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"정토종파" 검색결과 241-260 / 524건

  • 한중일 생사관
    으로 간주하고 있으며 그 생사윤회에서 벗어나는 해탈을 궁극적인 목표로 삼고 있는 종교이다.일본에서 진언종(眞言宗)이란 불교 종파를 창시한 홍법대사 공해(空海)는 생과 사를 반복하는 세계 ... 로 현재 우리가 살아가고 있는 세계로 그것은 혼란의 세계라고 말한다. 그 혼란의 세계를 탈피한 불사(不死)의 세계를 추구하는 게 진언종(眞言宗)이었다.불교에서 말하는 정토(淨土 ... )는 말 그대로 깨끗한 세상, 즉 극락을 뜻한다. 일본에서는 이 극락정토로 들어가는 길을 두 가지로 해석하는 경향이 있다. 하나는 사람이 깨우치면 그가 살고 있는 이 세상이 바로 극락
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.21
  • 동양사(중국사)를 자신만의 관점으로 시대구분하기- 사상의 변천을 통해 본 중국사
    )와 당고종(唐高宗)등 여러 황제들이 국립사원과 불탑을 세우는 등 불교를 적극 장려하였다. 그리고 북종선, 남종선, 정토종 등 불교의 다양한 종파들은 시간이 흘러감에 따라 종파끼리 협력
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23
  • 일본 미술
    색채의 카스가곤겐 영험기, 그리고 이시야마데라 엔기 등은 절이나 신사에 대한 감사를 드러내기 위해서 제작된 것이다. 특히 염불을 위주로 하는 정토종 계통의 종파는 불상을 만들 ... 어 설법한 것이 아니라, 두루마리에 종파를 일으킨 개조의 전기를 그려 학문이 없는 농민이나 상인을 계도했다. 정토종의 법연성인회전, 정토진종의 신란 성인회전도 유명하지만, 13세기 말에대하다. ... 「아미타정토도(阿彌陀淨土圖)」는 일본 회화 사상 최고의 작품으로 자랑하고 있다.헤이안 시대헤이안 시대(794-1185)는 견당사 파견을 중지한 894년을 분기로 하여 헤이안 전기
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.20
  • 일본인의 정신세계
    되었을 리는 없었다. 본래 선종은 정토계의 여러 종파와는 달리 이지적?관념적이어서 중국에서도 지식계급에게 지지를 받았고, 일본에서도 대개 귀족이나 상층 무사가 신도였기 때문에 선승 중 ... 미고, ‘쿠우카이’는 밀교가 불교의 핵심이라고 주장함으로써, 그 차별성을 주장하였다. 그리고 이 둘의 종파는 각기 달리 발전하였다. 지금도 그 두 종파는 흐름을 달리 한다.그 이후 ... 10세기 후반에는 열불로 내세의 행복을 설파한 구우야의 정토교가 등장한다. 이것은 현세의 불안으로부터 벗어나기 위해 현세에서 아미타불을 믿어 그 믿음의 힘으로 내세에는 극락정토
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.18
  • 불상의 종류와 수인
    의 는 이 부처님만을 특별히 신봉하는 정토종이라는 종파까지 생기게 되었다. 더구나 우리나라에서도 삼국통일시대부터 화엄종, 법상종 등의 인기 절정의 부처가 되었던 것이다. 따라서 불상 ... 장), 문수, 보현, 금강장, 제장애, 미륵과 지장 보살 등이다.이상에서 말한 아미타불의 도상 특징을 요약하면, 첫째, 아미타사상 혹은 정토종 사상을 기본으로 통일신라시대에는 화엄 ... 하생경 등 미륵정토에서 유래하는데 조직화된 것이 법상종이며 통일신라 때부터는 이것이 미륵사상 및 미륵존상을 주재했다.원래 불상의 형태로 나타나기 전 미륵은 보살이었다. 이는 도솔천
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.26
  • 일본의 종교에 관한 레포트
    , 계절행사등과 깊은 연관이 있다.일본인들은 개인적으로 믿는 종교는 없지만 신앙은 중요하다고 여긴다. 그렇기 때문에 일본인들이 무종교라고 대답할 때에는 특정종파의 신자가 아님을 말 ... 에 관련된 문화를 받아들이는 데 큰 역할을 했으며, 또한 불교가 일본 사회에 뿌리를 내리는데 지대한 공헌을 하였다. 나라시대에는 중국불교가 황금기를 이룬 때로, 그들의 여러 종파가 차례 ... 로 건너와 주요 6종파가 성립되었다.일본불교가 민중 속에 뿌리내리게 된 것은 가마쿠라시대이다. 가마쿠라 시대에는 불교에 호넹, 신란, 니치렌, 렌뇨등의 새로운 지도자가 나타나서
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.25
  • `현장 법사` (삼장 법사)
    10살 때 사망하였고, 그것을 계기로 해서 현장은 자신의 형인 진소를 따라 낙양의 정토사로 갔습니다. 현장이 불교에 빠지기 시작한 것은 형 '진혜‘의 역할이 아주 컸다고 할 수 ... 전파되었던 법상종이 아직까지 일본에서는 내려전해지고 있기 때문입니다. 그리고 7~8세기에 법상종은 일본의 불교 종파 가운데 가장 영향력 있는 종파로 성장하기도 했습니다.[동양
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23
  • [중국불교사]중국불교의 꽃 당나라 불교
    의 불교 재정비2. 당(唐)대의 종파불교 ... ...................................................................................................... 51) 정토교의 성행과 그 신앙2) 율종과 도선3) 법상종과 현장의 역경과 학설4) 화엄종과 법장5) 선종의 발전6) 밀교의 전래7 ... 려고 하였다. 이와 같이 현장의 학문적 범위는 광범위할 뿐 아니라 학문의 근저(根?)도 매우 심오하였음을 알 수 있다.다음으로 번역의 문체인데, 현장의 번역은 각 종파를 뛰어넘었기에 그
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사의 흐름 기말고사
    시대 중앙집권적 통치제제에 상응하는 이념은 불교였다. 신라는 종파불교가 성행했다. 의상을 시조로 하는 화엄종은 신라 통일기를 대표하였으며, 아미타불을 염불하면 누구나 서방정토 ... 에 갈 수 있다는 정토신앙과 질병이나 재해 등 현실 생황의 고뇌를 해결해 준다는 관음신앙이 널리 유행했다. 또 누구나 자신이 가진 불성의 의해 해탈할 수 있다는 개방적 불성론으로 원효
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    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03
  • 한국, 중국, 일본의 불교에 대한 비교
    적인 종파로는 천태종과 화엄종, 삼론종, 법상종, 율종, 선종, 정토교 등이 있으며 이는 한국이나 일본에도 영향을 미쳤다.2) 한국불교의 특징① 호국불교: 고구려의 불교전래 ... 었다.이렇게 붓다가 설한 가르침을 ‘시기와 수준’으로 구별하여 모든 것을 포용하는 체계를 교상판석, 또는 줄여서 교판이라고 하며 이에 따라 성립된 것이 바로 중국불교의 각 종파였다. 대표 ... , 사명 등의 승려들이 전투에 참가하여 나라를 지키기 위하여 싸웠다.② 통불교(通佛敎): 중국의 수많은 불교 교리와 종파가 유학승들을 통해 전래되면서, 여러 종파로 분열되는 분위기
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 일본의 2대 종교(신도,불교)
    로 신도와 불교를 꼽을 수 있다.*전 종교 단체의 신자 총수 - 2억2천만 명( 일본 전체 총인구의 2배 가량)이는 일본인들이 어느 한 종파나 이념에 충실하기 보다는 여러 종교에 다원 ... )시대- 이때의 불교는 그 세력에 있어서 일본 불교사상 최고의 정점- 9세기 초, 밀교의 분파인 천태종과 진언종이 소개되었고 이 두 종파는 모든 사회의 계 층을 망라하여 전체 ... 을 끼쳤다. (밀교는 다른 불교의 종파와는 달리 신도처럼 자연신을 숭배하기 때문에 신도와의 접촉이 쉬웠음)⑤ 후지와라(藤原)시대- 대륙의 영향을 받던 불교 → 일본불교로 발전.- 수도
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02
  • 중국선종에 대하여
    을 중시하고 마음의 깨달음을 중시하는 불교의 한 종파이다.禪은 인도에서 발생하여 중국에서 발달하고 이어 한국ㆍ일본에 건너와 독자적인 전통을 형성하였다. 인도에서 선이 발생 ... 에 발전하여 중국에서는 여러 선종 종파가 생겨났고 한국은 나말여초에 생긴 구산선문에서 이후에는 선종을 우위로 한 조계종이 성립되고 현재까지 선종을 우위에 두고 있게 되었다. 이는 오랜 ... 알아보도록 할것이다. 그리고 각각 어떤 종파가 있는지 알아보도록 하겠다.2. 선종의 시작; 보리달마에 대하여중국의 선종은 위진남북조의 여러 국가들 중에 하나인 남조의 梁나라 때에 인도
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27
  • [삼교]삼교(유교,불교,도교)의 비교
    , 정토종, 화엄종, 선종은 많은 영향력을 나타냈다.그리고 중국불교의 13종 종파도 인도불교에 있어서 부파 불교처럼 세월이 지나면서 크게 세력을 떨치지 못한 종파가 있었는가 하면 끝 ... 까지 종파불교의 특징을 전체 불교로 보급한 종파도 있었다. 예를 들면 선종, 화엄종, 천태종, 정토종 등과 같은 종파는 전 중국 불교계를 대표할 정도로 두루 보급된 종파이다. 이 ... 에 들어와서는 종파(宗派) 중심의 불교로 발전하였다. 부파와 종파의 차이점은 부파는 불교의 교리를 중심으로 한 특수한 집단이라면, 종파는 인물을 중심으로 한 불교단체라 할 수 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.20
  • 동양철학 중국의 불교철학과 한국의 불교철학
    의 구원을 믿고, 염불을 통하여 죽은 뒤에 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 한 종파)의 선구자(2) 일심화쟁사상(一心和諍思想): 당시 불교의 서로 다른 교리상의 이해로 인하 ... 음 =부사의업상 =타리 =大悲(큰자비)깨달음이 이루어진 뒤 열반에 홀로 안주X, 중생의 깨달음을 위해 계속 노력=> ‘부주열반’으로 완성.-불교사상의 융합과 실천에 힘쓴 정토교(아미타불
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.02
  • [한국신앙]불교사상
    불교계의 주도적인 위치를 차지하였던 종파는 화엄종과 법상종 이었다. 그 가운데서 특히 화엄종은 신라시대의 가장 큰 종파로서 개조인 의상 때부터 국가의식을 가지고 출발한 종파였 ... 다른 직능은 국가의 발전을 비는 호국 법회인 백고좌회나 팔관회를 주관하는 것이었으니 이는 종래 제사장의 기능을 불승이 대신하였음을 의미하는 것이다.3. 불교의 대중화와 정토신앙왕실 ... 는 불교 신앙으로 받아들여진 것은 정토신앙과 관음 신앙이었다. 특히 미타신앙은 무식한 자라도 믿을 수 있는 서민의 불교였다. 즉 나무아미타불을 외는 염불만으로도 아미타불이 산다는
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30
  • [이슬람과 인도]인도로 간 이슬람 (인도와 이슬람 심층분석)
    차이우리의 조국이며 지상낙원이다. 인도 사람들은 태어날 때부터 뛰어난 지성을 지녔다. 인도의 지혜보다 더 좋은 인생의 교훈서는 없을 것이다.”정토 이슬람 종파의 사람들은 수피파 성자 ... 들을 싫어했다. 그중에서도 와하비 종파는 신성모독이라며 그들을 비난했다. 중세 인도북부에서는 전쟁, 폭력, 강제 개종, 그리고 종교 차별이 성행했지만 그와 함께 16세기에 생겨나
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    | 리포트 | 9페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.12.07
  • [불교 전파][불교 미술]서역과 동아시아에 퍼진 불교, 티베트 불교 심층분석
    된 불교 종파-수당대의 동아시아 불교3. 참고문헌1. 들어가기인도에서 발생한 불교와 불교 문화는 비록 인도에서는 쇠퇴하였지만 불승들이 교역로를 따라 돌아다니면서 불교 미술과 불경 ... 으로 추정되고 있는데, 일본 나라 호류지 금당의 아미타정토도가 호탄의 굴철선법을 이어받았다고 일컬어진다.(좌)호탄 단단-윌릭사원 불상 벽화(일명 서역의 모나리자) (우)일본 나라 법륭 ... 중국계 불교는 깨달음이란 갑작스러운 변화에 의해 이루어진다는 선종파의 돈오설이다. 그러나 인도로부터 연이어 학승과 고승들이 내도하여 티베트의 풍토에 걸맞은 불교를 설교함으로써 점차
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    | 리포트 | 9페이지 | 11,500원 | 등록일 2009.12.01
  • 삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)
    상?통불교사상?대승기신론(화쟁)?십문화쟁론(통불교)?정토종(무량?아미?유심)(625-702, 진골)- 원융사상?화엄사상?화엄일승법계도?백화도량?관음신앙- 심해밀경소?중국 유식불교 ... ?범어능통?서명학파 → 티벳불교?종파불교의 발달- 부도탑 등장?한문학 발달?조형미술 침체도교방술, 신선사상, 산천숭배, 수련도교고구려백제신라통일신라?신선사상: 강서고분(사신도)?연개
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    | 리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21
  • [불교]중국불교사
    . 종리중경목록, 율전 번역②구마라습: 반야부 경전 74부 384권을 번역③혜 원: 402년 백련결사를 조직하여 아미타불상 앞에서 서방극락정토에 왕 생 하기를 발원 후대에 정토종 ... 되었다.6세기부터 9세기에 걸쳐 번창했던 일부 학파와 종파들은 인도의 입김을 직접적 으로 받았으며 지역적인 여건 등으로 중국 불교의 특질인 종파가 형성 되었다.길장은 용수의 계통 ... 다.보리달마에 의해서 전해진 선(禪)을 혜가⇒승찬⇒도신⇒홍인⇒혜능 ,신수에 의 해서 종파의 위상이 확립되고 많은 우수한 선지식들이 배출되었다. 그 중 마조 대에 이르러 선종이 중국의 중심
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03
  • 삼국시대 불교 수용과 그 사회적 의의
    구수 있다. 그 속에는 어렴 풋 이나마 정토신앙이 나타나 잇는 느낌을 주는 데가 있다. 예를 들어 백제의 금강소석가삼존상(金剛小釋迦三尊像)의 광배(光背)에 새겨진 조상기(造像記 ... )에 의하면, 정지원(鄭智遠)이 죽은 그의 아내를 위하여 “빨리 삼도(三塗)를 떠나라”라고 빌로 있는데 여기서 그의 궁극적인 소원은 정토(淨土)에 가는 것이라고 생각할 수도 있 ... 기를 원한다고 하였는데 이것은 미륵(彌勒)이 하생(下生)하여 용화수(龍華樹) 밑에서 삼회의 설법을 하는데 만나기를 원한다는 것이므로 죽은 뒤에 관심이 크지만 정토(淨土)에서의 왕생
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.18
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2025년 12월 11일 목요일
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