"정토종파"의 검색결과 입니다.

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"정토종파" 검색결과 281-300 / 524건

중국의 소수민족, 티벳

로 불러내 극락정토로 보내기 위함이다. 그리고 사람이 죽어서도 머리에 온기가 남아 있으면 극락에, 그리고 발끝에 온기가 남아 있으면 지옥에 떨어진다는 믿음도 갖고 있다. 시신을 산기슭 한 ... 로 받아들이고 있다.티벳 불교의 주요 종파인 황모파(黃帽派)는 달라이 라마와 핀첸 라마에 의해 영도되었는데, 17세기부터 1959년 중화인민공화국의 침략으로 달라이 라마의 신성 정권이다.

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.25

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[동양철학]중국의 철학 사상

의 도입을 쉽게 했고 초기 불교는 도교의 이론을 통해서 이해되었다. 서역에서 승려들이 들어오고 경전이 대량으로 번역되면서 인도 불교의 각 학파가 점차 종파로 성립했다. 승조와 도생 ... , 혜원 등의 이론적 공헌, 용수의 중관 철학에 근거한 삼론종 등이 성립하면서, 불교는 점차 중국화되었다. 중국화된 불교의 정점은 이론 불교의 천태종과 화엄종, 실천 불교의 정토종 ... 수 있다.천태와 화엄이 이론 중심이라면, 정토와 선은 실천 중심이었다. 정토종은 지능도 권력도 재물도 없는 사람들, 그래서 죄에 빠지기 쉬운 사람들을 대상으로 하여 해탈을 하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15

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한국&일본 고대부터 근대까지 교류와 갈등의 역사

들에게 환영 받을 수 밖에 없었다. 또한 교리를 몰라도 단순히 “나무아미타불”을 외면 극락에 갈수 있다는 정토 신앙이 친근했다. 현세가 괴로워도 미래가 행복 살수 있다는 믿음으로 현실 ... 세기에는 삼론종,법상종,성실종,구사종,화엄종,율종 등 각종 종파가 나름 권위를 갖고 지위를 확립할 수 있었다.6세기 후반 한반도에서 벌어진 삼국간의 전쟁을 계기로 북큐슈지역의 영향력

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| 리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09

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사회문화변화에 따른 불교의 변천

에서의 분화가 있었는데 귀족들이 중시했던 불교의 종파는 교종이었고 이는 엄격한 격식과 어려운 교리로 인해 일반 백성들이 접하기는 매우 까다로웠다. 원효로 대표되는 화엄사상은 일반 백성 ... 에 서방정토가 있다하여 서쪽에 탑이 있는 경우가 많았으며 부도가 등장하는 계기가 되었는데 스스로의 깨달음을 통해 나오는 사리를 모시는 선종에는 중요한 상징적요소가 되었다. 이 시기 ... 며 산세를 보는 모습에서 고려초기의 종파가 선종일 것이라고 생각한다. 왕건 또한 호족이며 지방 세력을 말하므로 당연할 것이라 생각했다. 어찌되었든 왕건은 훈요십조에 모든 왕업을 부처

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17

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[교양]고려불화

종파에서 애용되던 불화의 소재 ▶관음보살과 지장보살그림 : 고려 후기에 염불 을 각 종파, 특히 선종에서 조차 중시고려불화의 특징4. 사경화와 판경화의 성행 ▶사경화 신라시대 ... 이 대표적임.아 미 타 래 영 도♣염불 중생을 서방극락으로 맞이해가는 장면을 그린 것 ♣염불왕생신화 ▶아미타불에게 예배하고 귀의하는 궁극의 목표는 행복만이 보장된 서방극락정토 ... 화로서의 아미타 불화를 무수하게 봉안했으므로 아미타불 존상화가 많이 만들어졌음.미륵하생경변상도♣미륵사상은 아미타 사상과 함께 정토사상을 대표 ♣아미타사상과는 달리 미륵상생경에 의한

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| 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02

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남북조 문화와 동서의 교류

게 된다. 남조에서는 번역된 불경을 연구하는 가운데 삼론종(三論宗), 성실종(成實宗), 비담종(毘曇宗), 열반종(涅槃宗), 지론종(地論宗), 섭론종(攝論宗) 등의 종파가 형성 ... 되었다. 이렇듯 남조에서는 주로 각종 종파를 중심으로 학파가 분립하였지만, 일반적으로 실제 생활에서의 지침이 될 수 있는 바를 불교에서 구하였던 북조에서는, 학문지식 보다도 참선(參禪)?지계 ... 점, 그리고 또 정토교(淨土敎)의 시조 담란(曇鸞, 476-542?)을 낳았다는 이런 의미에서 중요하다.또한 남조의 불교가 왕권 밖에서 어느 정도의 자립성을 보유했던 것과는 대조

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18

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원효와 지눌

화엄종은 신라시대의 가장 큰 종파로서 다른 중생을 이롭게 하려는 대승의 사상을 온 신라에 불러일으켰다. 통일신라가 안정기에 들어가면서 경의(經義)와 계율을 중시하는 교학불교가 선행 ... 하였다. 당시 불교계와 사회를 말법관(末法觀)이라는 입장아래 인식한 법화사상(法華思想)과 정토신앙(淨土信仰)을 통하여 당시 실천적인 윤리관을 제시하였다는 점에서 그 의미와 성격이 수

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| 리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04

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[한국교육사]불교 사상의 교육적 성립 원효의 교육 사상

의 궁극적목표성불(成佛) 자기 완성불교에서 말하는이상사회정토각자(覺者)교육적인간상불교의 사상과 교육적 성립..PAGE:8불교 전래의교육적 의의1. 현실의 안전과 자심(慈心) 평등2 ... 문화불국사 청운교, 백운교석굴암국보 제 24호불교의 사상과 교육적 성립..PAGE:13화쟁사상和諍思想- 각 종파의 다른 이론을 인정하면서도 이들을 좀 더높은 차원에서 통합함필요성

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.22

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중국 철학의 흐름

의 이론을 통해서 이해되었다.(格意佛敎) 서역에서 승려들이 들어오고 경전이 대량으로 번역되면서 인도 불교의 각 학파가 점차 종파로 성립했다. 승조와 도생, 혜원 등의 이론적 공헌 ... , 용수의 중관 철학에 근거한 삼론종 등이 성립하면서, 불교는 점차 중국화되었다. 중국화된 불교의 정점은 이론 불교의 천태종과 화엄종, 실천 불교의 정토종과 선종이다.위진 이래 ... 으로 장식된'(華嚴) 아름다운 조화이다. 이는 당나라가 이룬 평화를 반영한 것이라 할 수 있다.천태와 화엄이 이론 중심이라면, 정토와 선은 실천 중심이다. 정토종은 지능도 권력

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14 | 수정일 2014.11.14

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일본 역사를 통해서 본 일본 사상의 특징

한 형태가 있었으며 불교의 니치렌종, 정토종 등 다양한 종파가 있는 등 다양성은 일본 사상의 특징 중 하나이다. 우리의 경우 유학의 경우 주자학이 그렇듯 한 학파 내에서의 논쟁이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12

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신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-

적 기반을 상실함에 따라 불교대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타?미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰))이 특정 종파와의 관련없이 지방사회의 토착세력과 농민?천민층을 중심으로 이 ... 들은 지방호족세력과 관계를 가지면서 각 지방에 본거지를 두고, 여러 종파를 이루었으며, 그 중 유력한 것이 구산선문)이었다. 소위 구산선문이라고 지칭되는 지방의 선문은 그들의 단월 ... 도종선)은 쉽게 접근할 수 있는 매력 때문에 일반 대중의 절대적인 호응 속에 당 후기 이래 불교계를 압도하게 되었다.선종은 불교가 철저하게 중국화된 결과로 출현한 종파이다. 따라서

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09

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[종교]한국불교

(1) 원효의 화쟁사상(和諍思想)으로본 종교의 이념갈등의 대안“원효의 화쟁사상은 어느 종파에도 구애됨 없이 상호 대립적인 교의를 다 융화하여 일불승(一佛乘)에로 귀결시키려는 것 ... ”7)으로서, “중국의 화엄종과 일본의 정토종에 까지도 지대한 영향을 미쳤던 것”8)으로 보아, 원효 사상의 핵심은 화쟁이라고 요약할 수 있다. 사실 석가의 설법이 지니는 진리

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.03

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일본 문화의 이해

시대에 이르면 많은 새로운 교단들이 나타나게 되는데, 흔히 가마쿠라 육종(鎌倉六宗)라고 불리는 정토종·정토진종·시종·일련종·임제종·조동종이 그것이다. 초기의 불교가 황실과 권력 집단 ... 에 중국으로부터 소개된 정토사상에 토대를 두고 있었다.10세기동안 이러한 사상들의 승려들에 의해 대중화되었다. 이 기간동안에 불교는 또한 대륙에서는 결코 가질 수 없었던 방식으로 일본 ... 의 요소가 종합된 것이었이었다. 이런 경향은 오늘날까지도 이어지고 있습니다.일본불교는 한국불교보다 종파성이 강해 나라(奈良)시대에 성립된 남도육종(南都六宗:法相宗三論宗俱舍宗成實宗

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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[한국고려사]왕실과 귀족

고, 또한 그 사회적 기반을 상실함에 따라 불교대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타·미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰)이 특정 종파와의 관련 없이 지방사회의 토착세력과 농민·천민 ... 과 진골귀족층에 의해 체제이념으로 받아들여진 화엄종(華嚴宗)·법상종(法相宗)·신인종(神印宗) 등 교종 계통의 종파세력이 8∼9세기에 사상적으로 차츰 보수적인 경향을 띠게 되 ... 을 표방하면서도 동시에 " 후세에 간신이 정권을 잡아 승려의 청탁을 따르게 되면 각 종파가 서로 사찰을 뺏는 다툼을 벌일 것이니, 이를 엄금할 지어다." 라고 하여 불교에 대한 국가

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.27

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[세계문화유산] 석굴암과 다보탑

의 의미를 강조하기 위함이다. 정각은 불교가 지향하는 최고 최선의 인간의 궁극적 존재 양식이다. 정각의 순간 중생은 여래가 되고, 속세는 정토가 된다. 우리나라 불교의 모든 종파 ... 중엽 지향점인 정각을 중시하고 강조한 것이다. 석굴암 본존불을 기점으로 석가모니불은 우리나라 불교에서 예불의 주대상이 되었으며, 모든 종파는 결국 정각을 지향하는 통불교(通佛敎 ... 은 석가정토로 인도되며, 좌측의 극락전이 있는 아미타정토에는 연꽃이 음각된 연화교와 칠보교를 통해 올라가도록 되어 있다. 원래 불국사에는 13개나 되는 많은 다리가 있었다고 하

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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[종교] 세계종교 둘러보기(세계종교 정리)

다. ‘법계’란 ‘존재의 근원’으로서 이 법계에 포함된 모든 사물은 서로 의존하는 관계라고 본다.→정토종- 정토종은 정토를 말하는 『아미타경』을 믿음의 근거로 삼는 종파이다. 정토 ... 가 해서 생긴 이름이다. 이 종파는 이름 그대로 나가르주나의 저술에 나타난 공 사상을 충실히 받아들여 연구와 명상의 주제로 삼았다.→유식종- 유식종은 모든 것이 ‘의식일 뿐’이 ... 한 가르침은 ‘오시팔교’라는 교판 사상과 ‘공가중’이나 ‘일년삼천’같은 가르침이 있다.→화엄종- 대승 불경 중 『화엄경』을 중심으로 생긴 종파이므로 그런 이름이 붙었다. 가르침 중 ‘법계

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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[한국불교] 원효

하여 헤아리기 어려우나 항상 하나라는 구심점을 향하였고 화쟁과 자유를 제창하였다.원효의 사상은 원융회통사상(화쟁사상), 일심사상, 정토사상으로 요약된다. 첫째 원융회통사상(화쟁사상 ... )은 각 종파의 이론은 인정하면서도 이들을 보다 높은 차원에서 통합하는 것이고,우리가 알고 있는 원효의 가장 유명한 사상이다. 원효는 여러 종파로 나누어져 종파주의적방향으로 달리 ... 던 신라의 불교이론들을 통합시키려 했다. 그는 한 종파에만 치우치지 않고 대승불교의 경전 전체를 섭렵한 스님이었다. 그래서 그는 여러 종파의 교리의 위에 있는 본래의 사상을 세워 조화

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.08

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[강추]세계적인 종교들의 역사

다. 실재를 가장 잘 알 수 있는 길은 그것을 스스로 체험하는 것이며, 인간이 가질 수 잇는 체험 가운데 최고의 것은 신격과의 합일이다.8. 일본과 중국의 대승종교 종파1 정토종

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.06

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[선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

에 사상적으로 차츰 보수적인 경향을 띠게 되고, 또한 그 사회적 기반을 상실함에 따라 불교대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된미타?미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰)이 특정 종파 ... (以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘 ... 종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗) ·천태종(天台宗) ·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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중국중세사의 종교와 사상

도 컷을 것으로 짐작된다.2) 실천불교정토종① 중국 정토사상의 기초는 구마라습과 혜원에 의해 마련되었다.② 정토사상은 무량수불이라고 불리는 아미타불에게 신심으로 염불을 하면 아미타불 ... 의 도움을 받아 극락정토로 갈 수 있게 된다는 믿음이다.③ 아미타불은 중생의 구제를 자신의 일로 삼아 끊임없이 정진함으로써 그 결과 해탈을 이룬 부처인데 부처가 된 이후에도 중생 ... 을 구제하는 일을 자신의 일로 삼아 영원히 중생구제에 나서는 부처를 말한다.④ 정토의 3부경 : 무량수경, 아미타경, 관무량수경선종① 선종은 중국불교의 총결산이라고 할 만하다. 시기

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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