"조선예악"의 검색결과 입니다.

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"조선예악" 검색결과 361-380 / 656건

[인문]한국문학통사1권(4고대에서 중세로의 이행기문학~5중세전기문학)요약

화를 위한 외부충격의 핵심가. 한문수용시기?은나라가 망하자 기자가 우리 따으로 왔다는 설⇒ “고조선”이 “은나라 글자”를 수용?진나라, 한나라가 통일전쟁에서 승리하기 전⇒ 유망인이 ... 한반도로 유입, 한자 전래에 기여나. 한자 사용의 확대?위만조선시대(기원전194년) 중국과의 왕래 활발함?한사군 설치(기원전 108년) → 한문사용의 생활화 (지배 아래 있는 지역 ... 이 만든 12곡을 5곡으로 개편한 지방 음악⇒ 종합적인 궁중악의 근간으로 삼음5.2.4. 향가 ? 사뇌가가. 향가의 등장? 예악으로 대표되는 중세문화의 모습에서 국가에서 마련한 예악

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| 리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.17

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조선전기 정치제도사

7. 지방 자치적 기구1) 경제소와 유향소2) 오가작통제Ⅲ. 군사제도1. 조선전기의 군사제도의 변경2. 사병혁파와 10위제의 변화3. 조선전기 지방군제의 정비1) 육수군2) 수군3 ... . 과거제도■ 결 문 ■■ 서 문 ■고려를 멸망시키고 새로이 건국된 조선은 여러 가지 면에서 고려의 낡은 탈을 벗어 던지고 새로운 체제로의 전환을 꾀하게 된다. 조선 역시 국가 ... 를 발전 · 유지시키기 위해서는 정치, 제도가 뒷받침 되어야만 했다. 그래서 조선은 고려와는 달리 새로운 중앙, 지방의 행정 체제를 정비하게 된다. 또한 무엇보다 새 국가를 건설한 후

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.04

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경기체가 분석

으로 입악된 작품들이다. 예조는 조선조 중앙 관직인 육조의 하나로서 예악을 관장했는데, 성덕을 칭송하고 성수를 축원하는 것도 모두 예조의 임무에 소했기 때문에 이곳에서 지은 것이 ... (142니잇고’란 구절이 공식처럼 쓰이는 등을 확인할 수 있다. 이로써 작가 내면을 보여주는데 지극히 제한된 모습을 취하고 있음을 다시 한 번 확인할 수 있다.(2) 조선초기 승려 ... 성이 두드러지는 것은 이 시기의 작품들이 악장의 형태로 제작되었다는 사실에도 원인이 있을 것이다. 이렇게 볼 때 고려 말 안축의 고 에서 발현되었던 서정적 성향은 조선초기에는 그 맥

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13

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한국인?! 예술 속에서 휴머니즘을 찾다

한 아름다움 황진이는 조선 중종 때 개성(송악)의 기생이었다. 그러나 그녀의 정확한 생존연대는 알 길이 없다. 다만 그녀가 1520년대에 나서 1560년대쯤에 죽었을 것이라는 것 ... 내치 외교에 힘썼으며, 935년에는 신라를 평화적으로 병합하였고, 그 이듬해에는 후백제를 쳐서 전국을 통일하였다. 새로 나라를 세웠지만 모든 문물 제도나 예악 형정은 바뀌지 않 ... 고 있다. 시문집 , 이 있다.3. 음악의 끈을 이어준 성종 24년(1493년) 예조판서 겸 장악원 제조 성현 등이 편찬한 '악학궤범'은 조선 전기의 음악을 집대성한 책이다. 앞서

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.22

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[한국문학]안민가와 용비어천가

한 「용비어천가(龍飛御天歌)」는 조선 초 악장문학을 대표하는 작품으로 조선의 건국 위업을 칭송한 노래다. 모두 125장으로 이루어진 「용비어천가」는 조선 건국의 정당성, 왕조 ... 에서 노래로써 정국을 안정시키고 치세의 방편으로 사용하려는 예악사상적 측면에서 유추할 수 있는 바다.「안민가」에 나오는 교술적 화자는 왕과 신하를 일깨우며 동양의 이상정치인 왕도학 ... 적 흐름이 있다. 그 중 하나는 중국으로부터 전래된 한문악장이 있고, 다른 하나는 고조선으로부터 삼국시대와 고려조를 거쳐 조선조에 이르는 자생적인 우리 고유의 악장이었다.「안민가

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.17

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한국문학통사 1권 요약본

해주는 권위의 시현이라는 우월감을 과시한다. 국중대회는 농사가 잘 되게 해달라고 굿을 하면서 노래 부르고 춤을 춘 행사로 국가단합을 위한 정치적 기능도 수행하였다.3.2 고조선고 ... 조선은 건국연대가 기원전 2천년 전이라고 기록되어 있지만, 기원전 천여 년경 청동기 시대의 시작과 더불어 성립된 국가라고 보는 것이 예사이다. 청동기 문화를 기반으로 해서 등장 ... 하 무악과 가악의 구분을 ‘예악’으로 통칭하였다.5.2.2 백제노래에 소개된 노래는 선운산, 무등산, 방등산, 정읍, 지리산 이 다섯 편으로 고구려의 경우처럼 지명을 노래 이름

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.03

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최만리 반대상소문 해석 및 의의 / 동국정운 서문에 드러난 중세 한자음의 특징 / 중세국어 음운론 문제 일부

우리 조선은 조종 때부터 내려오면서 지성스럽게 大國을 섬기어 한결같이 中華의 제도를 준행(遵行)하였는데, 이제 글을 같이하고 법도를 같이하는 때를 당하여 언문을 창작하신 것은 보 ... 의 남긴 풍속이 있다 하고, 문물과 예악을 중화에 견주어 말하기도 하는데, 이제 따로 언문을 만드는 것은 중국을 버리고 스스로 이적과 같아지려는 것으로서, 이른바 소합향(蘇合香

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.07

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세종대왕에 대해서 쓴 글입니다.

에 앞서 세종대왕은 누구이며 어떠한 업적을 남기고 갔는지에 대하여 간략하게 소개하자면, 세종대왕은 조선 제4대 왕(재위 1418∼1450)으로 태종의 셋째 아들로 태어나 1418년 ... 대왕을 역사상 가장 위대한 리더로 선정한 첫 번째는, 세종대왕은 조선시대의 탁월한 지식인 경영자였기 때문이다. 세종대왕은 지식의 공유가 얼마나 중요한 것인지 잘 알고 있었다. 당시 ... 만을 갖고 있다고 하여 관원으로 발탁하여 측우기를 발명하는 등 과학과 농업의 진흥에도 힘을 썼을 뿐만 아니라, 예악에도 관심을 가지고 박연에게 명하여 아악을 정리하게 하였다. 이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.27

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동양사상입문 6장

.비유가족윤리부정 (삼강오륜:인간관계적절한 차등 , 존귀함 천함, )친소와 존쥐 의 차별 . 친친(가족끼리) 이상함/예라는 이름으로 행해짐 사악함천명론부정 =운명론예악론부정 =예의 ... /돈의문 /홍지문토: 신을 관련중앙에는 아무것도 없음 ..조선조말기 : 토는 보신각왕조 예측도 가능하다고 생각함 : 역사의 근거에서 찾아냄주왕조 - 황색 노란색하왕조: 목기가강함

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16

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위대한 지도자 세종대왕

들을 위한 정치는 사라진 상태이다. 지금 우리나라 사람들의 가장 큰 바램은 경제가 안정되어 먹고살기 좋은 나라였음 하는 것이다.이러한 현 상황에서 조선시대 가장 훌륭한 왕으로 정치 ... 는 공식적으로 진행할 수 있는 일이 아니었다. 당시 조선은 중국을 큰 나라로 섬기는 사대주의에 있었다. 새 문자를 만들어 단독으로 쓴다면 중국으로부터 오랑캐로 비난을 받을 수 있 ... 발전을 위해 공헌한 임금은 여럿 있었다. 그러나 국가 예악의 정비를 위해 악기 제작을 위한 기본음의 높?낮이를 결정하고, 편종과 편경 등 국내제작이 불가능했던 아악기들을 전문가

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.18

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고산 윤선도

♣고산 윤선도●고산 윤선도의 생애고산 윤선도(1587 선조20∼1671 현종12)선생은 조선중기에 호남이 낳은 대시인이며, 조선조 시조문학을 마지막 장식한 대가로 알려진 분이 ... 현실 속에서도 강직한 성품의 선비로 조선시대의 손꼽히는 지성이셨다. 정치의 중심에서 나랏일을 맡았을 때는 정성을 다하여 국가경영의 대도를 역설하셨고, 의롭지 못한 일을 보면 결코 ... 에 시가무가 합일된 예악사상을 도입하였다.●작품●이 작품은, 병자호란이 일어나자 수군을 모집하여 서해상으로 북진하던 중, 항복의 비보를 듣고 되돌아와 해남, 보길도의 부용동에서 지

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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[교육]조선전기 도회의 성격

8. 조선전기 도회의 성격1. 서론1) 조선 초의 교육정책① 성리학적 예악질서를 확립한다는 기본 방향 위에서, 관학 교육을 확대?정상화 시키는데 중점을 둠② 관학 교육을 중시하자 ... 적 전통’: 도회는 고려 시대에 기원을 두고 있음▶ 도회는 조선 전기의 교육 제도를 이해하는데 필수적으로 해명되어야 할 위치를 차지하고 있으나 거의 관심을 받지 못하고 있음2. 도회 ... .③ 도회의 폐지 시기는 명확하지 않으나 최소한 과거에서 제술업이 폐지됨과 동시에 없어졌을 것이라고 예상됨.(3) 도회의 복설① 조선 초, 권근이 고려 시대의 교육적 전통을 옹호

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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[서사시의 전승과 변이] 동명왕편과 용비어천가를 중심으로

는 기간 동안에도 서사시는 문제가 되지 않았음. 조윤제의『조선시가사강』에서 서사시에 관한 논의를 찾을 수 없음. 이 가운데 문학이론의 서구문학론을 수입해서 그대로 가져와 쓰는 바람 ... 하고, 「용비어천가」를 조선왕조의 서사시로서 조선왕조의 신화이며 한국인 최후의 건국시조신화이자 영웅신화라는 결론을 내림.) 조동일은 「용비어천가」가 단편적인 영웅시의 집합이며 순수서사시 ... 라기보다는 교술적인 서사시로서 왕조서사시)라고 봄.3.2.「용비어천가」의 비서사시적 특성 : 악장, 창작성「용비어천가」는 조선 세종대 국가의 공식적 행사에서 엄격한 의례 절차와 격식

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24

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정암 조광조 - 개혁의 전도사 혹은 이상주의와 좌절

: 조광조의 삶과 개혁의지2-1. 정암 조광조(趙光祖)는 누구인가?ㆍ『조선왕조실록』에서 정암 조광조는 810에 언급되고 있다. 정몽주가 273회 퇴계가 665회, 율곡이 746회 언급 ... - 『국역 조선왕조실록』-⇒ 게다가 정암이 벼슬길에 있던 기간은 4년이다.. 불과 4년 말이다 -0-;;ㆍ 정암이 ‘천자’(天資) -타고난 자질-는 몹시 아름다웠으나 학력(學力 ... ??ㆍ 조정암이 조선에 태어나 도학을 밝힌 것은 주렴계(주돈이)가 송에 태어난 것과 같다.- 우암 송시열 『정암집』-⇒ 더 이상의 극찬이 있을 소냐?2-2. 조광조 등장과 퇴장 그 역사

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11 | 수정일 2015.01.25

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정암 조광조

기대승이 정리한 조선 성리학의 학통“우리나라의 학문은 …… 여말의 우탁, 정몽주 이후에야 비로소 성리학이 있음을 알았고, 조선 세종 조에 이르러 예악(禮樂) 문물(文物)이 새로워지 ... 되어 영무오사화 직후 그 사화로 화를 입은 김종직의 문하에 들어간 것도 예사롭지 않거니와 사화의 뿌리인 성리학적 이념을 공부하겠다는 결심도 범상한 일은 아니었다.? 조선 성리학의 道統 ... 를 설명, 성리학이 유학의 정통임을 주장하였다. 이러한 중국의 성리학은 조선으로 넘어와 정몽주-길재-김숙자-김종직-정여창-김굉필-조광조-이언적-이이로 학통이 이어졌다.? 고봉

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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간이벽온방 언해

簡易?瘟方(간이벽온방[언해])조선 중종 때 의관 김순몽, 유영정, 박세거 등이 왕명에 의해 온역(瘟疫)의 치료에 필요한 처방문(處方文)을 모아 엮은 의서(醫書)로 1권 1책이 ... 도 먹으며 처방하여 막아라.G : 모로매) 미리 약+도 먹+으며 방법?+야 막+?라.A : 疫之所與或溝渠不泄(역지소여혹구거불설) 其穢惡薰蒸而成者(기예악훈증이성자)B : 모딘 병 니

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26

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<동양사상>유가와 도가의 구세관 비교

을 이루지 않으면 예악도 일어나지 않는다.” 고 생각했기 때문이다.그리고 정명 사상에 의하면 각 나라의 군주는 군주로서 그 이름에 따르는 당연한 결과로 덕을 실천하고 가신과 조화 ... 된다면는 제도였던 듯하다. 그래도 정전제는 백성들을 구제하려는 맹자의 갸륵한 마음과 이후 정약용의 여전제 등 수많은 중국, 조선을 비롯한 동아시아의 여러 사상가에게 많은 영감을 주

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.08

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훈요십조 분석

들이 추대하는 자에게 전하여 주어 대통(大統)을 계승하게 하라.4조는, 우리 동방은 옛날부터 당(唐) 나라의 풍속을 본받아 문물과 예악이 모두 그 제도를 준수하여 왔으나, 나라가 다르 ... 이 아니다 라는 주장을 하는 내용을 살펴보자.우선 위작이다. 라고 주장 하는 근거를 이중한의 택리지와 성호사설은 조선 시대에 기록된 책이다. 바로 고려 시대에 당시의 기록이 아니

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.07

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조선왕조실록으로 본 세종대 상장례 연구

의 국상의례에 관련하여서는 기록이 존재함에도 불구하고 다양하지 못하다.이 연구에서는 조선왕조의 예악이 최초로 완성되는 세종대를 기준으로 국상과 관련한 논의 및 의례정비과정을 고찰 ... 卒業論文朝鮮王朝實錄으로 본 世宗代喪葬禮硏究-五禮 중 凶禮를 中心으로목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 오례- 조선의 오례와 고려 오례의 차이Ⅲ.『朝鮮王朝實錄』-『세종실록』의 국상 의례 논의 ... 함으로써 조선 전기 국상의례확립이 갖는 의의를 밝히고자 한다.조선 전기는 유교이념에 입각한 성리학적 이상과 기존 질서 속의 전래적 습속이 현존했던 시기로, 세종대를 연구의 시기적 기준

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.10

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고전문학사

(歌樂)으로 구분되었다. 이는 질서 유지가 특히 중요한 구실이었으므로 예악(禮樂)으로 일컬어지기 일쑤였다삼국시대의 문학은 그 문헌적 빈곤함으로 많은 작품을 살펴서 그 특성을 헤아리 ... 노래삼국유사공무도하가고조선백수광부의 처물에 빠져 죽은 남편을 애도해동역사황조가고구려 유리왕(B.C17)유리왕실연의 슬픔을 노래삼국사기정읍사백제행상인의 처남편을 근심하여 부른 노래악학 ... 가요는 표현의 소박성과 함축성, 풍부한 정서 등 국문학사상 뛰어난 작품들이 많다.㉶ 수록 문헌 오랫동안 구전 되다가 조선 초에 , 에 기록되어정착되었다. 남녀상열지사라 하여 많

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.25

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