민참여][유학][가족주의][민주주의]유교 정의, 유교의 인간상, 유교 효사상, 유교의 교화, 유교의 시민참여, 유교와 유학, 유교와 가족주의, 유교와 민주주의, 유교 관련 쟁점
    . 유교의 인간상Ⅳ. 유교의 효사상Ⅴ. 유교의 교화1. 경서 교화2. 수제치평 교화3. 예악 교화4. 관혼상제 교화Ⅵ. 유교의 시민참여Ⅶ. 유교와 유학Ⅷ. 유교와 가족주의Ⅸ. 유교 ... 이 없음을 큰 불행으로 생각하였다.조선시대에 유교적 선비들이 불교를 비판했던 것은 출가수행자들이 가정을 벗어나는 점을 크게 지적했다. 곧 자식을 두지 않음을 불효로 보는 입장이 ... 있화시키기 때문이다. 이를테면 관혼상제로써 종교 전통의 의례는 고래로 지속되어 오다가 조선조를 기점으로 우리나라에 정착되면서 수많은 백성들을 감화시켜 왔다. 종교의례는 인간의 의존
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.25
  • 유교의 교육관
    다"는 공자의 절사(絶四)는 바로 이 점을 강조하는 것이었다.공자는 시서예악(詩書禮樂) 등을 교재로 가르쳤으며, 또 누구에게나 일률적으로 가르친 것이 아니라, 공문사과(孔門四科)라고 ... 었다. 삼국시대 이후에는 『효경(孝經)』이 초학자의 교재로 널리 채용되다가, 조선시대에 들어와서는 『소학(小學)』이 중시되었으며, 중엽 이후에는 우리의 선현에 의해 저술된 동몽선습
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 훈민정음(한글)의 특징, 훈민정음(한글)의 목적, 훈민정음(한글)의 원리, 훈민정음(한글)의 관점, 훈민정음(한글)의 발음기관 상형기원설, 훈민정음(한글)과 신숙주, 훈민정음(한글)과 세종대왕상 분석
    도 기원설Ⅶ. 훈민정음(한글)과 신숙주1. 음운학에 밝은 세종과 신숙주2. 신숙주의 조선 한자음에 대한 판단Ⅷ. 훈민정음(한글)과 세종대왕상1. 수상대상2. 내용3. 수상사례참고문헌Ⅰ ... 의 경우 125장의 노래가 한문이 주가 되는 문헌 중간 중간에 삽입되어 있다. 결국 용비어천가는 한문 문헌이라고 할 수 있다. 이씨 조선의 건국을 합리화하고 왕조의 정통성을 주장 ... 에서 볼 때 훈민정음은 이 시기에 나타날 수밖에 없었다.첫째, 조선은 유학(儒學)이 지향하는 이념을 그대로 국가 건설의 기본 이념으로 삼은 나라였다. 고려 말기에 불교를 지나치
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.11.19
  • 삼국유사의 사학적 의의
    다.)의 서자(庶子) 환웅(桓雄) 이........ⅲ) 당 배구전(裵矩傳)에 이르기를 “고려는 본래 고죽국(孤竹國) (지금의 海州) 인데.......”즉 고조선조를 구성하는 ⅰ), ⅱ ... 일연은 「대체로 옛날 성인이 예악(禮樂)으로 나라를 일으키고 인의(仁義)로 교(敎)를 베푸는 데 있어서 괴력난신(怪力亂神)은 말하지 않는 바였다. 그러나 제왕이 장차 일어나려 함 ... 에 있이러한 사실을 이해할 수 있게 된다.그리고 일연은 한국사의 기원에 대하여 고조선 - 위만조선 - 마한으로 이어지는 체계를 세움으로써, 그것이 오랜 역사적 전통을 지니고 있고 또
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07
  • [한국전통][한국 전통 음악][한국 전통 장신구][한국 전통 차][한국 전통 주][한국 전통 술][한국 전통 통과의례]한국 전통 음악, 한국 전통 장신구, 한국 전통 차, 한국 전통 주(한국 전통 술), 한국 전통 통과의례
    을 그대로 모방하는 것이 아니라 더 훌륭한 특성으로 그 시대에 맞는 문화적, 정서적으로 적합한 형태로 재창조해야 한다는 데 그 의의가 있다.Ⅱ. 한국 전통 음악1. 예악(禮樂)조선 ... 한국 전통 음악, 한국 전통 장신구, 한국 전통 차, 한국 전통 주(한국 전통 술), 한국 전통 통과의례 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 한국 전통 음악1. 예악(禮樂)2. 예(禮), 악 ... 》에는 ?예로서 그 뜻을 말하고, 악으로서 그 소리를 화합하게 한다?고 하였다고 하여 예와 악이 동등하게 중요한 위치임을 말하고 예악의 결합은 특수한 범주를 구성하는 것을 보여주
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.01.02
  • CEO 세종대왕의 인간경영리더쉽
    를 평안케 하는 공적이 커지면 악을 갖추게 되고, 군왕의 다스림이 백성들을 골고루 편하게 하면 예를 갖추게 된다.” 중국의 예악을 참작하여 어떻게 조선의 것으로 소화하느냐 하는 것 ... 에 나누어 주고, 사찰토지는 병부에 충당, 서울에 있는 사찰은 관사에, 지방에 있는 사찰은 역참으로 사용 (일대 개혁)세종의 반대적 정치 -조선의 왕들은 불교문제를 가지고 신하들과 많 ... 은 언쟁, 특히 초기에는 불교가 성행하였으며, 사실 불교가 확실히 탄압받게 된 것은 조선 중기 이후. 그 전의 많은 왕들은 불교 이야기나 나오면 슬쩍슬쩍 비켜갔었다. -표면
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.09
  • 다산 정약용의 신민본사상에 관한 연구
    .6.16~1836.2.22])조선 후기 학자 겸 문신. 사실적이며 애국적인 많은 작품을 남겼고, 한국의 역사 · 지리 등에도 특별한 관심을 보여 주체적 사관을 제시했으며, 합리주의 ... )와 근본을 지키고 백성과 함께 즐기려는 예악정치(禮樂政治)를 포함하며, 왕도(王道) 정치의 이상이기도 하였다.● 다산 정약용의 신민본사상에 관한 논문의 목적오늘날 현대사회가 이상
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.18
  • [역사]조선전기의 문예부흥
    전이나 의례상정소를 통하여 조선왕조의 예악제도를 마련하는 데 그의 제위 기간을 다 보낸 까닭도 여기에 있었다.2. 집현전의 기능문치주의 국가에서는 글을 다루는 기관이 필요했다. 글 ... 서문조선왕조의 건국은 사회혁명을 가져왔고 이에 수반하여 문명개혁이 나타났다. 태조 이성계가 조선을 건국한 이래 태종, 세종대에 이르러 조선의 기틀이 자리잡혀가고 그러한 과정 속 ... 에서 조선사회는 이전의 고려시대에 비해 한층 성숙한 문화의 발전을 가져오게 된다. 여기서는 이러한 일련의 행위들을 문예부흥이라 칭하고 그중에서도 특히 세종대에 일어난 여러 가지 사실
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29
  • 한국 가면극의 서술체계
    에 주력하고 있다. 결국 그의 저술은 연극의 구조나 내용파악에 머무른 서술이라 할 수 있다.(2) 한효의 『조선연극사 개요』)해방 후 북한에서 출간된 『조선연극사 개요』는 선행 ... 고, 장르의 변천과 발달사에 초점을 맞추며 내적 기준을 결부시켜 시대구분을 꾀했다는 점에서 김재철보다는 진일보한 구분법이라 볼 수 있겠다.(3) 권택무의 『조선민간극』)권택무의 이 저서 ... 을 중심으로 한 산대잡희 및 나희의 공연 양상은 조선의 궁정으로 그대로 이어졌는데, 중세와 근세로 나누어 서술 될 수밖에 없었던 것이다. 따라서 이 책의 시대구분은 저자의 말
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.02.07
  • 기업이 살아남는 방법
    - 8 -목차창업이란 '새 왕국을 세워, 새 제도를 창설하고 법을 제정하며, 정치기구를 마련하고, 예악을 융성하게 해 놓는 일'무에서 유를 창조하는 작업으로 어려운 시대 상황 ... 조직을 더욱 융성하게 하고 풍성하게 발전시켜경쟁력을 강화 시키는 것발전행정론 –중앙대, 한영환-시무론 이란? – 경장기개혁의 미완성- 세도정치의 시작과 조선의 몰락 시작경장이란 ... -목차발전행정론 –중앙대, 한영환-- 8 -목차조직 형성과 시무론의 단계발전행정론 –중앙대, 한영환-창업기(정주영 회장)자동차, 토목, 건설, 시멘트,중공업, 조선,전자 등 사업
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.15
  • 우리나라 전통육아 사상
    다. 인격체로서 태아에 대한 인식 때문에 태교사상이 발전한 것이다. 태교사상은 고려 말기부터 중국에서 전래되어 조선조에 이르러 크게 발전 하였고, 근세의 천도교 경전에까지 이어 ... 았받게 된다. 조선사회의 혼인이 개인간의 결합이 아니라 가문끼리의 결합이었기 때문에 사대집안에서 여아에게 높은 수준의 문자교육과 엄격한 교양교육을 강행했던 것은 바로 이런 이유 ... 위한아서 아름다운 말만 들으며, 성현의 명귀를 외며, 시를 읽거나 붓글씨를 쓰며, 예악을 들어야 한다. 또 삼불이라 하여 나쁜 말을 듣지 말고, 나쁜 일을 보지 말며, 나쁜 생각
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.22
  • 조선시대 정재에 관한 연구
    에 복무과 형식의 저변에는 중국 고대의 예악관념을 차용한 정치 이데올로기적 맥락이 가미되어 있었다. 따라서 조선 전기 정재에 내포된 주제의식 내지 춤의 형상내용은 다분히 관념적이고 규범 ... 적이며 의식성을 띠는 것이었다.춤 문화 정책조선건국과 더불어 성리학을 지배이념으로 채택한 조선은 왕조의 정통성을 확보하기 위한 전략의 하나로 예악의 제도화를 꾀하는 한편 그에 수반 ... 조선전기 정재2춤 문화 정책2여악제도3악학궤범4조선후기 정재4정재 무도홀기4(1)연화무(2)영지무(3)춘광호5(4)춘대옥촉(5)망선문(6)광수무6궁중무용 종류7당악정재7(1)헌
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    | 리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.10
  • [교육학] 전인교육의 장(場) 서원
    교육을 우리 아이들의 학교에는 어떻게 적용시켜야할까?1. 인격도야가 먼저 이뤄져야 한다.조선시대에는 서원이라는 사학 기관이 있어서 학생들의 전인 교육에 많은 도움을 주었다. 서원 ... 을 두어 정작 중요한 도덕 교육은 경시되고 있는 실정이다.“예(禮)와 악(樂)을 잠시도 몸에서 떼어서는 안 되니 예악이 질서를 잃게 되면 모든 일이 전도되고 맙니다. 고례(古禮 ... )와 고악(古樂)을 지금 다시 볼 수는 없으나 그 마음을 배우고 그 성기(聲器)를 찾아볼 수는 있습니다.”)위 인용문을 보면 예악(禮樂)이 몸과 떨어질 수 없으며 그 마음을 다시
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.06
  • 훈민정음 창제가 한국시가문학에 미친 영향
    영향을 알아보고자 한다.二. 訓民正音 創製Ⅰ. 훈민정음의 창제훈민정음 창제에 관한 내용은 조선왕조실록 세종편 1443년에 나타난다.「是月, 上親制諺文二十八字, 其字倣古篆, 分爲初中終 ... 각기 처지(處地)에 따라 편안하게 해야만 되고, 억지로 같게 할 수는 없는 것이다. 우리 동방의 예악 문물(禮樂文物)이 중국에 견주되었으나 다만 방언(方言)과 이어(俚語)만이 같 ... 제왕의 위업을 찬양하는 악장은 조선시대 이전부터 있어왔다. 고대에선 특히, 백성들을 다스리기 위한 방편으로 임금의 은혜와 성덕을 강조했고, 왕조의 창업 시에는 혁명의 당위
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.28
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2025년 10월 21일 화요일
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