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"심론(心論)" 검색결과 2,361-2,380 / 2,988건

  • 헌화가 배경설화에 대한 고찰
    , 민족적 자긍심을 더 함에 부족함이 없는 것 같습니다. 이 향가를 접하면서 우리는 우리 문화의 정체성을 다시 한 번 되새기고, 문화민족으로서의 자부심을 깊이 느끼게 되는 것 같 ... 에 들어갔다가 나왔다는 이야기가 그것을 증명해 준다고 하였다.4). 김종우노옹은 소를 끌고 가는 노인이니 다년간 잃었던 자기의 심우(心牛)를 붙들어 그 소의 고삐를 잡은 노인, 곧
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.11
  • [인문어학]성호 이익의 예술론
    아야 한다. 시문의 묘사도 이와 같다.]여기에서는 ‘심준의상’과 ‘정신우회’ 이 두 단계를 상당히 중요시 하고 있는 것으로 보인다.[사물의 진경(眞境)은 생각하는 것이 듣는 것만 못하 ... 고 듣는 것이 보는 것만 못하다. 혹 오래전의 일이나 천리 밖의 일이라면 어떻게 그 실상을 목도할 수 있겠는가? 오직 문자에 의지할 뿐이다. 그러므로 글을 ‘심화(心畵)’라고 하
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.30
  • 의부전록 의술명류열전 자극궁도사 진색 불늠의 담간 정교장 시의
    의 동쪽 벽에 매달아서 심을 북쪽 처마 아래에 매달았다.寨方在堂中作法,所懸之心,遂爲犬食。진색은 바로 집 속에 방법이 있어서 매달은 심장을 개가 먹게 했다.寨求之不得,驚懼,乃持刀宛轉 ... 게 하면 안 됩니다.譚簡又曰:須用九日晴明亭午於靜處療之,若其日果能遂,心更無憂矣。담간은 또한 말하길 9일 정명한 정자에서 오시에 안정한 곳에서 치료해야 하니 만약 일과가 끝나면 마음
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.24
  • [한의학 원전 의학입문] 경천 편축 왕불류행 관중 백영 작상 교근 치열문 의학입문
    니라.여자음식 소아회충의 공심으로 심통 면청 구중말출하며 욕사자는 공심복지하면 기충이 자하니라.여자 음부 궤양, 소아 회충의 심을 공격함으로 심통, 얼굴 청색, 입 속에 침을 배출 ... 라고 하였다.味苦甘하고, 氣平하며. 無毒이라. 陽中之陰也라.미고감하고 기평하며 무독이라, 양중지음야라.왕불류행은 고미 감미이고 평기이고 독이 없다. 양중의 음이다.止 心煩 鼻?하 ... 며, 除 諸風痙 風痺內寒하며, 金瘡에 止血, 逐痛하고 出刺하다,지 심번 비뉵하며 제 제풍경 풍비내한하며 금창에 지혈 축통하고 출자하다.왕불류행은 심번 코피를 멎게 하고, 여러 풍성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10
  • [동양철학] 동양철학
    는 하나가 된다. 심의 본체는 지극히 크니 나의 마음을 다 발휘한다면 하늘과 동일하게 된다. 그러므로 이 심(心)과 이 이(理)는 실로 둘이 아니다. 한 것 따위로 미루어 심과 이 ... 의 음이면서 미래의 성현의 마음이기도 하다. 따라서 심과 객관 세계가 하나가 된 총화의 세계에서는 나의 심이 곧 나와 너. 만물을 포함한 모든 세계의 존재와 생성과 인식과 가치 ... 가 일체라는 생각은 분명하다. 심은 실상 개체성을 가지고 있는 오심(吾心)일 뿐이다. 그러나 상산이 강조하는 것은 일체의 사(私)가 개재되어 있지 않은 무한히 넓고 순수한 오심이
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.31
  • [한의학]본초강목序例第二卷 李東垣隨證用藥이동원수증용약
    가 좌사약이 된다.心煩口渴심번과 구갈(乾薑、茯?、天花粉、烏梅。심번 구갈은 건강, 복령, 천화분 오매이다.禁半夏、葛根。)심번 구갈에는 반하, 갈근을 금기한다.小便 餘瀝소변 나머지
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.11
  • [노장사상] 장자 내편(內篇) 요약 및 비판
    성에 이를 수 있는 것은 우리에게 心이 있기 때문이다. 심은 외물과의 접촉이 없을 때 고요하고 빈(허정) 상태로 있다. 이것을 심의 미발(未發)이라고 한다. 외물이 심에로 다가올 때 심 ... 이 사회에서 삶을 위한 수양으로서 장자는 마음을 비우라는 것과 무용(無用)의 용(用)의 존재로 되어라는 것의 두가지를 설명하였다. 마음을 비우라 하는 말은 심재(心齋)의 방법이라는 것 ... 으로 설명되고 있다. 인간세에 다음과 같은 글이 있다.(안회가 공자에게 무엇이 심재(心齋)입니까 하고 묻자, 공자가 다음과 같이 대답하였다.) 너는 뜻을 하나로 모아라. 그리하여
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.02
  • [한의학 원전 의학입문] 薏苡인 (율무) 신국 맥벽 치습문 의학입문 원문 및 해석
    을감온 파견벽이오 소심격담 진음식을.신국은 감미 온기로 단단한 벽을 깨고, 심격의 담을 소멸시키고, 음식을 잘 먹게 한다.調中止泄 止?亂이오更醫痢痔 及勞復을조중지설 지곽란이오 경의이치 ... 을 깨고, 쟁반처럼 복수찬 배가 단단하고 크며, 심격의 기를 소멸시키고, 담으로 상역하고, 흉부가 그득하고, 장위속이 막힘과 음식이 내려가지 않음을 치료하니, 마땅히 이 신국으로써 위 ... 기하며 낙태 하귀태하다.신국은 장부가 풍기에 적중함을 치료하고, 허증을 보하고 냉기를 제거하고 유산을 치료하고 포상기태를 내린다.治卒胎動不安커나, 或腰痛으로 胎轉?心하야, 下血不止
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • 우리동네 소개하기(이태원, 보광동, 한남동), 대사관 소개
    가心臺)가 있었고, 단국대학교 자리에는 조선시대에 화경사(華鏡寺)라는 절이 있어 화경골로도 불렸다. 화경이란 거울처럼 맑은 한강물을 이르는 말로, 이 화경골 뒷산에 화경대란 정자 ... 기준 연간 약 1조 3천억 원에 이르며 하루 4~5천 여 명(연 1백64만여 명)의 관광객들이 이곳을 찾는다고 한다. 내·외국인들의 호기심을 불러 일으킬만한 해외명품뿐만 아니
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.27
  • 사상의학에 관한 모든것
    고 동등 물은 인간과 사회를 인식하는 근본으로 심(心)은 성정(性情)과 심욕(心慾)이 나오는 바탕을, 신(身)은 인체를, 사(事)는 인간 사회에서 발생하는 사건을, 물(物)은 아(我 ... )의 원리는 우주와 사회의 모든 현상을 인체의 각 부분과 결부하여 설명 하고자 한 것이다. 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에서 인체의 이목비구(耳目鼻口)의 감각 기관, 심(心)을 제외 ... 는 자세가 꼿꼿하다.성격:활동적이고 과묵한 반면에 은거하기를 좋아하고 가정을 중시하며 안일한 것을 좋아해서 게으른 사람이 많다. 인내심이 강하고 기쁨과 슬픔의 감정을 밖으로 표현하지
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10
  • [교육학][교육학] 루소의 교육사상
    않는다. 어떤 과정을 통해 인간의 마음에 들어왔는지 설명할 수 없는 악은 하나도 없다. 인간에게 있어 유일한 자연적인 정열은 자기애, 좀 더 넓은의미에서의 이기심이다▶인간관: 루소 ... 3권 소년기의 교육 (13~15세)지적 도야기로 이성에 눈을 뜨게 되고 호기심을 갖게 되며 사물에 대한 판단과 비판력이 생기므로 지적교사가 가능하다. 지식의 도야는 스스로 사물 ... 양심에 의해 신앙에 나아갈 것을 강조하여 종교계의 비난을 받았다. 그는 애정, 동정, 연민 등의 心的 관계에서 도덕성이 싹튼다는 세가지 원리를 제시하였다.▶청년기의 시작: 제2
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.14
  • 절명사와 명도자탄사에 나타난 사대부가 여성의 순절의식
    었다며, 자책감까지 토로한다.{) 정성(精誠)이 천박(淺薄)힝여 감천신지(感天神祗) 못힝여라원수원수(怨讐怨讐)여 이딪 이날이 원수(怨讐)로다이몸의 심긴 하다 이날의 문허지니애딪다 이내 ... 던 병(病) 업던 병(病)이시시(時時)로 발작(發作)힝니 심간(心間)의 불이 난다하일(何日)의 도라오며 하시(何時)의 상봉(相逢)힝고하일(何日)을 기딪리며 하시(何時)를 영대(迎對
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.13
  • 스포츠종목의 한자용어
    賽 (표연새)겉 표펼 연굿할 새친선경기 親善競技親 친할 친善 착할 선友誼賽 (우의새)友 벗 우誼 정 의주심(主審)主 임금 주/주인 주審 살필 심主裁判員 (주재판원)裁 옷 마를 재判 ... 판단할 판員 인원 원선심 線審線 줄 선審 살필 심司線員(사선원)司 맡을 사토너먼트淘汰(토대새)淘 쌀일 도汰 일 태주전선수 主戰選手戰 싸움 전選 가릴 선手 손 수 ( 사람을 칭하 ... 다? (shoot) an air ball:(投) 籃 外 空 心 球,“面 包“: 던지다, 집어넣다 / : 큰바구니 / : 비다, 허공 / : 마음, 심장 / : 구 / : 낯, 얼굴
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.21
  • 의부전록 장종정유문사친 頭痛 두현 뇌두 123 원 이고십서 변두통증치대법
    이다.心煩頭痛者,病在膈中,過在手巨陽少陰,乃濕熱頭痛也。심번으로 두통하면 병이 횡격막에 있으니 잘못이 수태양소음에 있으니 습열두통이다.如氣上不下,頭痛?疾者,下虛上實也,過在足少陰巨陽,甚
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.28
  • [인문]도교의 전반적 특징
    (는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. 종일 주먹을 쥐고 있어도 지치지 않으니 그의 순박함이 덕과 함께 하기 때문이다. 종일 보아도 눈 ... 있어서 자연계의 객관적 법칙과 일치한다고 하여 心도 법칙에 따라야 한다고 하였다. 이것을 정치에 적용하여 그들은 법률에 사정을 두지 않는 공평한 재판관과, 법률이 갖추지 못한 점
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08
  • [사상의학]사상의학
    방하자면 사람을 보기만 하여도 태양인, 소양인, 태음인, 소음인의 구별이 이루어지는 것이 태극적인 방법이다.두 번째로 신(身)과 심(心) 두 가지로 나누어서 보는 방법이 있다. 신 ... 와 같은 것이 구별될 수 잇는 것이다.세 번째 방법으로는 사, 심, 신, 물 (事心 身 物)의 네 가지로 나누어서 보는 방법이다. 그 중에 사(事)는 인사를 말한 것으로, 『수세 ... 가 굵고 마지막이 가늘하여 소변이 많은 편이다. 의리심이 있고 용감하고 민활하고 총명하며 쾌활하고 사무에 능숙하며 묻기를 좋아하고 도량이 있고 솔직하며 곧바른 말을 잘하며 의분심이 있
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • 향가의 주술적 성격
    ), 보동랑(寶同郞) 등 세 화랑이 풍악(楓岳 : 金剛山의 별명)으로 유람하려 하였더니 혜성이 심대성(心大星 : 중심이 되는 큰 별)을 범하고 있었다. 낭도들이 의아하여 놀러 가지 않 ... 지인 경주를 상징한다. 그러므로 '혜성범심대성(彗星犯心大星)'은 왜구가 신라의 동해안에 침입하였다는 것을 비유한다. 이 연기설화의 주제는 혜성의 변괴를 없애고 왜병의 침략을 막
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.01
  • 중세국어 음운
    이 어두에 위치하고 있는 예를 다수 찾아볼 수 있음 (ex. 라귀(驪) 렴통(心) 량식(糧食))- 현대국어에서는 ‘ㅣ’나 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ, ㅖ’ 따위의 중모음 앞에서 ‘ㄴ’이 ... ) > 치)- 경상도 방언에서는 ㅎ이 ㅅ으로 바뀌기도 함 (ex. 형님 > 성님 힘> 심)④ 자음동화? 중세 후기에는 동화현상을 표기에 수용하여 소리 나는 대로 적는 것이 일반화- 형태
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22
  • 유가 사상의 이해
    에 있는 자연적 동정심인 ‘인’에 근거해야만 한다고 생각했다.논어에서 공자는 ‘인’을 “사람을 사랑하는 것이다.” 라고 말하였다.사랑이란 인류 보편적 감정이다. 그렇지만 ‘인 ... ’은 중간(中)과 마음(心)이란 두 글자로 되어 있다. 따라서 ‘충’은 마음이 한가운데 있을 때 자기 자신에 대해 충실할 수 있을 뿐만 아니라, 다른 사람에 대해서도 최선을 다할 수
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
  • [한의학] 장상론에 관하여
    과 內臟의 生理, 病理 形狀과의 相互影響의 關係가 存在하고 있다고 본다.- 臟腑論 에서는 臟과 腑중 특히 臟을 위주로 한다Ⅱ. 本論1. 五臟의 기능五臟 - 간, 심, 심포, 비, 폐 ... . 큰 理由 없이 疲勞하면 肝의 病을 疑心해야 한다.2) 心① 心의 位置- 우리 몸에 하나뿐인 臟器로 血液을 온 몸에 돌려주는 原動力인 心臟은 가슴속의 左, 友肺司 에 끼여 2/3 ... 가 左으로 치우쳐 있고 심장 끝이 왼쪽 젖꼭지 밑에 있다.② 心의 크기와 무게- 심장의 크기는 거의 자기 주먹만하며 길이는 약12-15Cm정도이고 무게는250-300Kg 정도이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.10
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