"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 3,181-3,200 / 4,414건

서원에 대해서

까지 거의 20개에 가까운 서원이 세워졌으나 선조 때에는 50여 개의 서원이 세워지고 그 가운데 21개의 서원이 당대에 사액을 받았다.서원의 설립은 대체로 후손과 문인을 포함한 일향 ... 교체의 시기에 향촌사회의 지배세력이 불교적이고 음사적인 리(里)족에서 유교적인 재지사족으로 넘어감으로서 국가가 읍마다 인정하는 사찰만이 명맥을 유지하고 그렇지 못한 사찰은 관부

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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[작가론] 김시습의 금오신화

으로, 부처님과 저포놀이를 하여 꿈을 이루고 불교에 귀 의하여 생을 마감한 인물이고 여인은 불행하게 살다가 죽은 원귀로 양생과 결합하여 소원을 풀고 양생을 불교에 귀의하도록 한 인물이 ... 다. 남녀간의 사랑과 세속적 삶의 초월을 나타낸 작품.이생규장전시문에 능하고 수려한 외모를 지닌 선비, 이생과 당대에는 찾아보기 어려울 정도로 매사에 적극적인 여성, 최낭자가 등장 ... 로 순박하고 온후한 성격의 소유자이다. 그러나 현실 세계에서의 박생은 당대의 지배적인 질서에 순응하지 않고 자신의 소신을 지켜간다. 반면에 몽중의 세계에서는 세계와 화해하고 염라왕

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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설공찬전의 주제연구

본관심이「薛公瓚傳」의 저술로 이어진 것으로 이해된다. 기본적으로 사림파 학파였지만 불교나 무속, 귀신, 지리 등 다양한 학문과 사상에 깊이 경도되어 있었던 채수였기에「薛公瓚傳 ... 를 모을 수 있었던 이유는 무엇이었을까? 우선 이야기 소재 자체가 대중의 흥미와 호기심을 불러일으킬 수 있는 전기담이었다는 점을 들 수 있다. 그만큼 당대에는 귀신이야기가 하나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

의 고제(高弟).에게서 신라하대 고려초에 비로소 가지산 도의를 필두로 혜철적인 선사 등이 서당지장의 홍주종{ 불교 선종의 종파. 육조 혜능(慧能)의 제자 남악회양(南岳懷讓)에게 사법 ... 한 마조도일 계통의 선을 홍주종이라 부른다.을 배우고 돌아오게 된다.2. 구산선문이란삼국을 통일한 후 신라의 불교가 한창 성할 때에 고승들이 중국에 들어가 達磨禪法을 받아가지고 와서 ... 선승들의 사상과 실천을 반영하여 한국고유의 宗風을 크게 일으켰으며, 신라말에 남종선{ 중국 불교에 있어서 선(禪)의 일종. 남돈선(南頓禪)이라고도 한다. 혜능 문하에서 신수 계통

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[역사]금산사 기행문

왕사의 탑비이다. 신심이 지극한 숙종이 스님을 법주로 삼아 수행하였으며 사후에 왕사로 봉하고 시호를 혜덕, 탑명을 진응이라 했다.이 비문을 쓴 사람은 당대의 명필인 정윤이며 스님 ... 가 있었는데 불교의 수호신이다. 사자를 타고 있는 조각상, 커다란 창을 들고 있는 조각상등 크기도 엄청 커서 웅장하기까지 하였다.금강문에서 조금 덜어진 곳에 보물 제 28호로 지정 ... 9칸 측면 3칸으로 꽤 큰 건물에 속하며 양쪽에는 기념품과 불교 물품을 파는 상점이 있어 잠시 들려 구경도 해보았다.보제루에서 바로 왼쪽에 {) 범종, 법고, 목어, 운판 등 불교

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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[중국사] 중국역사 변천사에 대하여

면서 한차례 폭넓은 변화를 꾀한 시기 불교의 정착제도의 정비 법제적인 면에서 거의 완벽에 가까울 정도의 수준에 도달*위(조비)9품관인법(가문의 귀천보다 능력있는 자의 선발을 목적) 지방 ... )북조 : 선비족(탁발규)의 북위(439 ∼581)가 화북통일, 호국불교(거대한 석굴상에서 서민 이 가진 작은 구리불상까지 불교를 통한 절대권위의 확립 의도)선비문화 부정 한화정책 ... 는 불교에 대해, 고통받는 민중이 환영불교의 발전에 따라 현세적 행복을 추구하는 도교가 발전불교는 남조에서 귀족을 중심으로, 북조에서는 국가의 보호로 발전호족은 문벌귀족으로서 대토지

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11

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[국문학]한국의 여성문학 (개화기 이전까지) 시대별로 누가 무엇을 썼는가 ,그것을 쓰게된 동기, 그작품의 문학사적 의의와 그것들을 중고등학교 학생에게 왜 가르쳐야 하는가에 대해서..

신명임을 의미하였고 달 자체를 신격화하여 가시의 세계 안에서의 생의 애환과 그리움을 간절히 기원하고 있다는 것이다. 그래서 이 시편들은 다른 신라 향가와 마찬가지로 당대를 풍미 ... 한 사회 이념, 즉 불교 신앙과 정신을 그대로 반영하고 있다고 풀이할 수 있다. 또한 이 세편의 시가가 모두 기원자는 여성이요, 그 기원의 내용은 남성을 주제로 삼고 있다는 점 ... 되고 있다.이렇듯 이조 당대의 사회 이념인 유교 정신의 영향을 받은 시문이 주종을 이룸에도 불구하고 이조 규방 문학을 통틀어 가장 큰 두각을 나타낸 3인 작가가 있었는데 즉 황진이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.11

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[고전문학]기재기이 - 안빙몽유록 연구(A+ Report)

하게 설정된 까닭은 이 작품이 바로 당대의 정치현실을 이야기하는 것이므로 비판의 목소리를 강하게 낼 수 없었기 때문일 것이다. 결코 신광한의 작가의식이 부족해서 주인공의 비판의식 ... 인 무릉도원을 연상케 하고, 안빙이 앞으로 만나게 될 인물들도 선인?선녀들이다. 이것은 신광한이 철저한 유학자로서 불교를 배척하였으나 도교에 대해서는 호의적이었기 때문이다. 또 ... 만 할 뿐이다. 이는 안빙이라는 인물의 성격이 어떤 역사의식을 가지고 있지 못했던 도입부와 연결되고 있다.) 하지만 작품의 내용이 당대의 현실을 비판하는 것이므로 암시적으로 처리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.22

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[현대시론] 서정주에 대해서

다. 이때는 시의 사조상 한 공백기로 새 문학적 경향의 대두가 요청되었다. 그리고 당대 한국시사의 흐름을 주도한 순수시파나 모더니즘, 계급주의 시 등이 더 이상의 문단적인 호응을 얻 ... 년에 낸 네 번째 시집 에서는 그것이 불교사상을 기조로 한 신라정신에의 귀의로 나아간다.한편, 해방공간에서 그는 좌익 계열의 조선문학가동맹에 맞서 조선청년문학가협회 결성 준비위원 ... 해 동국대 국문과 부교수로 취직하지만, 그는 학생혁명에 대해 다만 관망하는 자세로 일관했다.66년에는 대한민국 예술원상을 받았으며, 68년에 낸 다섯 번째 시집 에서는 신라와 불교

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.08

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[고구려 미술] 고구려 고분 벽화에 대하여

의 문헌자료가 주류를 이루는 상황에 서 당대인의 생활과 관념이 직접적으로 표현된 회화작품이 지니는 자료적 의미는 각별할 수 밖에 없다. 더욱이 고분 이라는 당대의 우주관·사생관 ... 을 몰아냈으나 북의 전연 , 남의 백제 의 침략을 받아 국 가적인 위기를 겪기도 하였다. 그러나 위기가 극복되고 소수림왕이 등장하면서 불교의 수입, 태학의 설립, 율령반포 등이 이루어져 ... 자체가 담겨질 수도 있다. 고분벽화의 각 화면에는 당대인의 인식과 표현, 의례와 관 념, 현실과 희망이 함께 그려질 수 있는 것이다.고구려 고분벽화의 다양한 표현소재 가운데 생활

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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고려가요 개관 및 작품 해설

형의 사설과 제2연의 당대에 유행하였던 민요사설 및 제3연의 대동강에 관련한 재래의 민요사설을 합성하여 재편성함으로써 생성된 노래로 본다.〈만전춘별사〉도 새로운 악곡에 맞는 가요 ... 다고 비참한 삶을 의탁하고 그 고통을 이겨낼 만한 뚜렷한 신앙이나 이상적인 정신원리도 확고하게 설정되지 못하였다. 불교는 그 현실적 의의를 상실한 채 타락해갔고, 신흥사대부계층

리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21 | 수정일 2020.12.01

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[천주교] 천주교의 유입과정

을 가졌었다. 이수광은 광해군 6년(1614)에 탈고한 『지봉유설』에서 『천주실의』를 소개하면서 불교와의 차이점을 언급하였다. 같은 시기에 유몽인도 그의 『어우야담』에서 천주교의 교리 ... 를 더욱 자세히 설명하고 유교·불교·도교와의 차이점을 논하였다.인조 때에도 정두원(鄭斗源)이 명(明)에서 천주교 서적을 가져오고 소현세자도 천주교 서적을 가지고 들어왔으나 광해군 때 ... 하였고, 제자인 신후담은 『서학변(西學辯)』에서 더욱 신랄하게 비판하였다. 대체로 현세적인 유교사상에 있어서 새로 전래된 천주교는 불교와 다름없는 또 하나의 이단(異端)이며 사교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19

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[현대사학]민족대표 33인 최린

, 기독교는 이승훈 등 16명, 불교계는 한용운, 백용성이 참가하였다. 지금까지 우리는 독립선언서에 서명한 33인을 ??민족 대표??라고 부르며 당시 운동의 지도자로서 높이 추켜세우 ... 다. 더구나 당대에 영향력 있는 지성인의 삶을 살펴보고 그의 '행위'에 대한 시비를 가린다는 것은 무척이나 난해한 문제임에 틀림없다. 하지만 그렇다고 해서 이러한 역사 문제(부끄러운 역사 ... 란 과연 무엇인지를 밝히는 작업은 매우 중요하다. 이들 대부분은 당대의지식인들이었고 한때는 나름대로의 의식을 지닌 자들이었기에 그 흐름 속에서 보이는 다양한 논리의 실체를 파악

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.01

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[중국 고전]중용

은 지극히 방대하였는데 불교가 중국에 들어오면서 불교경전이 담고 있는 철학적인 면과 간명한 교리가 크게 영향을 미치자 방대했던 유가에 자기반성이 불가피하게 되자 경전을 간소 ... 화하고 철학적 원리를 보완해야하는 시대적 요구에 따라 사서삼경의 체계가 형성되었다. 특히 중용은 불교의 철학적 사상에 자극을 받아 유학의 철학적 배경을 간명하게 밝히는 책으로 취택 ... )에서는 자사(子思) 곧 공급(孔伋)이라 하였는데, 당대 공영달(孔潁達)의「예기정의」에서도 공자의 손자인 자사 급(伋)이 중용을 지어 성조(聖祖)의 덕을 소명(昭明)하였다고 하

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.30

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[고려시대사] 고려도경

한 내용 고려에 머물면서 서술한 책이다. 비록 외국인이 집필했다는 단점을 가지고 있긴 하지만 당대에 직접 쓰여진 유일무이한 책이라는 점에서 비교적 객관적으로 고려시대의 모습을 그릴 수 ... 있는 장점을 가지고 있다. 따라서 고려도경은 당대의 사람이 당시의 풍경을 직접 담아냈다는 장점을 바탕으로 그동안 고려시대의 모습을 복원하는 데 유용한 자료로 쓰여왔다. 실제로도 이 ... 한 모습을 알기 어려운 상황에서 참고가 된다. 고려의 종교에 대해서는 불교, 도교에 대해 서술하였는데 개성에 있는 불교사원을 답사하고 그 중 정국안화사(靖國安和寺)를 가장 상세

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.16

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[고전문학]고려전기 문학과 과거제도

계급문학의 전통이 더욱더 굳어지고 양반문인들에 의하여 당대 현실을 ‘태평성세’로 아름답게 분석하는 시가, 특히 자연산수시(산수파 시인들의 시를 말함)가 많이 창작되고 과거제도의 영향 ... 으로 형식주의 문풍이 선행된 일반적인 특징을 가지고 있다. 동시에 승려계층에 의하여 불교예찬의 시가도 적지 않게 나왔는데 균여 향가는 그 대표적인 실례가 되겠다.이 시기에는 또 ... 적지 않은 작용을 했다. 그런데 고려 통일 후 중앙집권적인 통치체제의 확립이 추진되자 왕권강화의 이념을 제공하는 화엄종과 같은 교종이 더 중요하게 되었다. 즉, 신라 불교인 화엄

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03

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<홍길동전>연구

〈 홍 길 동 전 〉Ⅰ. 머리말은 최초의 국문소설 또는 최초의 본격적인 국문소설이면서 소설 장르의 사회적 정착을 예고하는 위치에 있다. 또한 적서차별 문제에서 출발하여 당대 사회 ... 했다.그리고 경박한 성격을 지녔고 무절제하며 과격한 행동이 잦았고, 불교·선도·제자백가·소설들 이른바 이단에 심취하고, 반대 당파로부터 끊임없는 공격과 중상이 계속되어 이런 모든 것 ... 으로 日常語를 사용한 것이다.Ⅲ. 작품1. 창작동기 및 배경1 반체제적·비판적 지식인이었던 허균은 당대의 사회적 모순과 갈등에 강한 불만을 품고 지배층에 대해서는 경각심을 촉구

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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[패션과 의상] 미얀마와 전통의상

- 목 차 -1.미얀마의 역사2.미얀마의 지도상 위치3.미얀마의 기후4.미얀마의 산업5.미얀마의 문화6.미얀마에 불교가 미친 영향7.미얀마의 종족8.미얀마의 종교 건축물(파고다 ... 의 문헌에 예로부터 탄(a:후한대), 표(驃:당대), 포감(蒲甘:송대), 면(緬:원대), 면전(緬甸:명·청대) 등의 이름으로 나타나 있다. 이 나라의 역사는 현재 전국의 산야에 살 ... 고 있는 여러 종족의 이동의 역사이다. 서력기원의 시초에는 몬족이 시탕강 하류 지방에 정착하고, 인도로부터 농업기술과 힌두교·불교가 전해졌다고 한다. 미얀마 최초의 강력한 왕조

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17

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[미술사]송대의 인물화론

하였다. 원래 중국의 회화는 도교적이거나 불교적인 특성 을 지니고 있었으나 송대에는 이러한 불교 도덕에서 해방되어 자연으로 돌아가 순수한 회 화로 독립하게 된 시기이다.- 송나라의 문화 ... 아 유교는 정작 민중의 관심 밖으로 밀려나고, 오히려 불교보다 열세에 놓인 느낌마저 있었다. 그와 같이 민중과 유리되었던 유교가 송대에 이르러서는 불교의 자극을 받고 고대의 원시유교 ... 시대(六朝時代)의 서(書), 당대의 시(詩), 송대의 화(畵)라 일컬어지듯이, 송대의 그림은 중국의 역대 예술을 통해서도 눈부신 발전을 이루어 동양화 내지 중국화의 확고한 전통

리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09

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만리장성에 대하여

(隋)나라수(隋)는 돌궐·거란 방비를 위하여 오르도스(내몽골자치구의 중남부) 남쪽에 장성을 쌓았다.◈ 당(唐)나라당대(唐代)에 들어서 북쪽까지 판도를 넓혔기 때문에 방어선 ... 의 부조가 새겨져 있다. 불교와 함께 중국에 전해졌던 인도신화가 부조의 주제가 되었다. 금시조는 상상 속의 큰 새로 커다란 뱀을 잡아먹는다고 전해지는데 중국인들은 그것을 봉황이나 용

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.15

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