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"당대불교" 검색결과 3,101-3,120 / 4,414건

  • [고전문학] 김시습의 생애와 작품 분석
    았음이 암시되어 있다. 실제 그는 세조의 왕위 찬탈에 분연히 항거한 생육신의 선두자로, 함허당 기지(1376~1433) 이후 암흑기로 이어지던 조선 전기의 불교계에 뛰어난 불교 ... 을 떠들썩하게 하면서 세종으로부터 장래를 약속 받기까지 했다. 어려서부터 당대의 이름난 석학들)에게 수학하면서 입신양명하겠다는 야망을 불태웠다. 강한 자부심과 높은 꿈으로 생애 ... 불교에 대해서도 종교적인 애착을 가지지 않았으며 다만 세상을 피해서 살아가기 위한 방편 및 은둔처로 생각했다. 심지어 그는 불교를 이단이라고까지 말했다.) 불교가 이단이라는 것
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • [역사]고조선사 귀속문제
    류와 유교와 불교의 경전 따위도 책으로 많이 만들어졌던 것으로 알고 있다. 그러나 이것들 중 현재에 전해지고 있는 것은 하나도 없다. 바로 이 점이 문제이다. 고조선의 역사기록이 당대 ... 가 당대 또는 최소한 바로 그 뒷 시기에는 기록되어 있지 않았을까 하는 생각이 드는데, 이와 관련하여 먼저, 역사를 기록한다는 것과 그것이 남아 있다는 것의 차이에 대해서 함께 생각
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18
  • [부파불교와 대승중관파]부파불교와 대승중관파
    수행을 했는지, 지금의 불교가 석가모니 당대의 그것에서 얼마나 변형됐는지 등은 원시불교의 탐구에서 밝혀질 수 있다.원시 불교 기간 동안 이른바 5부(部) 4아함(阿含) 의 경장(經藏 ... 부파불교와 대승 중관파에 대하여원시불교에 대한 내 관심은 도올 김용옥 선생의 신간 「달라이 라마와 도올의 만남」이 알려지면서 부터이다. 도올선생은 이 책의 내용을 대중들에게 풀 ... 어 알리기 위해 방송강연을 한데 이어 팔리문헌연구소장인 마성(摩聖)스님이 이 책에 실린 내용의 오류를 지적하고 나서면서 대중들에게까지 원시불교 라는 용어에 관심이 쏠리도록 했다.마성
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • [인문] 나주 지역 답사
    무령왕(武寧王, 501-522)능에서 전혀 불교의 흔적을 발견할 수 없었던 것을 보면, 이때까지 백제의 불교는 적어도 지배층에게는 아무런 영향력도 미치지 못하였던 것인지도 모르 ... 겠다.그러나 다음 26대 성왕(聖王, 523~553)대에 이르러 불교는 확실히 활발한 표면활동을 전개한다. 526년에는 겸익(謙益)이 인도에서 배달다(倍達多)라는 승려를 동반 ... 상(金銅釋迦像) 일구와 미륵석불(彌勒石佛) 및 번개(幡蓋), 경론(經論) 몇 권을 보내어 일본에서 불교를 알게 되는 최초의 계기를 마련한 임금이다. 이후 백제의 왕실은 일본에 대한
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [고전소설론] 고전소설의 유형과 특징
    고 지금도 그 작품성을 인정받고 있다. 허균이 개척한 국문 소설의 창작은 당대 최고의 지식인이며 자유분방한 사상가인 김만중으로 이어져 , 이 탄생된다. 그 중에서도 은 세속적 출세 ... 이 이 처음이다. 허균은 명문가에서 태어나 일찍 과거에 급제해 관직에 나아갔으나, 그의 관직 생활은 그리 순탄하지 못했다. 유교 국가의 관리로써, 불교를 좋아하고 예교를 따르지 않 ... 았기 때문에 이단으로 배척받기도 했다. 그러나, 그는 자신의 도덕적 권위나 성리학적 권위를 배척하고 인간의 자연적인 감정, 본성에 따라 살겠음을 선언 한다. 그것은 당대 에 혁신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • 고려시대 불화
    )는 고미술의 걸작이자 동양 채색화의 백미로서 세계적 수준이라서 예술유산의 대표로 손색이 없다.1. 고려불화(高麗佛畵)의 조성배경고려 시대에는 신라의 전통을 이어받아 불교 미술이 발달 ... 하였다. 또한 불교가 국교가 되었던 만큼 불교미술이 가장 발달했던 시기이며, 불교회화의 황금기라고 할 수 있다. 호국 불교적 성격이 강했던 고려시대에는 외적의 침입을 불교로써 막 ... 아보고자 하였다.또 고려시대는 불교가 일반 서민에게 대중화된 시기라고 볼 수 있다. 폭넓게 퍼진 정토신앙은 극락정토의 모습을 사실감 있게 그림으로 표현함으로써 민중들에게 극락세계
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.05
  • [고전문학]관동별곡에 나타난 유교정신
    문학 사상 가장 높이 평가되는 작가 중 한 사람이다. 그는 한시, 시조, 가사 등 각 장르에 걸쳐 뛰어난 역량을 발휘하였으며, 당대의 문인 시객과 사우 교유의 관계를 맺었다. 동서 ... 와 절의. 효제 사상으로 나타난다. 또한 그 당시에 공존했던 불교와 도교 사상도 나타난다.조선은 건국하자마자 유교 정신으로 국시를 삼았다. 따라서 정치?문화?사회 전반에서 유교 정신 ... 로워 유교에 조선조 사횡에서 그들의 생활과 깊은 관련을 맺어 왔다.전기적 배경에서 살펴본 것과 같이 송강은 당대의 거유석학들과 수학하고 교류하였으며 성리학을 절대적으로 영향을 미친 것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.16
  • [동양사] 원대의 교통로의 발달, 동서 문화교류
    , 불교와 이슬람 교 등이 모두 이 길을 통하여 중국에 유입되었으며 고구려 출신의 고선지 장군의 활약과 동진 법현의 인도 왕래는 이 길과 관련된 중요한 사실들이다. 이 길 에 대한 ... 중국의 지배력이 가장 켰던 때는 당 현종때이며, 남북조 시대부터 수 당대까지 활 발하게 이용되었다 이 비단길의 경영권은 이슬람과의 싸움(탈라스 싸움, 751)에서 패한 후 상실 되 ... )는 대승 불교와 티베트의 다신교적 토속 종교(본보교)가 혼합하여, 독특한 의식과 행사를 가지는 불교로 본 디 6,7세기경부터 발전한 것이었는데 원대에 들어와 크게 유행하였다. 대승 불교
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29
  • 한국중세사시대구분론
    좀 더 중점적으로 이야기 하고자 한다.1. 나말여초설신라말 고려초의 시기를 중세의 시작이라고 보는 설은 현재에 이르러 가장 큰 부류를 이루고 있다. 이는 당대가 가장 혼란한 시기 ... 두품이 앞장 서게 되고, 최승로의 시무28조를 통해 알 수 있으며 불교 또한 이전 신라의 교종 중심이었던 것을 선종이 주를 이루게 되며, 이는 국가를 건립하는 과정에 있어서 육두품
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.01
  • 배경설화를 가진 고전시가에 대하여 -고대가요와 향가를 중심으로-
    ---------------91. 당대의 세계관 및 사회 문화 --------------------102. 경덕왕 대의 사회상과 정치이념 ------------------113 ... 들은들은 생활에서 사회와 국가에 이르기까지 자신의 앞의 삶과 세계를 구조화했다. 이런 구조는 당시 이들이 창작하고 수용한 시가와 서사의 구조와도 일치한다. 화엄정토만다라는 당대 신 ... . 이 지전은 죽은 자에게 주는 노자(路資)로 지금도 장송 때 볼 수 있는 것이기 때문에 꼭 불교적인 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 것이 없
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.18
  • 경기체가 분석
    찬진 경기체가들은 모두 국가적 의례인 연향에서 악장으로 입악되었기 때문에 개인작에서 드러나는 주관적인 작자 의식이 노출되고 있지 않다. 다만 당대의 이념이자 집단 의식인 유교 ... 들이 따라서 이들 불교계 경기체가도 다른 경기체가와 마찬가지로 왕과 귀족들이 주된 향유 계층이었다고 말할 수 있다.)2. 작자층에 따른 경기체가의 변화 양상조선조의 경기체가는 훈구파
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13
  • [문학]17세기의 조선문학
    겠다. 우선 첫째로 전기소설의 중, 장편화를 들 수 있겠다. 이 시기 전기소설의 중, 장편화 경향은 당시의 시대 상황과 그 당대인들의 인생에 총체성을 확보하기 위해서 나온 것으로 불 수 ... 의 관심을 보여준다. 즉. 이시기의 소설들은 애정의 주제를 당대의 폐쇄적 사회구조 속에서 문제적으로 서사화하며, 사회 변화의 문제를 민첩하게 수용함으로써 소설이 현실의 중요한 문제 ... 화되며 그러한 인물들을 통해서 당대인의 인간에 대한 기대와 생기발랄할 인간 군상을 살필 수 있다. 네 번째로 사상적, 사회적 측면에서 17세기 장편소설에는 유교적 이념과 가부장제 사회
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • [한국의 전통문화] 실크로드의 역사적 의의
    로드는 동아시아로부터 지중해 세계에 이르기까지 3대륙을 잇는 동서 문화 교류의 동맥으로 이해하게 되었으며, 초기의 서방 중심의 개념을 넘어, 불교나 조로아스터교, 마니교, 이슬람교 ... 으로 작용하게 되었다. 이후 오아시스 루트를 통한 교역 및 문화 교류는 비록 그 명맥이 유지되고 있었다 하더라도 당대의 화려한 움직임에는 도저히 비교할 만한 성질의 것이 아니 ... 었다. 오아시스 루트는 당대 이후 서서히 내리막 길을 걷다가 근대에 이르러서는 급기야 비경화의 길에 접어들어, 19세기 말 서구 열강의 팽창 정책의 일환으로 전개되었던 오지 탐험의 시기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16
  • 만파식적 설화의 역사적 의미와 배경
    한 관련이 있는 설화이다. 만파식적 설화는 신라의 설화 중에서도 당대의 시대욕구가 짙게 투영되어 있는 작품이다. 설화가 소설보다 훨씬 가공적이며 환상적 비현실성을 지니는 것은 시대 ... 강하게 인식할 수 있기 때문이다.만파식적설화는 대부분 종교적인 측면에서 접근하여 이 설화를 불교 설화로 보고, [통일 완성에 대한 감사와, 통일 후의 태평구가 및 안일에 빠지 ... 에 의해, 흑옥대가 나타나게 되었다고 생각된다 . 천사옥대는 帝釋으로 보여지는 上皇이 보내준 것으로 되어 있어 불교적인 성격과 관련되는데 비해, 이 흑옥대는 문무왕과 김유신이 보내
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.08
  • 고려청자
    으로 활발하게 만들어졌다.남북조시대(南北朝時代) 말기에 이러한 청자는 중국 북부에서도 제작되어 화려한 대작도 나타났다. 당대(唐代)에는 각지에 명요가 생겼고, 특히 웨저우요[越州窯 ... 는데 당시 불교를 믿고 불교적 선을 이루려는 고려인들의 마음의 세계가 담겨있다는 점에서 그 가치가 있다13C~14C에 걸쳐 청자는 쇠퇴하기 시작한다. 이 시대의 청자는 도식화된 모양
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18
  • [미술사학] 죽음
    비빈의 호불 등 이런 분위기 아래 조성된 당대불교미술은 그 수준이 상당히 높았다.조선조 초기의 불화들은 고려불화의 전통이 강하게 남아 있으면서도 조선조의 새로운 전기를 맞 ... Ⅰ. 서론국립중앙박물관에서 열린 특별전 영혼의 여정 (조선시대 불교회화와의 만남)을 관람했다. 1학기 때 고려 불교회화에 대해서 공부한 적이 있는데 조선시대 불교회화라 하니 어떤 ... 었다. 오늘날 우리의 눈으로 당시 예배의 대상으로 조성된 불교회화를 그 고유의 신앙적 기능과 함께 미적 감상의 대상으로 바라보고 더 나아가 그 안에 스며든 조선시대 사람들의 불교적 내세
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21
  • [고전문학] 고려가요의 휴머니즘과 불교
    고려가요의 휴머니즘과 불교{목 차1. 서 론2. 문학 연구에서의 휴머니즘3. 고려시대 불교와 휴머니즘과의 관계1) 고려시대 불교의 특성2) 불교사상과 고려가요의 휴머니즘4. 고려 ... 가요의 휴머니즘적 요소를 고려시대의 중심 종교였던 불교와 관련해서 파악해 보고자 한다. 우선 문학 연구에서의 휴머니즘의 개념에 대해 살펴볼 것이다. 그리고 고려시대 불교의 특징 ... 과 함께 불교사상과 고려가요의 휴머니즘이 어떤 관계양상을 보이고 있는지에 대해 파악해 볼 것이다. 그리고 이러한 사항들을 구체적인 고려가요{ 본고에서 고려가요는 고려시대에 불린 우리말
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.13
  • 한국 근세에 대한 고찰
    를 혼합하여 구분한 것/ 지배세력의 변화에 따른 것 등 - 이들은 대체로 연대순에 의한 것이다그런데 시대구분의 설정은 객관적 공감도를 지녀야 하며 당대의 사회구조와 발전과정 등의 모든 ... 어느 지역이 수도로 적당한가 하는 큰 스케일을 가졌는데, 이제는 어디가 묘지로 적당하는 수준으로 줄어들었다. 더욱이 불교의 영향력이 줄어들면서 통일 신라 때부터 두입되어 고려 때
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.20
  • [고전소설론]김시습의 금오신화
    김시습은 불교와 도교의 도를 깊이 연구하여, 불교의 교리를 논한 와 를 집필했다.김시습은 성종이 등극하였을 때 새 왕이 이상적인 정치를 실현할 수 있으리라 기대하고 다시 유교경전 ... 로 규정 한다)고 하였다.금오신화는 한문소설을 향유한 조선전기의 소외된 비판적 지식인의 낭만적 세계관을 반영하고 있다. 여기에는 당대의 현실세계를 비판적으로 바라보고 그것을 극복
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.19
  • [중국사]오대십국의 전개와 오대십국이 가지는 의의 및 특징
    수송으로 옮기는 경제상의 일대 요충지로주전충이 성공한 원인도 이 곳에 근거지를 둔 점에서 찾을 수 있다.당대까지의 수도 장안이 사방이 산으로 에워싸여 방위에 편리했던 군사적 장점 ... 자로 여겨서 낙양을 수도로 정한 것이다. 이 정권은 당대의 귀족자손을 찾아 정권의 중추에 앉히려는 등 복고적인 성격을 지닌다. 그러나 이후의 오대정권은후량을 따라 변주에 수도 ... 도 강했다. 또한 국제國制도 왕조라고는 하나 당대 절도사의 그것을 확대한 것에 불과한 면이 많았다. 당연한 이야기로 거기에는 무인의 힘이 강했지만 말단의 지배에는 문관을 이용하지
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.17
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