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"극락세계" 검색결과 2,281-2,300 / 2,696건

  • 나의 문화유산답사기2
    하는 데 바빴다. 그래서 나도 그와 같이 무량수전에서 내려다보이는 태백산맥 줄기로 극락세계에 들어가는 듯한 행복감을 느껴 보고 싶음은 물론 건축물로서도 좀 더 접근해 보고 싶어 백과사전 ... 여 무량수전을 볼 수 있어 이곳이 마지막이로구나 하고 생각을 했었는데, 건축가들도 안양, 즉 극락으로 들어가는 문이라는 현판 없이도 이것을 공간이 이야기해 주고 있다고 판단해서 인 것
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.04
  • [의무소방]의무소방 상식 & 면접 자료
    는 권리 등이 있음을 미리 알려 주어야 한다는 원칙.●최근 WTO에 가입한 국가는?중국●WTO(세계무역기구)GATT 체제를 대신하여 세계무역질서를 세우고 UR(Uruguay Round ... 고?비스마르크●소방서가 속해 있는 부서는? 행정자치부●우리나라에서 가장 오래된 건물은? 봉정사 극락전●자꾸 안되는 일이 연속적으로 발생하고...? (반대는 샐리의법칙) 머피의 법칙 ... )♥ 성선설을 주장한 사람 : 맹자♥ 세계 3대 교향곡- 베토벤의 운명, 차이코프스키의 비창, 슈베르트의 미완성♥ 세이의 법칙- 공급은 스스로 수요를 창조한다는 법칙♥ 세익스피어
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.20
  • 일본의 어두운 그림자들 -신흥종교와 10대들의 성-
    카구라우타(みかぐらうた)」를 만들어 동신자(同信者)의 공동체의식을 키워 막부 말기의 농민의 불안과 고민을 해결해주고 천리왕명(天理王命)에 의한 「이승의 극락」의 도래를 약속 ... 를 보유한 천리교가 뒤를 잇고 있다. 이밖에 기독교계열인 대한민국세계구세교와 세계메시아교 한국본부, 일본 토착 신종교인 선린교 한국교구와 생장의 가(家) 등은 아직 교세가 미약한 편이 ... 여론의 제재 같은 것도 없이 표현의 자유가 완벽하게 보장되어 있으며, 이로 인해 일본의 성문화는 끝없이 과격하고 자극적인 표현으로 대중들의 의식세계를 마비시키고 있다.시청률 제일
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30 | 수정일 2018.04.05
  • [건축] 사찰의 유형 및 배치형태
    을 경계로 속계와 불계로 구분하려는 의미로 해석된다.세심교를 지나 해탈문과 천왕문이 있고 그 일직선상의 극락교를 건너면 5층석탑과 대광보전이 있는 중심영역으로 진입하는 것이, 불교 ... 적 세계관을 나타내려는 것으로 보여진다. 중심영역과 축이 이어지고 있는 해탈문과 천왕문을 제외한 남쪽 가람, 즉 영산전을 중심으로 흥성루, 매화당, 요사채 등의 건물들은 상호 관련 ... 않고 새로운 대지를 형성하고 있다는 것은 특별한 의미가 있음을 암시하는 것이다.마곡사의 배치구조는 이와 같이 2개의 영역으로 구분되고 있는데 해탈문, 천왕문, 극락교, 5층 석탑
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.01
  • 대한민국의 국보에 관하여 - 석굴암-
    이 세상을 떠난 역대의 김씨왕가의 선조들이 사후 극락세계에 왕생하기를 기원하여 건립된 것으로 말할 수 있는 것이다.4. 석굴암의 구조석굴암은 옛 기록에 ‘직조석감(織造石龕)’이 ... 이 반영되어 창조된, 이상적 사실조각의 완성작이자 그 금자탑으로, 세계 인류의 사랑을 독차지하기에 마땅한 최고 걸작품이라 할 수 있을 것이다.석굴암은 민중이 아닌, 지배자들이 신라
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.08.31
  • [역사와 인물]우리역사의인물들2
    였다. 세계와 국토를 莊嚴하여 조금도 두려워하거나 꺼리는 일이 없었고 항상 온화하고 서늘하였다. 또 언제나 義淨의 洗穢法을 쫓아 실행하여 어떤 종류의 수건도 쓰지를 않았으며 시간이 되 ... 은“신라 의상조사는 오로지 극락을 희구하여 평생동안 서쪽을 등지고 앉지 않았다. 그의 문도 중에서 죄를 범한 비구가 하나 있어 법계 따라 滅?을 당해 대중을 떠났다. 그는 다른 곳 ... 에 이어 태종의 즉위(중국중심의 일원적 세계질서 추구). 고구려 영류왕 당과의 화해모색과 연개소문으로 하여금 천리장성축조. 당태종의 팽창주의적 성격, 고구려 국내의 방어시설을 탐문
    리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.03
  • [지도안] 5. 능동적인 의사 소통 (2) 구운몽 1~4차시
    : 여기서는 '석장'으로 승려가 짚는 지팡이*막대 던지는 : 지팡이 짚는*고이히 : 이상히 (고이?다.-이상하다.)*호승(胡僧) : 호국(胡國), 즉 인도나 서역의 중. 현실세계 ... *사부 교령: 스스으이 가르침*태만치 : 게으르게 행하지*선재(善哉) : 좋은 일이로다.◈ 결말 2 - 성진과 팔 선녀의 득도와 극락행.*경문 : 불경. 여기서는 금강경을 말함*백호 ... : 보통 사람과 다른 부처의 모습의 하나. 눈썹 사이에 난 흰 터럭으로 무량세계(그지없이 크고 넓은 세계)를 비춘다고 함.*네 귀 : 네 구절*진언(眞言) : 부처의 말로 깊은 뜻
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.18
  • [종교] 불교에 대해서
    으로 불리는 부처, 즉 아미타불이 과거의 무수한 공덕으로 인해 현재 거주하고 있다는 서방의 극락세계를 말한다. 정토교의 이론적 배경이 되는 경전을 소위 정토삼부경이라 하는데 곧『아미타져왔다. ... 에서 일본으로 교권이 확대되어 세계종교로서의 면모를 보였다. 그러나 14세기 이후 이슬람교에 밀려 교권을 잠식당하고 발상지인 인도에서는 힌두교에 밀려 세력이 약화되었으나 아직 스리랑카 ... 를 비롯한 동남아시아와 티벳, 몽골, 동북아시아에서 많은 신도를 확보하고 있으며 기독교와 이슬람교와 함께 세계 3대종교중 하나이다.중국에 불교가 전래된 때에 대해서는 여러 가지 학설
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • [전통인형]나무꼭두
    살아나기 위한 하나의 과정으로 믿었다. 그래서 죽음에 의한 이별도 극락세계에서보다 축복된 새로운 만남으로 승화할 수 있었던 것이다. 이승과 저승을 이어주는 자리에 상여, 즉 죽
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29
  • [불교,기독교 비교] 불교 이상 세계와 기독교 이상 세계
    불교의 이상 세계와 기독교의 이상 세계『박영제 교수님의 「한국 문화의 사적 이해」를 한 학기 가까운 기간 동안 들어오면서 불교의 이상 세계에 대해서 많은 것을 배울 수 있 ... 었다. 이젠 지금까지 불교의 이상 세계에 대해 배운 것에서 더 나아가 서양의 문화에서 나타나고 있는 기독교의 이상 세계에 대해서 고찰하려고 하며, 또한 불교에서 나타나고 있는 이상 세계 ... 와 기독교에서 나타나고 있는 이상 세계를 비교하려고 한다. 이렇게 함으로써 불교와 기독교에서의 이상 세계에 좀 더 나은 지식을 쌓아 보겠다.』지금까지 「한국 문화의 사적 이해」시간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.29
  • [르네상스,종교개혁사] 토마스 모어의 `유토피아`
    ), 극락 거류 외국인 등의 권리를 인정하는 사회이어야 한다. 국제화 세계화 되며 이제는 국경의 구분도 없어진다. 미국, 유럽 뿐만 아니라 우리나라에서도 3D업종의 일은 외국인이 맡은 지 ... 다.그러나 궁극적으로 현실의 삶을 규정하는 원리는 내세에 대한 신앙이다. 인간의 삶은 내세적 세계관에 의해 영향을 받는다. 그 이유는 내세가 없다면 우리가 살아가는 현실을 규제 ... 는 것인가 생각하게 된다. 유토피아는 아직까지 인간의 삶 속에서 실현된 적이 없는 이상향을 그리며 이 유토피아의 세계가 인간의 문제들을 극복할 수 있는 대안이라 말하고 있다. 우리
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • [문화재] 세계문화재에 등록된 우리 문화재
    다.불국사는 신라인이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓은 것으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불의 극락세계 및 화엄경에 근거 ... 하고 있으며, 후원은 동양조경의 정수를 감상할 수 있는 세계적인 조형의 한 단면을 보여주고 있는 특징이 있다.창덕궁의 역사에 대한 기록은 조선왕조실록, 궁궐지, 창덕궁조영의궤 ... 이 지정되었으며, 창덕궁은 1997년 12월 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다.{{{불국사 {불국사는 석굴암과 같은 서기 751년 신라 경덕왕때 김대성이 창건하여 서기 774년 신라
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.02
  • [기행문] 미륵사지 기행문
    . 석탑사이의 목탑은 크기가 석탑보다 훨씬 더 컸었다 하니 눈앞에 상상으로 그려진 목탑의 위용이 느껴진다.미륵 부처님이 이승에서 세 번 설법을 마친 후에 극락세계로 화한다 하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
  • [구운몽] 구운몽의이해
    단란한 세월을 보내는 시기.▷5단계 :인간 양소유가 속세에서 불도로 소생하여 팔 선녀와 더불어 다시 극락 세계로 귀의함으로써 대단원의 막이 내리는 데까지. 대개의 우리 나라 고대 ... )의 연화봉산문으로 돌아온 성진이가 팔 선녀와 인간 세계를 동경한 때문에 육관 대사의 노여움을 사서 중국 회남도(淮南道) 수주현(秀洲縣)의 양씨집에 환생하기까지의 과정.▷2단계 :속세 ... 소설이 한결 그렇듯이 "구운몽"도 중국을 무대로 했다. 하지만 "구운몽"의 세계는 당나라처럼 광활한 무대가 아니면 그 많은 등장 인물들의 활동을 자유자재로 표현한 수가 없었을 것이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [역사학] 원효의 생애와 사상
    바라밀(六波羅密)의 실천을 강조하고 있다. 그는 만법귀일(萬法歸一), 만행귀진(萬幸歸眞)을 굳게 믿고 사상과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 지추(主樞)이며, 일심의 세계를 불국토(佛國土) 극락으로 보았고, 이것을 대승 ? 불성(佛性) ? 열반이라고 불렀다. ... , 화합시켜「진과 속이 별개의 것이 아니며」(眞俗一如),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(染淨不二)는 사상을 나타낸 논서이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계에서 깨달음의 세계 ... 를 향하여 끊임없이 수행함으로써 완성된 인격을 이룩할 수 있으며, 깨달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.28
  • [한국미술사] 석굴암
    와 홍역사라고 부른다. 이것은 열린 세계 닫힌세계, 즉 극락과 지옥을 합친 모든 세계를 부처님이 다스린다는 것을 의미한다.6 팔부신중 : 팔부신중 인왕상 앞의 네모난 공간인 전실 ... 10년(751년 ~774년). 95년 12월 불국사, 석굴암이 세계문화유산위원회(유네스코)에 등록됨으로 그 우수성을 국제적으로 인정받게 됨.▶ 누가 : 대상(大相) 김대성, 현세부모
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16
  • 부석사 무량수전
    이 깔려 있었다고 한다. 『아미타경』에서 극락세계의 바닥이 유리로 되어 있다는 것을 상징적으로 구현한 것이다. 고려 때의 것으로 수습된 몇 점이 유물전시각에 진열되어 있는데 그 ... 된 것이다. 역사적으로 안동 봉정사 극락전이 최고(最古)의 유구이지만 건물 규모 구조 방식, 법식의 완성도 라는 측면에서는 이 집에 비하여 다소 떨어진다. 그러므로 무량수전 ... 극락전이 최고(最古)의 유구이지만 건물 규모나 구조방식,법식의 완성도라는 측면에서는 이 집에 비하여 다소 떨어집니다. 그러므로 무량수전은 고대 불전 형식과 구조를 연구하는 데 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08
  • [고전문학]‘어부사시사’(漁父四時詞)와 ‘구운몽’(九雲夢)비교·연구
    는 서역으로 떠나고 성진과 팔선녀는 도를 닦아 극락세계로 간다.4. 주제와 사상시조『어부사시사(漁父四時詞)』어부의 생활이 사실적으로 그려져 있어 현실감이 뛰어나며, 우리말의 아름다움 잘
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.14
  • [전통사상의 이해] 무속에 관하여
    중에 한이 있는 한사람 풀어주면 거의 모든 것이 다 풀린다고 한다. 즉 극락세계로 가지 못한 영혼(조상들)을 달래주는 것이다.가장 기억에 남는 굿은?가장기억에 남는 굿이 무엇이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • 동학의 사상적 측면
    의 인과응보의 것이므로 시천주하면 천운순환 원리에 따라 동귀일체(同歸一體)한다고 하여 대중에게 난세에서 구제받을 수 있다는 희망을 주었다. 이러한 미래관을 그는 극락세계라는 용어
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 20일 토요일
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