"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 3,121-3,140 / 4,414건

[국어국문]한용운의 시를 3편이상 선택후 시세셰 분석

도 하다.만해에게 한시와 시조가 삶의 주변을 드러내는 생활시라면 자유시는 지향적 욕구를 표상하는 이념의 시, 형이상학의 시다. 불교적 세계관을 바탕으로 뜨거운 민족 얼을 담은 사랑 ... 론의 분위기 등에 의해 의식적으로 한번 써 보았던 것 같다.그가 남긴 시조의 내용은 님을 향한 그리움을 노래한 것(9편), 인생무상의 서정을 노래한 것(9편), 만해의 대승적 불교 ... 에서 만남과 헤어짐을 읊조릴 여성주의 시인이 결코 아니었다.작품이 내포한 그윽한 여운은 불교의 경전을 스스로의 문맥으로 취택한 데서 온다. 만해 한용운의 다른 모든 면은 위대한 극치

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.23

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일제잔재 청산의 법 이론

다. 일본에서는 고대이래 유교나 불교나 당대의 정치권력을 위해 직접,간접으로 봉사해 왔고 따라서 특정종교와 권력과의 갈등이라는 문제는 오히려 예외적인 현상이 아니었는가 싶다.따라서 ... 신도가 명치유신 이후 불교나 다른 종교보다 우위에서 국교로서의 보다 우월한 역할을 하게 되었을 때도 대개의 서민대중은 자기 집에 불단과 신단을 함께 모시고 정월에는 신사를 찾고 장례

리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2006.12.28

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[고대소설작품론] <금오신화>연구

論???????????????????????????????????????????????????????????????????????????41. 의 작품 형성 배경???????????????????????????????????????????????????41) 당대의 정치?사회적 상황을 통해 본 시대적 배경 ... 을 살펴보고, 이러한 시대적 배경 속에서 金詩習의 생애와 함께 현실에 대한 그의 태도는 어떠했는지 알아보고자 한다.1) 당대의 정치?사회적 상황을 통해 본 시대적 배경조선 초기는 고려 ... 는, 한의 해소구조로 볼 수 있다.) 앞에 정절사상도 논했는데 여기서 현실의 고통을 넘어서 소원을 성취하는 데 불교사상과 도교사상이 바탕을 이루고 있다.2) 李生窺墻傳의 줄거리

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.03

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[종교사] 한국 종교문화사 요약 및 문제제기

대몽항전기를 거쳐 원 지배기로 접어들면서 서서히 퇴조한다.문제제기-1. 당대 불교의 타락을 불교자체의 타락이 아닌 불교 수행자 및 그것을 이용하여 정권안위를 꾀하였던 위정자 ... 었을까, 오히려 종교적 역 할 수행은 미흡하지 않았을까?3. 고구려의 종교문화고구려의 고분벽화는 고구려의 종교 모습을 잘 보여주는 종교자료이다. 이를 통해 고구려인의 불교세계 및 내세 ... . 원효에 이르러 해동의 불교교학은 최고의 수준에 도달했으며, 6세기 중엽부터 중국에서 신라에 분격적으로 공급되기 시작한 각종 경전에 대한 이해가 총합적으로 재정리, 새로운 해석

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.11

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[고전문학] 심청전

(4) 심청전(沈淸傳)☆핵심정리☆·작자: 미상·종류: 고대소설, 판소리계 소설·문체: 운문체, 가사체·시점: 전지적 작가 시점·배경 사상: 유교의 효(孝) 사상, 불교의 윤회 ... 있다. 불교의 인과 응보 사상에 의한 환생(還生)을 밑바탕으로 효 (孝)를 형상화하고 있으며 평민 계층의 가난한 삶의 양상을 반영하여 독자들로 하여금 공감을 얻고 있다. 현실 ... , 불교적인가, 속신적(俗信的)인가에 대해서는 이견들이 많다. 논지에 따라서는 심청전 이 표면적으로는 효 라는 유교 이념을 긍정하고 있지만, 이면적으로는 이러한 이념을 부저, 비판

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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[역사]시험지옥-과거제도

을 갖고 있었다고 할 수 있을 것이다.다만 당대의 과거는 아직 실제적인 다소의 결점이 보인다.첫째 그 채용 인원이 매우 적었다는 점이다. 아직 인쇄술이 실용화되지 못하여 책자를 손 ... 어 놀랄 정도로 많아졌다. 이것은 동시에 응시하는 사람도 많아졌음을 말해 준다. 중국사회는 당대에서 송대로 바뀌는 동안에 비약적인 발전을 이루었다. 무엇보다도 생산력의 발전, 그리고 ... 들을 고객으로 하는 출판업이 크게 융성하게 되었다. 불교, 유교경전은 물론이고 같은 시대 사람의 문집, 어록, 시사평론의 문장까지 출판되었으며 정부에서도 관보를 인쇄하여 배포하였다. 말

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30

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[한국고전문학] 이상곡 분석 및 감상

하게 드러난다.‘무간 지옥’ 역시 불교에서 사용하는 용어로 불가에서는 현세에서 죄를 지은 인간은 죽어서 십왕전의 심판을 받아 큰 죄를 받게 된다고 한다.) 이에 벼락이 친다는 것을 ‘죄 ... 지만 자신의 신념(님에 대한 사랑)을 꺽지 않음으로써 그러한 운명에 순순히 순응하지 않겠다는 화자의 의지가 드러나고 있다.3. 작품의 시대적 배경과 당대의 가치.의 시대적 배경은 고려 ... 면 당대의 가치를 뛰어 넘어 존재하는 보편적 인간의 진실을 노래하고 있음을 알 수 있다. 자연스러운 감정을 어떤 형식을 빌어 나타내고자 함은 말 그대로 인간이기에 자연스러운 것이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.08

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[중국사] 실크로드

을 지배하였다. 그 후 흉노족에 밀려 Yuezhi 족인 들어 오는데, 이들이 쿠샨왕조의 선조가 된다. 이들이 가져온 불교문화와 기존의 그리이스 문화가 만나 유명한 '간다라'문화를 형성 ... 라 종교였다. 바로 이 교역로의 북쪽 루트를 통해 불교가 인도에서 중국으로 전래할 수 있었다. 불교가 처음으로 카라코럼 고개를 통해 전해지자 동한의 명제는 불교에 대한 지식을 얻 ... 기 위해 인도에 사절을 파견하였다. 이들을 통해 불경과 승려들이 중국에 본격적으로 진출하게 되었다. 이렇게 전래한 불교는 거의 모든 분야에 걸쳐 동아시아의 역사에 커다란 영향을 미치

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11

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동아시아의 종교

을 추진하기도 하였다.당대에는 승려를 관직에까지 등용, 불교는 국가종교로서의 색채를 강하게 띄게 된다.2)특징불교가 중국에 전래될 당시 중국은 인도와 문화적 수준이 거의 대등 ... 목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론 1. 불교(1) 한국의 불교1) 불교의 역사2) 특징(사상적, 정치?문화적)(2) 중국의 불교1) 전래과정2) 특징(3) 일본의 불교1) 전래과정2) 특징 ... 3) 오늘날의 불교(4) 삼국의 불교 비교2. 기독교(1) 한국의 기독교1)전래과정2)특징(2) 중국의 기독교1) 전래과정2) 특징(3) 일본의 기독교1) 전래과정2) 특징(4

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.23

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[한국문학] 기행문학의 이해

이 풍부한 15~16세기 지리상의 발견 시대의 것과, 18~19세기의 과학적·탐험적 기행, 그리고 선교사의 기행문학 등을 들 수 있다.중국의 경우, 당대 이후에 기행의 수가 많 ... 면서, 무수한 기행문학 작품이 나오고 있다.Ⅲ. 우리나라 기행문학의 시초우리나라 기행문학의 시초는 慧招((704-787)의 이며 불교에 관한 사적답사 기록 정도로 이해되어 왔다. 하지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.30

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국문학을 빛낸 7인에 대한 선정이유, 생애, 주요작품 연구. (정서, 이규보, 김시습, 황진이, 정철, 허균, 박지원)

에 경주 남산 금오산에서 성리학과 불교에 대해서 연구하는 한편, 최초의 한문소설 〈금오신화〉를 지었던 것으로 보인다. 37세에 서울 성동에서 농사를 직접 짓고 환속하는 한편 결혼 ... 적을 겸비한 조선조 최고의 명기이다. 어디를 가든 선비들과 어깨를 겨누고 대화하며 뛰어난 한시나 시조를 지었다. 가곡에도 뛰어나 그 음색이 청아했으며, 당대 가야금의 묘수(妙手)라

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.18

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중국나희

(雨祭)로 가뭄에 비를 내리기를 청하는 제사이다. 셋째는 나제(儺祭)로 연말에 거행하여 역귀와 역병을 쫓아내는 제사이다.‘나’는 당대(唐代)까지 계속 발전하게 되면서 점차 놀이 ... (目蓮戱)는 불교의 교리를 선전하는 나희이다. 수당이후로 불교가 중국 전역에 퍼지면서 승려가 사찰에서 불교이야기를 설창하는 경우가 많아졌는데 이때 불교교리와 상관이 있는 목련 이야기 ... ) 타성희(打城戱)는 불교와 도교의 영향 속에서 이루어진 나희이다. 귀주의 토가족과 묘족의 나희, 호남의 동족의 나희등도 모두 불교와 도교 이야기가 섞여진경우이다. 따라서 나희

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04

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[국문학] 한국문학의 시대별 구분과 특징

되는 것이다.2. 한국 문학의 특성1 한국 문학고대로부터 우리 민족 고유의 토속 신앙을 바탕으로 하고, 그 위에 불교, 유교, 도교 등의 외래 사상을 주체적으로 수용하면서 다양한 모습 ... 으로 발달하였다.1 상고 시대 : 토속 신앙과 불교 사상이 배경을 이룸.2 고려 시대 : 불교의 영향을 크게 받음. 한문학이 발달함.3 조선 전기 : 성리학을 중심으로 하는 유교 ... 에서 발전된 형태3 10구체(19수) : 향가의 완성 형식4 내용 : 축사(逐邪), 연군(戀君), 설도(設盜), 안민(安民), 불교 신앙(佛敎信仰), 민요(民謠), 동요(童謠) 등5

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.19

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[한국건축사]박지원,박제가의 실학사상

였다. 실학이라는 용어를 사용한 것은 이미 고려 초기에 최승로가 불교에 대해서 유교를 실학이라고 한 데서 찾아볼 수 있으며, 나아가 고려 후기에는 이제현이 사장학(詞章學)에 대하 ... 다. 실학이 천문학에서 고대 문법의 연구에 이르기까지 모든 것을 포함하는 실질적인 학문이라면 북학은 고도의 정확성을 가진 중국의 경전뿐만 아니라 고도로 정확하게 당대 중국을 이해하는데 ... 들은 중국에서 만주의 지배에 대한 혐오감을 극복하고자 모색하였고 한국에서 당대 중국 기술과 제도를 적극적으로 공부하고 적용하고자 했다. 자주, 이러한 과정은 중국에 이미 번역되어 있

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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고려전기 정치제도

들의 교종에 대신하여 혁신적 민중불교인 선문 9산(禪門 9山)과 결합하였고, 특히 새로운 정치사상으로 유교를 받아들임으로써 사회개혁의 방향을 제시하였다. 이와 같이 호족 세력 위 ... 시켰다. 그러나 고려의 지방조직이 이와 꼭 같지는 않더라도 당대에 개성부 및 경기가 중요한 행정구획의 하나였다는 것만은 사실이다. 개성부? 경기의 모체가 이루어지는 것은 성종 14년에 계주

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.05 | 수정일 2014.03.22

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[중국문화 학술 사상 정치 경제 풍습] 중국문화의 이해

는 원시신앙서부터 중국에서의 고유한 문화 신성과 방사, 도교 에 대한 종교와 외래종교였지만 중국화된 불교와 남북조 시대에 들어와 퍼짐 조로아스터교, 마니교, 경교, 에리커온교같이 중국 ... 에 잠깐 유입된 적이 있는 종교와 당대에 들어온 이슬람교, 근대에 들어와서 큰 영향을 미쳤던 천주교와 기독교에 대해서도 설명한다.6장 표현과 예술은 회화, 서예, 음악, 무도 ... 에서 생활했단 것을 보여주고 있다. 중국예술의 기본적인 정신적 환경은 유교, 도교 불교가 예술전방에 영향을 끼쳤다. 유교적인 윤리관은 예술에게 상상의 공간을 전혀 허용하지 않

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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위진 남북조 시대의 문화

武의 법난이라 한다.(동양사개론 P.276): 유교와 도교로부터의 불교에 대한 저항, 국가권력에 의한 대탄 압ㄱ회창폐불- 당대의 무종(武宗)에 의해 발생. 가장 대표적인 폐불사건 ... 들은 한문화를 존중하며 그 위에 이색적인 서역문화를 수용ㄴ염세주의가 유행하고 불교 및 도교가 번창하면서 유교윤리가 퇴색ㄷ지리적 요소 중시→엄격하고 자연의 한계를 극복하면서 계율 ... 과 실천을 중시2. 불교 : 남북조 시대라는 중국 내의 분열기를 맞이하여 중국에 정착1불교의 전래: 황로신앙이나 불로장생술의 하나로 받아들여짐ㄱ수용배경- ·황건적의 난 이후 삶에 대한

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.09

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소동파, 그의 시와 생애

서예자이며 창조적인 화가로서, 혹은 양주(釀酒) 시음가로서, 혹은 엄숙주의의 배격자로, 요가 수행자로, 한 사람의 불교도로, 유가적 정치인으로, 혹은 황제의 비서로, 주선(酒仙 ... )으로, 자비로운 법관으로, 당대 정치에 대한 비판자로, 혹은 달빛 아래 배회하기를 즐기는 사람으로, 한 시인으로, 혹은 익살꾼으로. 이상은 소동파에 대해, 소동파가 가지고 있던 다양 ... ) 공물을 비판하여 그 당시 ‘명신(名臣)’이라 불리는 정위, 채양, 전유연 등을 당대(唐代)에 여지를 헌납한 이임보(李林甫)에 비유하여 늙어도 쇠하지 않는 작자의 정치적 투쟁정신

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.11

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고려속요와 경기체가의 전반적 특성(공통점,차이점)

에 있어서는 송가의 그것처럼 재래의 민간 가요(민요, 무가, 불가)를 속악의 악곡에 맞추어 사설을 맞추어 윤색, 개작하는 방식을 보였다는 점과 당대의 다양한 전승민요 가운데 그 ... 과 정석가에 동일한 내용의 구절이 포함되는 현상이 일어나기도 한다.2. 경기체가의 내용적 특성: 경기체가의 내용은 풍류적 내용, 송도적 내용, 도덕적 내용, 불교적 내용으로 나누 ... 어 자랑 등을 내용으로 제작되기 시작해 임금을 송축하는 내용의 경기체가를 제작하였다. 이 대표적이다. 도덕적 내용은 도학적 이념을 바탕으로 한 것으로 가 있다. 불교적 내용은 승려

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12

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고려시대교육사상가와 조선시대교육사상가

용(1731～1783)고려시대 교육사상가와 조선시대 교육사상가♣ 고려시대 교육사상가고려시대는 불교와 유교가 공존했기 때문에 많은 승려와 유학자들이 배출되었는데 이 시대의 승려로서는 균여 ... , 의천, 지눌, 일연, 보우 들이 있으며, 유학자들로는 최충, 안향, 백이정, 이제현, 이색, 정몽주, 정도전, 권근, 길재 등이 있다. 여기에서는 당대 및 후대의 교육 실제 ... 유성동일관(불교에서 말하는 심과 유학에서 강조하는 성이란 다른 것에 아니라 같은 것)에 입각한 심신성명의 구명을 강조하였다.(2) 과거제도에 무과를 둘 것을 강조하여 문무겸비인을 교육

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.25

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