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"정토종파" 검색결과 41-60 / 524건

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    일본열도역사탐방 기말고사 정리
    요시사다新田義貞 : 가마쿠라 공격F. 가마쿠라 신불교 : 무사?농민들의 요구에 따라 생긴 새로운 불교 종파a. 정토종?土宗 : 법연法然 (호넨)이 창시, 나무아미타불 가창 중요ⓐ 정토 ... 진종?土?宗 : 신란親鸞이 창시, 정토종의 가르침을 발전시켜 염불을 외면 극락왕생 가능b. 시종時宗 : 잇펜一遍이 창시, 모든 인간은 염불을 외면 구원 가능c. 일련종日蓮宗 ... 엔랴쿠지延?寺와 대립 (1570년) -> 노부나가가 불태움ⓑ 나가시마長島 (現 미에현三重) 잇코 잇키一向一揆 제압 (1575년)ㄱ. 잇코 잇키는 정토진종?土?宗의 본산인 혼간지本願
    시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.04.14
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    (세계의종교) 교재와 강의 6강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다
    종파가 발생하게 되었으며 이란의 경우 최초의 시아파 이슬람 국가가 되었다.13세기 이후에는 오스만 제국을 포함한 강성 이슬람 제국들이 나타났으나 1차 대전을 전후로 이들 이슬람 ... 깊이 신도 문화가 녹아 들어가 있음을 알 수 있다.2) 일본의 불교13세기의 천태종 승려 니치렌의 법화불교는 법화경을 핵심 불경으로 간주하고 있다. 니치렌에 따르면 정토종 등 종교
    방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.22 | 수정일 2023.09.22
  • [방송통신대학교 2020학년도 2학기 중간과제물] 세계의종교(공통)
    되었으며, 천태종, 선종, 화엄종, 정토종 등 다양한 종파가 생겨서 독자적인 종단으로 발전하였다. 티베트 불교는 몽골과 티베트 지역으로 전파되었으며, 현재에도 두 지역에서는 가장 영향
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.12
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    부경대학교 일본문화읽기 (사이버강의)
    는 계기는 장제를 통해서였다.2) 일본의 절은 크게 학문사, 기원사, 멸죄사, 장제사로 구분할 수 있다.3) 일본의 불교 종파 중에서 정토교와 선종의 교세가 강한 것은 정제에 비중 ... 은 크게 학문사, 멸죄사, 장제사로 구분할 수 있다.3) 불교가 서민층에 침투하여 토착하게 되는 계기는 장제를 통해서였다.4) 일본의 불교 종파 중에서 정토교와 선종의 교세가 강한 것
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.06 | 수정일 2023.08.08
  • 수당의 발전 요약정리
    의 정치·사회·문화 발전에 큰 영향을 미쳐 ( )·유교·( )·불교를 요소로 하는동아시아 문화권이 형성됨▶ 당의 종교① 선종, 정토종 등 새로운 종파 유행② 국가 지원 받
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.28
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    윤리와사상 I단원, II단원 핵심 내용 정리 및 출제 예상 문제(EBS 교재를 중심으로)
    ) 사상의 개념을 빌려 불교를 이해하는 격의(格義) 불교가 전개됨▣수당 시대를 거치며 중국인들에게 맞는 형식과 내용으로 재해석되면서 다양한 종파로 나뉨교종(敎宗)교종의 특징의미부처 ... 의 말씀인 경전을 근본으로 하는 종파▣해탈에 이르기 위해 교리에 대한 깊은 이해, 계율의 실천과 수행을 통한 성불(成佛)을 중시함교종의 다양한 분파천태종‘법화경’을 주요 경전으로 삼음수 ... 형성되어 천태종과 함께 중국 교종의 쌍벽을 이룸모든 존재가 서로 원인이 되어 융합하고 있으므로 분열과 대립이 극복되고 지양되어야 한다고 봄정토종‘아미타경’, ‘무량수경’ 등을 주요
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.20
  • 한국사 두문자 및 핵심요약 정리[전근대사편]
    - 화쟁 사상 : ‘십문화쟁론’(원융회통사상{중관+유식})- 일심 사상(“한마음”)- 아미타 신앙(정토종) → 불교의 대중화(내세적)- 법성종(=해동종 : 경주 분황사 중심)- 화엄학 ... 종민왕 대, 이제현 등유교적 왕도정치 이념 반영‘사략’은 이제현이 담당한 초고(사론만 존재)★ 고려시대 불교 종파● 초기 : 광종, 교종 통합(균여의 화엄종 중심 ? 귀법사 창건 ... , 순천 송광사→ 진각국사 혜심(최우 집권기) : 유불 일치설(성리학 수용의 사상적 토대)● 백련사 결사운동- 법화신앙 : 참회와 회개 강조 + 아미타 정토신앙: 원묘국사 요세, 천태종
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.05.13
  • 한국사 중요(무덤,탑,불상,목조건축물,불화 등)사항(사진과 함께 정리)
    에 갈수 있다 - 정토신앙)을 전도→ ★불교의 대중화에 힘썼다.3) 십문화쟁론, 대승기신론소를 저술하여 여러종파의 사상적 대립을 해소하고자 하였다.4) 화엄사상을 쉽게 풀이 ... . 원효1) 화쟁사상(대립되는 이론들을 조화시키려는 사상)과 ★일심사상을 바탕으로 불교계의 종파대립을 해소하는데 기여2) 극락에 가고자하는 아미타신앙(★나무아미타불만 열심히 하면 극락
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.30
  • 명사통속연의 第六十三回 罪仇鸞剖棺正法 劾嚴嵩.hwp
    정토 병명변신합병회초 물득은인고기 양성대환*?忌[guji]① 꺼리다 ② 망설이다*相悖[xi?ngbei]어기다. 위배하다. 어긋나다. 거스르다.대동순안어사 이봉이 당시에 한두번 상소 ... 丞相, 設閣臣備顧問, 視制草而已。조종파승상 설각신비고문 시제초이이조상께서 승상을 파직하고 내각신하를 설치해 고문으로 둠은 초고만 만들었을뿐입니다.嵩乃儼然以丞相自居, 百官奔走請命
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.08.18
  • 한국사 기말고사 정리본
    문화운동의 하나로 성립된 종파이기 때문에 중국문화에 대한 이해가 폭넓어졌고 한문학의 발달에 기여하게 되었다. 또한 선종의 승려들은 사회변혁을 희망하던 6두품 지식인들과 결집 ... 역시 흔치 않으며 정토사흥법국사실상탑이 그 대표적인 예로 전해져 온다. 탑신이 원형으로 이루어진 독특하고 유일한 형태이다.복발형(종형) 부도는 인도의 복발탑에서 유래된 부도
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.01.23
  • 일본문화의 이해
    에도 어느 종파에도 속하지 않는 단위 종교 법인이 약 5100개가 있다. 도쿄와 같은 대도시는 좀 다르지만 지방의 중소 도시나 농가의 일반 가정에서는 보통 불단과 신도의 신을 모신 ... 인 를 종교의례화한 25삼매강에서 비롯되었다. 이는 그 후 정토종의 호넨 스님과 그의 제자들에 의해서 계승되고 전국에 보급되었다. 중세불교는 정토교계가 장제를 떠맡음으로써 서민 ... 의 형태로 민중화를 꾀할 수 있었던 것이다. 이처럼 일본의 불교식 장제는 정토종을 주축으로 하여 보급되었지만 선동도 역시 그 의례를 그에 맞게 정비해 갔다. 선종의 많은 내용 중 좌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.14
  • 최씨 무인정권과 수선사 결사
    에 있던 교종의 세력이 꺾이고, 조계종과 천태종이 주요세력으로 등장하였는데, 여기에 덧붙여 새로운 종파가 출현하거나, 미약했던 종파가 다시 힘을 얻는 현상이 나타났다. 이렇듯 새롭 ... 게 종파가 탄생하거나 힘을 얻게 된것은 12C 교종이 타격을 입자, 그를 대신하는 세력이 등장한 것으로 볼 수 있고, 아울러 무신정권이 이들 종파를 키워주려고 하는 의도도 생각해 볼 ... 겠다.지눌선사는 일정한 스승을 두지 않고 오직 도덕이 높은 스님이면 찾아가 배웠고 깊은 산중에 구도와 교화에만 정진하였다. 이는 산문이나 종파를 뛰어넘어 오로지 불교의 가르침 내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 원효의 불교 교육사상
    의 사상일까, 단순한 종교의 한 종파일까? 사상과 종교가 이분법적 개념으로 나누어 질 수 없음에도 내가 이러한 의문을 제기하는 이유는 불교의 교육적 성격과 교화적 성격에 대하여 한 번 ... 라 ‘깨끗한 땅(정토)’이며, 최고의 즐거움(극락)만이 존재하는 세계이다. 그러니 불교의 이상 세계라고 할 수 있다. 정토신앙이 당시의 교육문화의 바탕이 되는 사회, 문화, 예술 ... 며 수도의 방법에서도 까다로운 계율이나 힘든 선정을 강조하지 않았다.둘째, 아미타 정토 신앙은 당시 문학의 내용과 형식에도 적지 않은 영향을 끼쳤다. ,등은 정토신앙과 관련된 대표
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.20
  • 부산교대 철학과윤리의이해 기말고사 족보
    형태인 정토종과 미륵신앙을 그 예로 들 수 있다. 두 번째는 종파를 넘어선 원융회통의 불교라는 점인데, 이 내용은 다시 세 가지 측면으로 나타나난다첫째는 우리의 고유사상 혹은 고유 ... 은 괴로움과 고통이다.열반적정: 모든 탐욕이 사라져 마음에 번뇌가 없고, 몸에 괴로움이 없는 고요하고 편안한 상태? 한국 불교의 특징1) 현실정토의 신앙과 호국불교 사상- 삼국 ~ 고대 ... :서 해소된 ‘하나로의 만남’? 우리 고유사상(고유신앙)과의 조화로운 만남? 불교 내의 다양한 이론과 종파의 원만한 종합 (원효)? 선과 교의 원융한 조화 (지눌)? 원효와 지눌
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.18 | 수정일 2020.03.21
  • 불교에 대해 전반적인 정보가 담긴 자료입니다. 불교를 조사하여 발표하는 데에 쓰였던 정리본입니다.
    마난다 지음(김호성 옮김), 대원사]4. 불교 종파(1) 부파 불교와 대승 학파의 등장붓다 입멸 후 100년경부터 승단은 주로 교리상의 문제로 여러 부파로 갈라지기 시작 ... ’, 대승 불교를 ‘북방 불교’라고도 한다.(2) 중국에서의 불교중국에 불교가 언제 들어왔는지 확실히 알 수는 없지만 대략 1세기 초 전후로 본다. 5~6세기에 중국에 생겨난 종파 중 ... 중요한 것을 꼽아 보면 삼론종, 유식종, 천태종, 화엄종, 정토종, 선종 등이다.삼론종은 인도 중관학파의 차이자 나가르주나가 쓴 ‘중론’과 ‘십이문론’ 그리고 그의 제자가 쓴 ‘백론
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.11.14 | 수정일 2020.11.19
  • 한국 철학의 이해 레포트 - 원효 사상의 이해
    하게 옳은 것이라고는 주장하지 않았고, 종파적 편견에서 보다는 깨달음의 도구로서의 상대적인 유용성을 위해 여러 경전에서 인용하곤 하였다. 일심의 원천에로 돌아가고자 하는 뚜렷한 목적 ... 나라 불교의 특징은 종파적인 것을 떠나 조화와 화해를 강조하는 데에 있다고 주장하여 왔는데 원효가 바로 그런 전통의 선구자적인 역할을 했다고 할 수 있다.화쟁이 요청되는 기본적인 ... 으나 이 역시 둘이 아닌 하나이다.원효가 추구하였던 화쟁의 방법에는 세 가지가 있다. 첫째가 불교 경전에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 하는 것이다. 실제로 원효는 어느 한 종파
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.29
  • 淨土新行의 요체
    淨土新行의 요체에 관하여 논함Ⅰ. 들어가며 (1p)Ⅱ. 阿彌陀佛 신앙과 극락 왕생 (2p)(1). 아미타불 신앙(2). 극락왕생Ⅲ. 淨土 염불수행 (5p)(1). 정토신앙의 요체 ... (2). 정토염불 수행의 사상적 근거(3). 염불수행의 종류Ⅳ. 本願의 의미 (8p)(1). 總願과 別願(2). 阿彌陀佛의 本願Ⅴ. 결론 (10p)*참고문헌Ⅰ. 들어가며淨土思想 ... 에 있어서 중요시하는 用語는 極樂과 阿彌陀佛? 本願思想? 信行? 不退轉思想이라고 할 수 있다. 즉, 南無阿彌陀佛을 염불하여 극락정토에 往生하는 것이 정토신앙의 가장 중요한 요체라고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12
  • 미야자와 겐지(宮澤賢治)의 생애와 세계관에 대한 소고
    의 동화를 이해하기 위해서는 먼저 정토진종(淨土眞宗)에 대한 이해가 필요하다. 정토진종은 불교의 한 종파로 괴로운 현실에서 벗어나 내세를 추구한다. 그에게 정토진종은 태어나 ... 면서부터 그 집안의 종교로서 선택의 여자가 없는 종교였다. 불교에서 일반적으로 정토는 부처님의 맑은 마음으로 정화된 세계를 의미한다. 정토진종에서는 현실세계에서 염불을 하면 사후에는 극락
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.26 | 수정일 2020.03.28
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    일본의 종교에 대한 조사 리포트
    불교 대신 민중의 구제라는 과제에 부응하여 정토종, 정토진종, 융통염불종, 시종, 선종, 일련종 등과 같은 새로운 불교종파가 속속 탄생했다. 3. 일본인들의 종교 성향 일본인 ... )의 가마쿠라 신불교 조아의 등장을 통해 독자적인 특성을 띠게 되었다. 패전 전까지는 13종 56파가 있었지만, 1939년 ‘종교단체법’이 발포되어면서 28종파로 재정비 되었다. 그러 ... 다가 패전 후 ‘종교법인령’이 성립함으로써 국가의 인가제도가 사라지자, 다수의 불교교단이 분파 독립하게 되었고 그 결과 수많은 종파가 신설되었다. 이어 1951년 ‘종교법인법’ 성립 이후
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,200원 | 등록일 2018.08.28
  • 고대의 교육 , 원효의 불교 교육사상
    이 없는 철저한 자유인을 나타낸다. 이러한 철저한 자유가 중생심에 내재되어 있다고 보았고, 스스로도 철저한 자유인이 될 수 있었으며, 그 어느 종파에도 치우치지 않고 보다 높 ... 를 걷는 사람을 말한다. 이를 실현하기 위하여 정토교를 만들어 중생과 성인에 대한 인성적 차별을 철폐하였고 직접 돌아다니며 시민교육을 실천하였다.4. 원효의 교육방법? ’방편설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.07
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2025년 12월 10일 수요일
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- 작별인사 독후감