"분별(分別)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

현대시와 고전시 대승기신론 대승불교 공 마리 퀴리 붓다의 유언 아세톤 분별증류 아세톤 증류 유식사상 63번 유로퓸 75법

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"분별(分別)" 검색결과 221-240 / 348건

상좌부 불교의 특징

(分析)과 직관(直觀)의 문제이다. 오래된 불교의 표현을 빌리면 분별(分別)과 무분별(無分別)의 문제이다. 이들은 모두 불교에 있어서의 방법론이다. 분석적 방법과 직관적 파악 중 ... 를 자주 보게 된다. 이에 대해 대승불교 쪽에 선 사람들은 대부분 분석적 방법보다는 직관적 방법을 중시하여 '분별지(分別智)'를 낮게 보고 '무분별지(無分別智)'를 높게 보

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.15

다운로드 장바구니
후기 중세국어

鬼▶ 의미 변화를 보이는 낱말- 간난(艱難) ; 빈곤의 의미로 바뀌었음.- 분별(分別) : 걱정의 의미로 ″.▶ 종교 내지 시대 사상의 영향이 낱말 체계에 미친 영향이 큼

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.12 | 수정일 2016.12.10

다운로드 장바구니
활성탄에 의한 용액 중의 흡착 실험

에서 얻는 방법: 목초를 수산화칼슘으로 중화시켜 아세트산칼슘으로 만들고, 이것을 진한 황산으로 분해시키면 생기는데, 보통 이것을 증류하여 분별(分別)한다.⑶ 아세틸렌을 원료로 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.27

다운로드 장바구니
본초비요 감수甘遂 대극 상륙 완화의 한문 및 한글번역

못하고 생성하면 증상이 부족함에 속한다.(宜分別治之。然其源多由中氣不足而起。)의당 분별하여 치료한다. 그러므로 근원이 많이 중기부족에 유래하여 일어난다.(丹溪曰?水病當以健脾爲主，使脾

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.19

다운로드 장바구니
원효대사, 서산대사, 지눌

, 〈법화경종요 法華經宗要〉 1권, 〈대혜도경종요 大慧度經宗要〉 1권, 〈열반경종요 涅槃經宗要〉 1권, 〈무량수경종요 無量壽經宗要〉 1권, 〈화엄경소 華嚴經疏〉 제3권, 〈중변분별 ... 논소 中邊分別論疏〉 제2권, 〈십문화쟁론 十門和諍論〉 단편(斷片) 등이다.2.서산대사조선 중기 승려·승병장. 속성은 최씨(崔氏), 이름은 여신(汝信). 자는 현응(玄應), 호는 청허

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03

다운로드 장바구니
[공학기술]단증류사전보고서

가 사용된다. 단순한 증류는 끓는점이 유사한 액체 혼합물을 분리하는 데 효과적이지 못하기 때문에 석유정제와 같은 특정 용도로 사용하기 위해 분별증류(分別蒸溜)라는 방법이 개발 ... 는 분축기(分縮器)?분별증류관?냉각기이다. 그 목적은 가장 휘발성이 큰 성분만 기체로 만들어 받음그릇으로 보내고 그보다 휘발성이 작은 것들은 증류기로 되돌려 보내기 위해 올라가

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

다운로드 장바구니
[인문]지눌의 선사상과『법집별행록절요병입사기』를 통해 본 三門의 성격

의 분별지(分別識)도 아니고 부처의 증오지(證悟智)도 아니면서, 동시에 분별지와 증오지를 낼 수 있는 것으로 상황에 따라 여러 가지의 心的작용을 내는 마음의 본체인 것이다. 따라서 ... 불교를 지배하고 있다.선불교는 흔히 밀의적이고 비논리적이며 신비적이라는 평을 받는다. 선은 분명히 우리의언어와 분별지를 초월하는 세계를 지향하고 있기 때문에 궁극적으로는 위와 같 ... 은 비판을 면할 길이 없다. 그러나 언어와 개념은 모두 분별심의 소산으로 상대성을 면치 못하기 때문에 결코 깊은 선정에 들어 깨달은 열반의 경지가 도저히 언어로는 표현할 수 없

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.09.13

다운로드 장바구니
[원소의 신비 고찰]퀴리와 그에 얽힌 원소의 신비에 대한 고찰

부분을 염화물로서 반복하여 분별결정(分別結晶)을 시행하여 바륨을 분리하고, 스펙트럼 분석결과 등에서 새로운 원소임을 확인하였다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.26

다운로드 장바구니
본초비요 장미근 파초근 대황 황금의 한문 원문 및 한글번역

；陽明門大承氣湯，大黃注曰酒洗；少陽陽明小承氣湯，大黃不用酒製，皆有分別。)장중경의 태양문 조위승기탕 대황주석에는 술로 담근다고 했다. 양명문의 대승기탕의 대황주석에는 술로 씻는다고 했 ... 다. 소양양명 소승기탕에는 대황은 술로 법제를 사용하지 않으니 모두 분별함이 있다.(東垣曰?邪氣在上，非酒不至。若用生者，則遺至高之邪熱。病愈後，或目赤、喉?、頭痛、膈上熱疾生也）。이동원

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.18

다운로드 장바구니
[기공] 참선에 대하여

아야 한다. 일체 생각의 분별(思量分別)과 '나'라고 하는 생각, 내지는 깨치고자 하는 마음까지도 모두 놓아버리고 다만 앉아 있을 뿐이다.그대로만 하면 5분 앉으면 5분 부처다. 좌선 ... 고 흔들리는 것이다.그렇기 때문에, 생각의 분별(思量分別)이나 지견(知見)의 이해 및 알음알이로써 깨닫고자 해서는 백 천 만겁이 흘러 미륵보살이 하생(下生)한다 해도 깨치기가 불

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.22

다운로드 장바구니
외과비록 통천오지 婦生瘡瘍宜用補陰論부생창양의용보음론 창양불필수경락용약론 배발

而陰消矣。대략 양을 보함은 4/10이고 음을 보함은 6/10이니 결단코 양의 왕성이 없으면 음의 소멸도 없다.鐸又曰：?婦生瘡瘍，當分別生?與未生?。내가 또한 말하길 임산부가 창양 ... 함이 심함이니 약을 사용하는데 어찌 번잡할 수 있겠는가?鐸又曰：瘡瘍之生，不在一處，若不分別經絡，則五臟七腑)何以?，頭面手足何以辨?내가 또한 말하길 창양의 생김에 한 곳이 아님며 만약 경락 ... 을 분별하지 않으면 5장7부를 어찌 말게 하며 머리와 안면 손발을 어찌 변별하는가?不識不知，何所據以治痛?哉?알지 못하니 어떤 근거로 동통과 소양을 치료하는가?雖金銀花、蒲公英之類，皆

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

다운로드 장바구니
의부전록 의술명류열전 정국보왕부호유송천 오사룡송무왕관 시문빈왕민

에 돌아오니 약의 재물을 받질 않고 등을 배롱하지 않으니 사람들이 그 이유를 물었다.答曰：恐有?嗇好惡，不如不分別爲愈也。대답하길 풍부하고 인색하고 좋고 싫음이 있을까 염려해서이니 분별

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.31

다운로드 장바구니
조선시대 작품을 통해서 본 이상향의 모습

(病) 업슨 이 몸이 분별(分別)업시 늙으리라 주제 : 자연 동화로 인한 삶에의 초월.성격 : 강호한정-> 말 없는 청산과 꾸민 모양 없는 물을 벗하여 청풍명월을 즐기며, 세상의 속

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.08

다운로드 장바구니
기공 - 선과 참선에 대하여

는 것이다. 그렇기 때문에, 생각의 분별(思量分別)이나 지견(知見)의 이해 및 알음알이로써 깨닫고자 해서는 백천만겁이 흘러 미륵보살이 하생(下生)한다 해도 깨치기가 불가능하다고 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.11

다운로드 장바구니
본초비요 활석滑石 박초망초 원명분 태음원정석 적석지

을 사하한다.(熱去則三焦寧而表裏和，濕去則?門通而陰陽利矣。)열이 제거되면 삼초가 편안하고 표리가 조화롭고 습이 제거되면 난문이 통하며, 음양이 유리하게 된다.(?門分別?濁，乃小腸之 ... 下口。)난문은 청과 탁을 분별하니 소장의 하구이다.(河間益元散，通治上下表裏諸病，蓋是此意。)유하간의 익원산은 상하 표리의 여러 병을 통치하니 이 뜻이 있다.(益元散，一名天水散，一名六一散，取

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.14

다운로드 장바구니
아세트산의 에스테르화 반응

를 수산화칼슘으로 중화시켜 아세트산칼슘으로 만들고, 이것을 진한 황산으로 분해시키면 생기는데, 보통 이것을 증류하여 분별(分別)한다. ⑶ 아세틸렌을 원료로 하는 방법:황산수은

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.12

다운로드 장바구니
[동양사상] 깨달음으로 가는길

으면 해탈한다고 했고, 동시에 붓다가 될 수 있다고 했다. 끝으로 소승의 분석적 방법에 대해 대승에서는 직관적 방법을 중시하였다. 불교식 표현으로는 분별(分別)적 방법에서 무분별 ... (無分別)적 방법으로 변한 것이다. 즉 분별지(分別智)에 대한 무분별지(無分別智)라는 술어가 생기게 된 것이다.2) 붓다가 깨달음에 이른 길수행이란 무지, 탐욕, 성냄 등 고통

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

다운로드 장바구니
원효

함. 전체를 대의(大意)와 경의 종치(經之宗致)와 약인분별(約人分別), 그리고 취문해석(就文解釋)의 네 부분으로 나누어 해설함. 취문해석은 구별만 하였을 뿐 구체적인 해설은 없 ... ), ⑸모든 경전 가운데 차지하는 위치(判敎), ⑹문장을 해석함(消文) 등의 6문으로 분별하였음.≪법화경종요≫(法華經宗要) 1권≪법화경≫의 종지와 대요를 기록한 책. 분량은 많지 않

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01

다운로드 장바구니
조선기술용어집

) 플레임,늑골(肋骨)Fractional Distillation 분별증류(分別蒸溜)Fracture toughness 파괴인성Frame Bending Machine 플레임 벤딩머신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 59페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.18

다운로드 장바구니
[불교]상좌부 불교의 특징

하는 사람들'이라는 뜻)가 분별설부(分別說部：'분별설을 고수하는 사람들'이라는 뜻으로 근본상좌부를 가리킴)로부터 갈라져 나옴으로써 이루어졌다. 분별설부는 지리상으로 남인도와 스리랑카

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.26

다운로드 장바구니

이전10개 7 8 9 10 111213 14 15 16 다음10개

파워링크

신청하기