"가르침[敎]"의 검색결과 입니다.

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"가르침[敎]" 검색결과 261-280 / 986건

오천석 스승을 읽고

으로 책장[冊張] 을 넘기기 시작[始作]했다. 기독교[基督敎] 사상[思想]위주[爲主]의 내용[內容]이 나를 반겼지만, 내 마음은 그러한 내용[內容]을 거부감[拒否感]으로 받아들였 ... ]해야 할까?’ 하고 깊게 생각해보았다.오천석[吳天錫]은 사랑 없는 교실[敎室]을 물건[物件]을 만드는 공장[工場]과도 같은 곳이라 표현[表現]하였다. 내가 가르침을 받아왔던 교실 ... 주저앉게 되듯, 열정[熱情]이 없는 교사[敎師]와 그의 가르침을 받는 학생[學生]도 앞으로 나아가지 못하고 그 자리에 주저앉게 되는 것이다. 따라서 내가 교단[敎壇]에 있을 때

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.05

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[종교][종교 기원][종교 기능][종교 세속화][종교 제도화][종교 성향][종교와 신종교][종교와 자유종교]종교의 기원, 종교의 기능, 종교의 세속화, 종교의 제도화, 종교의 성향, 종교와 신종교, 종교와 자유종교

하고 싶다. 그 이유는 다음과 같다. 첫째, 종교의 제도화로 인해 성직자들이 자신들의 이해를 대변하고 유지하려는 설교를 생산하고 종교의 가르침을 변용시키려는 복합동기화의 딜레마는 결국 ... 되고 있지만 본격적인 민중성격의 운동은 19세기로 접어들면서부터 전개된다. 예컨대 白蓮敎의 한 교파인 歸一道의 경우 고준한 차원의 儒佛道의 교리와 최저층의 민간신앙을 잘 조화 ... 과 관련이 있는 신종교들을 소개하고 잇다. 朴承吉 교수는 “일본 신종교의 이해”에서 일본 신종교의 역사를 19세기 후반(天理敎), 20세기 초반(大本敎와 靈友會), 終戰 후(生長の

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.10

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교육학의 원형으로서 유학

이 살아가는 데 지켜야 할 원리최고선-도(道)하늘이 명한 것을 성(性)이라 하고, 성에 따름을 도(道)라 하며, 도를 닦는 것을 교(敎)라 함주자의 해석-성은 사람의 본성으로서 이 ... 함.공자의 교육이론의 중심개념-仁道敎善유가의 중심이론-실천적 삶의 모습.맹자맹자의 교육목적과 교육이론의 핵심-인간 본성론(성선설)인간의 본성-천성(天性)-자연적, 윤리 ... 적으로 그러하다.맹자의 인성론에 바탕을 둔 교육이란-인의예지(仁義禮智)가 자리하는 마음의 자리를 갈고 닦는 일.-교육학의 원형으로서 유학은 가르침과 배움의 학이며 실천하는 학문으로서 인간적 가치를 추구하는 규범과학.

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| 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03

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매월당 김시습의 유가적 아이덴티티와 이념사상

此心明此理而已究此心者盡其天性明此理者全其固有也故三百餘會不說斷滅之敎四十九年常演還源之妙但爲着有者說空法着無者說有法隨順機宜看病施方而已김시습이 불교의 공(空)과 윤회설 ... )에 합치하는 시중으로 보기 때문에 그는 부처의 자비를 공자의 인의(仁義)와 같다고 했고, 부처의 가르침을 권교(權敎)와 실교(實敎)를 아울러 행하는 방편으로 인식했다. 다시 말

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.06

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동학과 최제우

말인가, 책을 준 그 사람은 신령이었던가. 하고 생각하였다.(어떤 학자는 이것을 어느 행상인을 통해 백련교(白蓮敎 : 송·원·명대에 걸쳐 성행하였던 신흥종교)나 도교의 술서(術書 ... 한다. 처형 이후, 최제우의 제자들은 스승의 글을 모아 기본이 되는 가르침으로 삼았다. 한문체로 된 것을 엮어 『동경대전(東經大全)』을 만들었고, 가사체로 된 것을 모아『용담유사 ... 을 강화하여 동학을 완성하는 데에 힘썼다. 그리고 동학에서 사인여천(事人如天 : 사람 섬기기를 하늘같이 한다)의 가르침을 발전시켜 인간 존중의 성격을 더욱 뚜렷하게 하였다. 나아가

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.07

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호원의 교육사상

’가 호원의 교육사상 형성의 기반이 되었던 것이다.3. 호원의 교육사상 영향호원의 교육사상의 기반이 된 가르침인 敎의 원리는 교육 현장에 직접적으로 적용되어 독특한 교육방법으로 구 ... 으로 모범을 보이며” 사도를 확립하였으며 분례(分薺)교육이란 특별한 교육법으로 학생들을 지도하였다. 호원의 “가르침에는 법도가 있었으며 규칙이 섬세하게 모두 갖추어져 있어” 소주 ... 었다. 음양의 기운이 상호 교류하는 가운데 만물이 생겨났다. 만물 가운데 영적인 것이 사람으로 닦고 다스림과 가르침을 지키면 성대하여 질 수 있으나 스스로의 사람됨을 만들 수는 없

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.31 | 수정일 2016.12.04

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A+ 기독교 사상이 서구 사회에 미친 영향-기독교가 미친 영향, 기독교사상, 기독교의 영향, 기독교와 서양, 기독교가 우리사회에 미친영향, 기독교의 문제점

겠다. 기독교(基督敎, Christianity)또는 그리스도교는 나사렛 예수의 가르침을 중심으로 한 유일신 종교이다. 예수 그리스도의 인격과 교훈을 중심으로 하는 종교로, 천지만물 ... . 유일신, 절대화전술한 바와 같이 기독교(基督敎, Christianity)는 나사렛 예수의 가르침을 중심으로 한 유일신 종교이다. 유일신 종교라는 특성상, 유일신을 절대화하는데 이 ... ≪목차≫Ⅰ. 서론, 기독교 사상Ⅱ. 본 론1. 기독교 사상이 서구 사회에 미친 영향1.1. 천국과 영혼에 대한 믿음1.2. 신 앞의 평등1.3. 노동, 선행, 나눔에 대한 가르침

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.03

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에클레시아의 어원적 의미

교〈敎>, 모일 회〈會>)로서 사용되고 있다. 그러나 이 말의 성격은 에클레시아의 의미를 전달하지 못하고 교회가 지적인 모임이요 전문적인 종교 지도자에 의해 가르침을 받는 단체인것

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.18

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십계명가

성을 변백(辨白)하는 변신론적 호교론(辨神論的護敎論)과 자연도덕적 윤리생활의 초보적인 교리, 성사생활(聖事生活)의 교육, 천주교교리의 영성적(靈性的)인 의미, 실천윤리의 덕행과 수계 ... 네곤경ㅎㆍ쟈 비지ㅁㆍㄹ고 ㄱㆍㄹㆍ침을 ㄲㆎ쳐보세 곤경하자 빌지말고 가르침을 깨쳐보세제3계 : 주일을 거룩히 지켜라.제7일은 하느님의 날이므로 주일에는 공적 흠숭례를 드리고 거룩히

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.25

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송나라 역사의 흐름,정강의 변,동양문화의 사적 이해 송나라,송나라 , 남송과 북송의 역사

’ = 디야나 ( dhyana ) - 선나 = 깊은 명상 염화미소 석가의 꽃 한송이 가르침 . 제자들 중 마하가섭만이 웃음으로 그 뜻을 이해 석가 왈 “내 마음 속에 있는 정법 ... ) 에 의하여 교 ( 敎 ) 를 세우는 것이 아니다 ↑ 단도직입 단박에 깨칠 수 있다 4. 송의 종교 2. 선종 - 사대부사회Discussion time :-) 송 고려의 외교교섭

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| 리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.27

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중세 교부철학

해서, 예수의 가르침은 다만 사랑이라는 것을 그의 가르침의 중심으로 삼았다. 여기에 그리스도교가 유대교의 전통과 밀접한 연관을 가지면서도 그것과는 전혀 달리 세계종교로 될 수 있 ... 부르기 때문에, 이 시대의 철학을 교부철학(敎父哲學, patristische Philosophie)이라 한다.1 호교가(護敎家)유스티누스아테나고라스아직도 박해 받고 있던 그리스도 ... 아의 교교(敎校)이상과 같이 호교가들은 처음에는 그리스도교를 그리스 철학과 결부시키려고 했지만, 이윽고 그리스도교 신앙을 순수히 보존하기 위해 철학일반을 배격하게 되었다. 그러나 인간

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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통일신라시대의 유학사상

)나 대나마(10관등)⑤ 교육내용 : 유교교육을 전문화하기 위해 科를 셋으로 나눔(행정실무에 필요한 잡학도 가르침)과정전공과목필수과목교수제1과(철학전공)예기, 주역(역경)논어 ... 五戒)- 유교는 世敎, 世俗敎로 인식, 미신을 배격하고 합리적, 현실적. 물리적 이익보다 예와 덕을 숭상하고 도덕성을 추구- 불교를 世外敎라하여 비판, 일부다처제와 골품제도 비판

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24 | 수정일 2020.12.05

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2)교육학개론-교육과 정의

은 사실은 ‘교육’이라는 낱말의 뜻을 고찰해 보면 더욱 선명해진다. 교육의 교(敎)는 본받음(效)·가르침(訓)·알림(告)·훈계(訓戒)·학문(學)·도덕(道德)·종교(宗敎) 등 다양한 뜻

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.30

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흰두교에 대하여

에 뿌려진다1. 흰두교 기원 인도에서 고대부터 전해 내려오는 브라만교 ( 婆羅門敎 ) 가 복잡한 민간신앙을 섭취하여 발전한 종교 . 인도교 ( 印度敎 ) 라고도 한다 . 흰두교 ... 개 , 그러나 애염명왕과는 달리 아수라는 얼굴도 세 개 . 절에서 볼 수 있다 . 원래는 인도의 악신이었지만 , 석가의 가르침에 감화되어 서 아수라는 성신이 되어 불법을 수호

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| 리포트 | 46페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.03

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종교와 이단

다. 둘째, 교리이다. 교리는 그 종교의 가르침을 뜻하는데 부처님의 가르침을 집대성한 것을 경전(불경), 공자의 가르침을 논어, 예수의 가르침을 성경, 마호메트의 가르침을 코란이 ... 되었다 있다. 동학계 신종교로는 시천교(侍天敎)·수운교(水雲敎)·진동학제화교(眞東學濟和敎)·동학본부(東學本部) 등이 있다.증산교는 증산(甑山) 강일순에 의해 창시된 종교로 갑오농민전쟁 ... 은 高判禮福)이 1941년에 선도교(仙道敎) 또는 태을교(太乙敎)를 창립했으며 그밖에 증산대도교·제화교(濟化敎)·미륵불교·보천교(普天敎) 등이 나타났다. 그중에서 보천교는 가장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

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권근의 교육사상, 교육관, 내용, 목적

기 위庸)에 대해서는 가르침에 말미암아 배움의 공을 달성하면 교(敎)는 장차 나로 인하여 천지가 제자리에 바로 서고 만물이 육성되는 극치의 효과를 달성할 수 있을 것이라고 했다. 논어 ... 을 주장하였다. 또한 배움을 바르게 하고자 교사의 밝은 가르침, 교사의 지적, 인격적 모범이 교육적 성과를 결정할 수 있다고 보았다.(2) 입학도설입학도설은 권근이 1390년

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.01 | 수정일 2018.08.24

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[법상종] 법상종의 성립과 쇠퇴

의 가르침을 3시기로 나누어 초시교·제2시교·제3시교의 ' 삼시교'를 세웠다. 초시교는 자아의 실재에 대한 집착, 즉 아집을 여의게 하는 가르침으로 〈아함경〉이 여기에 속하며, 제2시교 ... 는 존재의 실재에 대한 집착, 즉 법집을 여의게 하는 가르침으로 반야경계통의 경전들이며, 제3시교 또는 요의교는 비공비유의 중도를 밝히는 가르침으로 〈화엄경〉과 〈해심밀경〉 등이 ... 보고자 한다. 모든 불교 전통이 그러하지만 특히 유식학은 가장 난해한 가르침의 하나이다. 유식이란, 불교의 한 학파지만 특히 인간의 심리나 인식의 문제를 집중적으로 파 내려간

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07

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[금강경][금강경 정의][금강경 내용][금강경 강해][금강경 단어][불교][종교][석가][윤회설][원시불교]금강경의 정의, 금강경의 내용, 금강경의 강해, 금강경의 단어 분석

虛空可思量不? 不也. 世尊6) 須菩提! 菩薩無住相布施福德, 亦復如是不可思量7) 須菩提! 菩薩但應如所敎住5. 如理實見分第五1) 須菩提! 於意云何? 可以身相見如來不2) 不也. 世尊 ... ! 不可以身相得見如來. 何以故? 如來所說身相, 卽非身相3) 佛告須菩提: 凡所有相皆是虛妄. 若見諸相非相, 則見如來Ⅴ. 금강경의 단어참고문헌Ⅰ. 개요석가의 가르침을 원형에 가장 가깝 ... 알려서 수많은 중생을 제도하는 것이 석가의 의도였던 것이다. 그리하여 석가가 가장 중요하게 생각하였던 사성제(四聖諦)는 바로 무아설과 연기설을 기초로 한 실천적인 가르침이라고 할

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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[교육][교육 어원][교육 특징][교육 원리][교육 형성요소][교육 국제법규][교육 수익률]교육의 어원, 교육의 특징, 교육의 원리, 교육의 형성요소, 교육의 국제법규, 교육의 수익률, 교육 문제점, 교육 내실화 방안

에서의 뜻 1) 맹자의 盡心章 2) 敎 3) 育 2. 외래어에서의 뜻 1) Pedagogy 2) Education(라틴어) 3. 우리말의 어원 Ⅲ. 교육의 특징 1. 의도성 - 목적 ... 三樂也라 →천하의 영특한 인재를 얻어 이를 가르치고 기르는 일(교육)이 그 중 하나 2) 敎 ▶ 孝(아래서 본받는다) + ?(회초리로 치다) →교육자가 지도, 편달, 모범을 보여준다 ... (立身揚名)하여 부모에게 효도하고 친족에게 영광을 돌려야 하는 가르침이었으므로, 양반 자제들은 당연히 과거 시험에 급제하여 관리가 되어 당상관이 되고 정승이 되는 것을 최고의 꿈

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.08.31

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맹자집주 - 맹자 上 음, 해석

하시면 사천하지민이 지언하리이다? 왕께서 흉년 때문이라고 탓을 돌리지 않으시면 이에 온 천하의 백성들이 위나라로 모여들 것입니다.★ 맹자 上 제 4장梁惠王이 曰寡人이 願安承敎 ... 하노이다양혜왕이 왈 과인이 원안승교하노이다? 양혜왕이 말씀하셨다. “과인이 편안한 마음으로 가르침을 받고자 합니다.”孟子對曰殺人以?與刃이 有以異乎잇가맹자대왈 살인이정여인이 유이이호잇

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| 리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.22

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