"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 301-320 / 2,696건

경주 불국사, 석굴암 답사지

의 다리라는 의미이다. 이 계단을 가쳐 안양문에 오르고 안양문을 통과하면 아미타의 극락세계인 극락전에 이르게 된다. 그 만큼 극락의 세계에 도달하는 데에는 찬란함과 아름다움이 있 ... 하는 것이다. 즉, 부처님 세계로 나가간다는 것이다. 누구나 부처가 될 수 있다는 것을 의미한다.④사천왕문불교에서 사천왕이란 부처님의 보디가드 역할을 하는 천상계 동서남북을 다스리 ... 에는 연못이 있었다고 하는데, 지금도 계단 왼쪽에 토함산의 물을 받아 연못으로 물이 떨어지면 거시서 이는 물보라에 무지개가 떴다고 한다.⑧자하문석가모니 부처님의 세계로 들어가는 문

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.28

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건축이란? (대학교 건축 A+ 교양레포트)

으로 된 석축 위에 위치한 ⑤안양루가 보입니다. ‘안양’은 다른 말로 ‘극락’ 이라는 뜻을 가지고 있다고 합니다. 이 극락의 세계가 계단을 오르다보면 안양루 밑으로 보이는 ⑥무량수전이 ... 성입니다. 전 세계적으로는 디자인을 중심으로 건축하는 경우가 많은데, 제가 생각하는 좋은 건축은 디자인보다 안전성과 실용성을 먼저 고려하고 그 후 안정성과 실용성이 확인되면 건축가 자신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.21

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김세중 " 무소유 " 읽고, 진성 " 메디치 가문" 읽고

다. 죽음을 두려워 할 것이 아니라 죽음을 즐겨야 한다. 죽음도 오늘의 한부분이다. 어제란 없으며, 내일도 없다. 있는 것은 지금 바로 이 순간이다. 이 순간이 극락이고, 천국이다. 예수 ... 만 흔들리는 것이 아니라, 사상이나, 세계관도 흔들리고 있다. 가진 자, 자본가를 격멸하는 사회 분위기속에서는 세계적인 기업이 나오기 힘들다. 절대로 없을 것이다. 엄청난 사회 ... 적 분위기속에서 추진력을 받아야 세계 최고의 기업이 나오는데, 한국의 분위기는 공산화 분위기이다. 사회주의 분위기이다. 놀고먹어도 국가에서 각종 이름으로 돈이 나오는 구조, 일하지 않

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.02

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고려불화

도록 함으로써 정토의 아미타 사상을 극대화시켰다는 데에서 종교사적 의의를 찾을 수 있다.2). 아미타여래도(阿彌陀如來圖)아미타 불화는 서방 극락세계인 아미타불의 정토를 도설화한 것이 ... . 예배 대상은 어디까지나 불상이지만 조각으로 표현하기 어려운 내용을 보다 구체화하여 시각적으로 표현하는 것은 불화만의 이점이다.법당 안팎에 그려진 단청은 부처의 세계를 장엄 ... 하는 장엄용 불화이다. 법당 안에는 주악천인을 비롯하여 불법의 세계를 찬탄하는 다양한 그림을 그리고, 법당 밖에는 여러 가지 기하학적 문양들로 아름답게 장식하여 신도들이 종교적인 장엄

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.03.21 | 수정일 2021.09.30

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원왕생원왕생 그리는 이 있다 사뢰로서! - 고전시가 교육론 - 원왕생가(願往生歌)

었는데 이름은 광덕과 엄장이었다. 두 사람은 좋은 벗으로 항상 약속하기를 "누구나 먼저 극락세계로 가는 자는 꼭 서로 알리자."하였다. 광덕은 분황사 서쪽에 은거하여(혹은 황룡사에 서거 ... 에게 전하는 것이다. 화자가 누구인지는 뒤에서 다룰 작자문제와 더불어 여러 가지 이견이 있지만, 청자의 경우, 일차적인 청자는 매개자인 달이며 궁극적인 청자는 극락왕생을 주관하는 무량 ... 수불이다. 따라서 의 전체적인 구조는 화자가 전령인 달을 통해 청자에게 ‘극락왕생’을 소원하는 기원의 화술 방식이 주가 되고 있다. 원왕생가는 불교적인 성격의 기원가이다. 신도

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.10.30

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무량사 답사문 A+ 완벽

목차1. 무량사 소개1.1 개관1.2 무량사의 위치1.3 무량사의 창건1.4 무량사의 연혁1.5 가람배치2. 무량사의 문화재2.1 극락전2.2 5층석탑2.3 석등2.4 당간지주2 ... .5 김시습 영정2.6 김시습 부도3. 마무리4, 참고 문헌백제문화권 답사 자료집천년고찰 아미타기도 제일도량(道場) 무량사*문화재 지정 번호보물 제356호(무량사 극락전), 185 ... 뿐만 아니라 고려와 조선의 문화양식이 공존하는 무량사 내의 문화 재를 감상하고 각 시대에 따른 문화적 양식의 특징을 구별해보자.- 한국의 전통적인 건축방식과 비교하여 극락전만의 독특

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.03.17

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사찰연기 설화, 구렁덩덩 신선비 설화

위에 서운 ( 상서로운 구름 ) 이 모티브가 되어 창사 (8) 서기현현의 모티브는 암흑무법의 세계에서 정법의 세상 불타의 가르침이 행하여지는 세계를 인도하는 구원자가 현현 ... 았다는 이야기 - 불국사 , 석불사 : 김대성이 현생과 전생의 부모를 위해 지었음 - 감산사 : 김지성이 돌아가신 부모의 극락왕생을 위해 지었음 → 현세에서의 효양에 그치지 않고 내세 ... 를 틀고 있다고 생각 ex. 구렁이가 집을 나가면 집이 망한다 . 5) 홀로 사는 과부 (1) 신성성의 수용 (2) ‘ 과부 개가 금지 ’ 라는 사회적 금기 영역을 파괴 → 세계

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.03 | 수정일 2020.09.05

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여수 흥국사

다 . 대신 반야의 세계로 배를 끌고가기 위해서 대웅전 올라가는 계단에 여의주를 물고있는 용 4 마리가 있다 . 그래서 대웅전을 용선이라고도 한다 . 캄캄한 밤 바다를 밝혀주기 위해 ... 의 살미 중 제 3 살미 이상은 연화 당초를 초각하고 그 위에 용두나 극락조를 장엄하여 극도의 장식미를 추구하였는데 이 점을 보면 조선 후기적인 특징을 알 수 있다 . 내부는 고주

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.05 | 수정일 2022.05.04

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님의 침묵과 제망매가 비교

에게 마지막으로 전하는 스님의 그 말의 참 뜻을 조금이나마 알 것만 같았다. 극락세계에서 다시 태어나 다시 만날 것을 축원하는 불교의 가르침을 조금이나마 이해하게 된 것이다. 이러한 경험 ... 처럼 말하던 시기는 언제 그랬냐는 듯이 사라졌다. 하지만 나는 그것이 체념이나 소원함을 의미하지는 않는다고 생각한다. 두 작품의 화자처럼 어쩌면 지인 역시 극락세계에서 다시 재회 ... 어 연(緣)이 있는 사찰에 봉안을 모셨는데 장례를 주관하던 주지스님은 이런 말씀을 했다.“극락왕생(極樂往生)을 비나이다.”익히 들었던 단어였지만 어쩐지 그날에 난 죽은 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.16

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경주시 관광경영전략 분석

한 문화와 역사가 살아숨쉬는 민족문화의 발상지로 우리나라를 대표하는 전통문화유산의 보고로서 세계적인 역사문화 도시 동해의 청정해역과 해안선의 수려한 자연경관 등 최적의 해양관광 휴양 ... 호로 지정 석굴암은 토함산 기슭에 있는 신비로운 석굴 로 돌로 만든 인공 동굴 안에 인자한 미소를 띤 본존 불상이 동쪽 바다를 향해 앉아 있음 . 석굴암은 세계에서 유래 없 ... 는 뛰어난 석조 건축 기술을 보여 줌 . 석굴암관광지 현황 분석 대한민국의 사적 제 502호로 재지정. 토함산 기슭에 있는 절 . 불국사의 대웅전과 극락전에 오르는 길에 청운교와 백운교

리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.06.17

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건축 답사-봉정사 영선암

. 사찰의 의미. - 부처를 모시는 승려들이 머무는 곳. - 부처님의 설법을 행하고, 배우고, 실천하는 장소. - 천상세계이며 하나의 완결된 형태의 이상적인 극락세계. -ex)불국사 ... : 이상적 피안의 세계 그 자체를 형상화.사찰의 배치와 구성- 모든 사찰은 공통적인 구성 지님 : 극락세계 를 형상화 함. ● 당간지주 : 부처의 세계로 진압됨을 알림. ● 일주 ... 문 : 부처님의 세계, 불국정토로 들어가는 문. ● 천왕문 : 사천왕이 모셔진 문. ● 불이문 : 생-사,번뇌-깨달음,선-불선등 모든 상대 적인 것이 둘이 아닌 경지를 의미하는 문

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.21

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[연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약

을 소원하라극락세계에 가는 방법# 사바세계에서는 천당에 살더라도 그 업력이 다 떨어지면 다시 환생 = 윤회벗어남 실패# 부처를 보려 하는 자 : 사바에서 서쪽으로 10만 억 불토 ... 를 지나면 그곳이 극락(1불토 : 3천 대천세계)# 극락을 가는 방법 : 수행의 정도에 따라 속도와 높낮이를 9품등급으로 나눔# 상상품 : 3종류 마음의 수행 (지성으로 하는 마음 ... + 깊은 마음 + 회향하는 마음)1~9일 대승경전 독송 : 관세음보살의 인도로 순식간에 극락세계로 감극락에서 부처를 뵙고 깨달아 부처가 될 것이라는 마정수기를 받음# 하하품 : 수많

시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22

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죽음과 노화에 대한 의견

기도 하였고, 사후세계에 대한 환상을 가지기 시작하기 이래로 수많은 종교가 탄생하였습니다. 또한 불멸, 불로장생에 대한 염원과 승화는 인류의 종교, 역사, 예술, 권력 등등 여러 분야 ... 합니다. 천도薦度의 ‘천薦’은 ‘천거하다’, ‘도度’는 ‘법도’의 뜻으로, 천도는 불보살의 힘으로 망혼을 극락과 같이 좋은 곳에 보내줄 것을 천거하는 법식임을 알 수 있 ... 관계의 세계관이라고 보시면 됩니다.기독교, 천주교(서양 계통 종교), 힌두교사후세계를 타 종교들에 비해 비중 있게 다룹니다. 이들의 사후세계관은 인간은 죽음을 맞이해도 거기서 끝

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.21 | 수정일 2021.04.30

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<오구-죽음의 형식> 서평문

들에게 노모의 극락길 가는 노잣돈을 내라고 하고 공연장은 실제 굿판을 방불케 한다. 관객은 연극을 보러온 입장을 넘어서서 굿판의 동원된 구경꾼으로 완전히 몰입하게 된다.극은 여느 때 ... 을 거둔다. 그리고 죽은 어머니의 장례식을 치르면서 본격적인 죽음의 세계로 넘어간다.산 자의 오구굿을 통해서 알 수 있는 의미는 어머니 강복례는 남은 생을 여유롭게 살기 보다는 그 동안

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.05 | 수정일 2022.04.13

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파우스트 괴테 독후감 감상문

. 생일날 가무를 즐기던 양소유는 영웅들의 무덤을 보고 여덟 아내와 인생의 무상함에 대해 얘기를 나눈다. 그때 나타난 호승의 설법을 듣던 중 꿈에서 깨어나 본래의 성진으로 돌아온다. 그 후 성진과 8선녀는 열심히 도를 닦아 극락세계로 들어간다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.24 | 수정일 2021.01.10

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[한국전통문화] 죽음에 대한 인식의 차이에 대한 이해 - 동양과 서양, 종교(이슬람교, 기독교), 한국 장례문화와 종교(무속, 불교, 유교)

으면 육신은 자연으로 돌아가지만 영혼은 영생한다고 믿 는다. 다만 다음 세계로 인도되기 전에 영혼이 49일 동안 떠돌게 되는데 이 기간 동안 자손들이 부모의 극락왕생을 기원하면 살아생전 ... 의 죄업이 사해져 좋은 세계로 갈 수 있다고 여겼다. 명부전(冥府{殿))은 49제가 행해지는 대표적인 장소이다. 불교가 탄압받던 조선시대에도 부모의 극락왕생을 기원하기 위해 명부전 ... 고 있다. 종교는 인간이 자연적 혹은 초자연적 변화를 겪으면서 느끼게 되는 경외감과 두려움으로부터 기원하며, 인간이 겪는 가장 큰 두려움이 죽음이기 때문이다. 종교의 사후세계관에 따라

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.01

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흥북사 괘불

다.서방 극락세계의 부처, 무량수불을 중심으로 관음·세지보살, 아난·가섭존자, 어린아이 모습인 문수·보현보살을 그린 아미타괘불화이다. 무량수불의 정상 계주와 두 보살의 보관 ... 에서는 상서로운 기운이 발하여 오색 구름이 피어 오르고, 가운데 부처는 오른손을 길게 내밀어 극락에 왕생할 자를 맞이하고 있다. 20세기 초반 서울과 경기지역을 중심으로 극락세계의 가 ... 었기에 사회적 불안함과 그 현실을 극복하고자 했던 사람들은 서방 극락세계의 교주 ‘무량수불’을 염불하면서 불교의 이상향인 극락세계를 꿈꿨던 것으로 보인다.(좌)영국 맨체스터 지역 생산

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.30

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탈춤을 활용한 한국 문화 교육 방안 - <봉산탈춤>을 중심으로

사자 삼사자 세방세 모시고 극락세계로 모십시다.(후렴) 아아 에 에헤에에 극락세계로 모십시다.(춤을 춘다.)아아 에헤에에___ 왔소 왔소 내가 왔소이다 아___만신의 입을 빌고 몸 ... 을 빌어, 내가 왔소이다 아___영감의 만나 소원을 이루렸더니뜻밖에도 억울한 죽음을 당하였구려. 어어어___ (운다.)넋은 넋반에 혼은 혼반에 담아연화봉 극락세계로 가게 하 ... 할미의 모습을 묘사하고 있다. 부채와 방울은 무당이 사용하는 소품으로 미얄할멈이 무당이라는 것을 알 수 있다. 또한 마지막에 무당의 노래를 통하여 무속적 문화와 동시에 극락세계라는

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.08.22 | 수정일 2016.08.30

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서왕가 감상문

하려는 시적화자의 상황이 이해가 되었다. 무엇보다도 불교에 귀의하여 평안함을 얻은 시적 화자가 혼자서 극락세계에 머무는 것이 아니라, 다른 사람들에게도 종교를 통해 마음의 안정 ... 을 얻을 수 있도록 권유하는 모습이 인상적이었다. 의 시적 화자는 중생들의 마음속에는 공덕이 내재되어 있기 때문에 중생들이 그것을 깨닫고, 함께 극락세계에 가기를 권유하고 있 ... 유한의 세계에서 무한의 세계로『서왕가』정서 비평이 세상에 무한한 것은 없다. 따라서 모든 생물은 한 번 태어나면 언젠가 죽음을 맞이하게 된다. 단지 순서의 차이가 있을 뿐, 누구

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.29

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불교를 통해서 본 사후세계

불교를 통해서 본 사후세계죽음이란 ?윤회( 輪廻 ) 사상 중생은 끊임없이 삼계 육도 ( 三界六道 ) 를 돌고 돌며 생사를 거듭한다고 보는 사상 . 불교에서 우리의 존재는 결코 한 ... 시기의 존재가 아니고 업의 힘에 의해 무시무종 ( 無始無終 ) 으로 생사를 되풀이하는 존재 .육도 ( 六度 ) ① 천상도 : 극락왕생 . 즐거움이 담긴 공간 ② 인간도 : 인간

리포트 | 14페이지 | 30,000원 | 등록일 2017.11.10 | 수정일 2019.09.27

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