"가르침[敎]"의 검색결과 입니다.

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"가르침[敎]" 검색결과 221-240 / 986건

불교전파- 남방불교와 북방불교를 중심으로

수 있는 것은 원초적 불타의 가르침인 종교와 그에 바탕을 둔 종합문화로서의 불교문화이기 때문에, 불교의 전파 연구에서는 주로 불교와 불교문화의 전파상에 초점을 맞추게 된다.본 ... 면서 수행승을 위주로 하는 불교로서 상좌란 장로(長老)라는 뜻이므로, 상좌부 불교는 부처의 가르침을 충실히 전수하는 권위 있는 장로들의 전통 혹은 교설에 충실한 불교를 의미 ... 범어(梵語)이기 때문에 범어계 불교라고도 한다.대승불교의 승(乘)은, 사람을 이끌어 이상(理想)의 경지에 이르게 하는 불교의 가르침을 물건을 싣고 운반하는 수레에 비유한 말이

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.30

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양명학의 철학체계

I. 서론陽明王守仁은 明대의 儒學者로서 도덕적 인간과 도덕 사회를 실현하기 위해 가르침을 펼친 인물이다. 그는 현실에 대한 비판적 통찰에 기초하여 인간 및 사회가 안고 있 ... 에도 나타난다. 이 三變을 敎의 三變이라고 한다. 그가 38세 때에는 知行合一을 주로 제창하여 知行의 본체가 하나임을 역설하고 本體를 회복하도록 가르쳤다. 42세 때에는 靜坐를 강조 ... 하였다. 그 후 50세에 이르러서는 致良知의 가르침을 제시하였다.다양한 학문적?교육적 편력을 통해 陽明이 도달한 결론은 그의 道統論으로 귀결된다. 陽明은 儒學의 근원을 書經의 “人心惟

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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교육학개론 요약정리

01 교육이란 무엇인가?1.교육적 어원의 개념을 한자, 한글, 영어의 의미를 이해한다.한자敎와 育의 합성어. ‘敎’란 전통 문화, 풍습, 언어 등을 전수한다는 의미를 가짐. ‘育 ... 에게 주어진 것에 끝까지 충실하라 고 가르침.- 교사와 아동 간의 대화, 참여, 만남을 중시.- 자신의 삶에 대하여 책임을 질 수 있는 능력과 의지를 강조분석주의?언어의 모호성을 제거하기

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| 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.03

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성리학의 교육이론

이 되도록 하였다. 이것이 곧 교(敎); 가르침이다.성리학의 교과와 오늘날의 교과는 모두 그 세부적인 내용 항목의 차이에도 불구하고, 교과로서의 공통성을 나타내고 있다. 중용

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30

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`보조법어` 에 관하여

敎宗과 진취적인 禪宗의 대립을 없애기 위해 ‘교관겸수(敎觀兼修)’라 하여 禪과 敎를 통합하려 했으나 의천이 죽고 무신들이 난을 일으키면서 이러한 사상적 융합은 실패하였다. 이후 ... 님의 가르침은 戒, 定, 慧三學으로 대변되는데, 보조스님은 戒律은 말과 행동으로 인해 생기는 잘못을 막는 데에 도움을 줄 뿐이고 定과 慧, 두 가지가 깨달음에 이르는 직접적인 도구이 ... 정혜를 닦는 데 있어 정과 혜가 각각 禪과 敎의 성격을 띄고 있지만 지눌의 선교일원(禪敎一元)의 관점에 의하여 정혜쌍수를 강조한 것이다.다음으로 살펴볼 것은『진심직설(眞心直說)』이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04

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도교 연구발표 보고서

도교 연구발표 보고서 5 차 례 도교의 창시자와 기원 ...... 3 핵심적 가르침과 사상 ...... 4 도교가 지향하는 삶 ...... 5 도교 발전사 ...... 6 한국 ... 는 중국 도교사상 최초로 교리와 교의 및 조직을 갖춘 종교단체였다. 참고로, 천사도는 장도릉을 장천사張天使라고 불렀기 때문에 생긴 이름이다. 오두미교五斗米敎라고도 불리는데, 이는 입교 ... 를 통해 병을 고치고자 했으며, 특이하게도 정명도는 도교의 정명, 불교의 대승, 유가의 충서 등 삼교의 세 가르침은 길은 다르지만 결국엔 한 곳으로 귀착된다고 하여 충효를 실천

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.30

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《老子와 21世紀》, 곧 오늘을 말하다

은 개개인인 나에게도 의미가 있다. 인간 보편의 문제에 대한 지혜나 가르침이 나에게도 해당이 된다는 얘기이다. 왜냐 하면 나도 결국은 실존하는 한 인간이기 때문이다. 이 세상에 살아가 ... 에 의한 유위(有爲)이니 이것을 버리고, 자율신경을 따라서 그 배[腹]를 채우고, 뼈[骨]를 강하게 하는 것이 성인의 다스림이고 무위이다. 성인은 말로 하지 않는 가르침을 행하여야 한다 ... [行不言之敎].“爲無爲, 則無不治.”욕망, 분별, 허위, 교만 등의 “함이 없음[無爲]을 하면[爲], 다스려지지 않음이 없다는 정치 철학이다. 너무 잘 되는 것, 많이 아는 것

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.23

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퇴계 이황 교육 사상

되는 ‘매향지교(梅香之敎)’ 를 들 수 있다. 이는 퇴계에게서만 나타나는 독특한 교육활동의 양태를 설명하려는 의도로 창안된 개념인데 그 의미는 ‘매화 향기 같은 가르침’ 이라고 해석 ... 에는 항상 공손히 “경”의 자세를 잃지 않았다. 여기서 주목할 점은 그가 각 제자의 학문의 정도에 따라 각기 알맞게 수준에 맞는 가르침을 주었다는 것인데, 만일 이해하지 못하는 부분 ... 이 있으면 몇 번이든 이해할 때까지 반복하여 자세히 설명하였다고 하는 것이다. 그러한 가르침에도 그는 조금도 화를 내지 않는 모습은 그가 숨을 거두기 며칠 전까지 계속 되

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.06 | 수정일 2023.03.06

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공자 소개와 사상

》라는 책을 저술하였다. 그리하여 공자의 가르침은 그의 사후에도 수천 년 동안이나 이어지며 중국을 비롯하여 이른바 '중화(中華)'의 국제 질서에 속한 동아시아 대부분 국가에서 정치 ... 의 정신 발전과 문화의 부흥을 꾀하고자 하였다.· 서교(書敎) : 각 시대 임금의 훈령이나 치적 및 신하와의 대화 등이 실려 있는 『서경』이란 책을 가지고 공자는 역사적 기록을 통하

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.15

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제자백가와 유교윤리- 공자

)을 싫어하지도 않고, 교(敎)를 권태롭게 여기지 않았던 것이 바로 공자의 위대한 교육정신이었다. ‘배움을 싫어하지 않고 가르침에 싫증내지 않는다.’ 이것은 마치 평범하고 특별하지 ... 않 싫어하지 않는다.’ 이 말은 한 명의 교육 종사자가 응당 갖추고 있어야 할 부분이다. 한편으로는 가르치고 한편으로는 배우며, 가르침도 따르고 배움도 따르며 가르침과 배움이 서로 ... 뛰어났는데, 이것이 바로 교육자가 당연히 행하여야 할 본래의 모습이라고 ‘공자의 가르침’의 저자는 말하고 있다. 둘째, 가르침에 있어 유형이 없다는 것이 있다. 교육 사업에 종사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.01

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자이나교

를, 석가와 같은 시대의 마하비라(Mahvra)가 재정비하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina)라 부르고, 그 가르침이라 하여 지나교 또는 자이나교라는 호칭이 생겼다. 기원 ... 마하비라는 자이나의 가르침을 되살리고 그 종교적 공동체인 승가를 재정비함으로써 자이나교의 창시자로 불리게 되었다. 전승에 의하면 마하비라는 파르슈바나타의 가르침을 근간으로 삼 ... 아 자이나교의 기존 교의를 체계화하였고, 또한 승가에 속하는 비구, 비구니, 남·여 재가신자가 지켜야 할 규범과 지침을 세웠다.2) 자이나교의 기본 가르침○ 인본주의적 성격자이나교

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.28

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기독교 문화의 사례

을 찾아봤고 다음과 같은 정의를 찾아낼 수있었다.기독교(基督敎) 또는 그리스도교는 하느님의 아들 혹은 현현으로 일컬어지는 나사렛 예수의 가르침을 중심으로 하는 종교이다. 기독교는 예수 ... 의 조상이기 때문이다. 기독교의 교리를 담은 대표적으로 공인되는 고대의 경전으로는 성경(성서)이 있다.-위키백과사전 ‘기독교’한국에 전래된 기독교는 초기에 '야소교'(耶蘇敎), 곧

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.25

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강의 7. 노자의 사상

. 天下의 지극히 부드러운 것(물)이 天下의 지극히 견고한 것을 마음대로 부린다. 無形의 것이 틈 없는 것에도 들어간다. 나는 이로써 無爲의 유익함을 안다. 말없는 가르침(不言之敎 ... 엔, 했다고 하게 된다. 그러므로 聖人은 無爲로 일을 처리하고, 말없는 가르침을 행한다. 萬物을 生育하고도 자랑하지 않으며, 낳고도 소유하지 않으며, 하고도 뽐내지 않으며, 功을 이루

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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Report 다물흥방가와 천부삼경

心與神則本爲一故其虛其粗是同則本故惟神則物不二眞爲萬善之極致兮神主於一中極致故三眞歸一一中故一神則三天上天下惟我自存兮多勿其興邦自存故處無爲之事興邦故行不言之敎眞命之大生性通光明兮入則 ... 爲邦兮太白敎訓吾所師我子孫故通無不均吾所師故敎無不新먼저 온 것은 법이 되고 나중 온 것은 위(上)가 되나니법이라 함은 생이 없고 멸함도 없다.위(上)라고 함은 귀함도 없고 천함도 없 ... 는 것을 천궁(하늘 집)이라 한다.삼혼은 그래서 지혜와 생을 함께 닦을 수 있고, 하나님은 그리하여모습과 혼을 함께 이루는 것이다.우리들 자손 착하게 나라를 이룸이여,태백의 가르침

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.25

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한국 천주교와 신부님들에 관한 연구

이다.그런가 하면 정반대의 사람들도 있다. 이른바 종교에 심취한 사람들이다. 이 사람들 가운데 특히 기독교(基督敎)와 같은 유신론(有神論)을 믿는 사람들은 스스로 종교에 대해 많이 ... 에 의해서 전파되는 다른 국가들과는 달리 우리나라는 우리민족 스스로 천주교 신앙을 받아들였다는 사실이다. 이는 세계교회사에 유일한 일로 기록되고 있다.2)한국에서 천주교의 가르침초기 ... 은 자신과 가족이 사회적으로 파멸될 수 있다는 것을 의미한다. 그러나 조선후기 실학자들은 중국을 통하여 전래된 서적, 자료 등을 통하여 접하게 된 새로운 종교, 곧 천주교의 가르침

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21

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[교사론] 자신이 바라는 교사상을 논술하시오.

는 것은 곧 가르치는 것이다.” 가르침과 배움에 있어 동시에 이루어진다는 생각이다. 교사는 가르치고 지도만 할 것이 아니라 자신의 부족함을 알고 꾸준히 배우는 자세로 임해야할 것이 ... 다. ‘교학상장’이라는 말이 있다. (敎 : 가르칠 교, 學 : 배울 학, 相 : 서로 상, 長 : 클 장) 스승은 학생에게 가르침으로써 성장하고, 제자는 배움으로써 진보한다는 말이 ... 보면, 자신이 미처 알지 못하는 부분이 적지 않다는 것을 알게 된다. 따라서 스승은 부족한 곳을 더 공부하여 제자에게 익히게 하며 제자는 스승의 가르침을 남김없이 받아 더욱 학식

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.13

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청소년육성정책의의미와내용

은 추상적인 내용이지만, 글체를 풀이해 보면 보다 긴요한 추론을 얻는다.‘敎’는 먼저 ‘老’자와 ‘子’가 합쳐져 앞선 세대가 뒷 세대에게 가르침을 준다는 의미의 ‘孝’자와 이를 글 ... 不亦說乎”라고 말하였다.이 말에서 오늘날 우리가 사용하는 學習이라는 단어의 유래를 찾아볼 수 있는데, 이때 ‘學’은 가르침에 따르는 배움을 의미하며, ‘習’은 배운 것을 익혀서 ... 로 가르쳐 준다는 의미로 ‘文’자가 합쳐져 ‘敎’자가 된 것이라고 하는데,) ‘가르치고 배운다’는 의미가 ‘敎’에 들어가 있어서 위의 ‘學’과 맥락을 같이 함을 알 수 있다.이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.09

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해동속소학이란 무엇인가

다시 입교, 명륜, 경신으로 나누고 그 밑에 다시 입교와 명륜을 합해가언(嘉言)을, 또 명륜과 경신을 합해 선행(善行)을 낳는다는 도표다.입교(立敎)는 가르침을 세운다는 의미인데 ... , 다시 네 가지 덕목으로 나눈다.첫째는 태교에서부터 자식을 키워나가는 가르침이요.(立胎育保養之敎)둘째는 크던 작던 모든 일의 시작과 끝에 관한 가르침이요.(立小大始終之敎)세째는 3 ... 물(物)과 4술(術)에 관한 가르침이요.(立三物四術之敎)네째는 스승과 제자 사이의 가르치고 배우는 일들이다.(立師弟授受之敎)명륜(明倫)은 윤리를 밝힌다는 뜻인데, 다시 다섯 가지 덕목으로 세분화 된다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.31

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[선][禪][불교][부처님][사상][선 정의][선 어원][선 분류][선 본질][선 수행]선(禪)의 정의, 선(禪)의 어원, 선(禪)의 분류, 선(禪)의 본질, 선(禪) 수행 분석

는 것은 아니라고 한다. 그리하여 선에는 성스러운 경전도 없고 교리적인 주장도 없으면 선에 접근이 가능한 상징적인 신앙형식 또한 없다. 그러면 도대체 선의 가르침은 무엇인가? 답 ... 은 ‘아무것도 가르치지 않는다’이다. 선에서의 가르침은 다만 ‘개개인의 마음’으로부터 나온 것이다. 우리는 스스로 깨우쳐야 하며 선은 그 길을 제시할 따름이다. 따라서 경전이나 계율 ... 에 일찍이 서산대사께서 하신 말씀을 말 머리에 두는 것이 선의 이해에 바른 걸음을 정하는 길인 것 같다. 서산대사는 이렇게 말했다. 禪은 부처님의 마음이요, 敎는 부처님의 말씀이

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.24

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중국불교에 대한 연구

)는 부처님의 가르침을 교화 형식과 교화 내용에 따라 각각 넷으로 분류한 것이다. 앞의 것은 화의사교(化儀四敎)로서 돈교(頓敎), 점교(漸敎), 비밀교(秘密敎), 부정교(不定敎)를 말 ... 에서 오교(五敎)는 소승교(小乘敎), 대승시교(大乘始敎), 대승종교(大乘終敎), 돈교(頓敎), 원교(圓敎)이다. 그리고 십종판(十宗判)은 경전에 담긴 종취를 중심으로 분류한 것으로 아 ... 에 해당하는 동시구족상응문이다, 즉 모든 존재에는 가르침과 그 내용(敎義), 대상과 인식(境智), 지음과 계위(行位), 원인과 결과(因果), 의보와 정보(依正), 본체와 작용(體用

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19

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