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"심론(心論)" 검색결과 2,161-2,180 / 2,988건

  • [동양철학] 송대의 주자학
    고 있다고 볼 수 있다. 종래의 유교와는 크게 다르게 사회 정치 원리의 기초로서 인간의 심성을 중시하고 이이 대한 이론을 발전시킨 것이다. 주자는 身의 주체가 心이고 心의 본체 ... 다는 지행합일설(知行合一說)이 제출된 것이다. 양명학의 성격을 한마디로 말하면 맹자의 선천적인 도덕심과 마음의 발양을 통해 타인을, 나아가 인간세계와 우주를 성실하고 바르게 하자는 이상
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09
  • 신경증이 대한 원인. 유형. 치료방법
    이 심리기제(心理機制)에 의해서 설명되는 기능적 질환”이라고 설명된다. 의학서적을 인용하다보니 자꾸 말이 어려워지지만 이것을 좀 더 쉽게 말하면 “과도한 스트레스 반응 때문에 생활 ... , 의존심 등이고 불안으로는 4종의 범주에 속하는 불안, 즉 초자아(超自我) 불안, 본능 불안, 거세(去勢) 불안, 이별 불안이 있다. 불안신경증에서는 특수한 방어수단이 없고, 단지 ... 이 되나 보조적인 치료법이다.[일반 증상]늘 초초해하며 극도의 불안 속에서 헤어나지 못하고 심한 강박상태에 빠져 있는 등의 정신적인 증상을 나타낸다. 또는 머리가 아프다거나 심장이
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.29
  • 의부전록 사지문 논허실가복약불가복약 논간병문질인 논맥후법 논복탕약색목
    니 각기가 심에 들어갔다고 말한다.如此者,死在旦夕。이와 같으면 죽음이 아침이면 저녁처럼 가까이 있다.凡患?氣到心,難治,以其腎水剋心火故也。질환이 각기가 심에 도달하면 난치이니 신수가 심화 ... 게 해야 하니 반일 중에도 탕이 없게 비면 안된다.此湯竹瀝多,服之若不極熱,輒停在?心,更爲人患。이 탕은 죽력이 많으니 복용하면 만약 지극히 열나지 않으면 문득 정체가 가슴과 심장
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.13
  • [인문어학]강호시조
    淸意味(일반청의미)’를 깨닫는다. 이때 ‘一般淸意味(일반청의미)’란 곧 주관으로서의 심(心) 이 자연을 매개로 하여 주객의 합일 근거인 리(理)를 체득한다는 의미를 내포하고 있 ... 그 자체에 대한 묘사를 이 작품의 주제로 삼는 것이 아니라, 주객합일에 도달한 다음 느끼는 시적 자아의 자긍심 어린 모습이다. 즉, 농암의 강호시조에는 리(理) 에의 도달을 위한 ... 과정상이 곡절보다는, 그러한 곡절 끝에 드디어 주객합일을 이룩한 사실에 대한 자긍심을 더 많이 노래한다. 그런데 이러한 특징은 리(理) 에의 도달, 곧 주객합일을 위한 주체적인
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17
  • 신멸과 신불멸에 관한 논쟁
    (情)과 물(物)의 관계를 인간의 사유작용을 담당하는 것은 식이지 혼신이 아니라고 설명한다. 근본적인 것은 형이상학적 완전자로서의 혼신이고, 다음이 심(心)이며, 심의 작용 ... 으로 생겨난 것이 식과 정이며, 심과 식, 그리고 정은 항상 되는 존재가 아니며 혼신은 항상 존재하지만, 이들을 공을 깨달음으로써 그치게 할 수 있는 것이라고 하였다.이들은 불경만을 의지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05
  • 급수별선정한자
    목百일백백生날생石돌석手손수#心마음심入들입自스스로자足발족川내천千일천천天하늘천出날출兄맏형6 급南남녘남內안내*年해(=秊)년東동녘동同한가지동名이름명文글월문方모방夫지아비부北북녘북西서녘서夕
    시험자료 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.20
  • [국문과]한용운 시에 나타나는 ‘님’의 상징적 의미 연구
    님이란 인식론적 근원인 ‘심(心)’ 이 될 수 있다. - 이인복위의 해석을 보면 ‘님’을 조국과 민족으로 보려는 정치적 층위와 그것을 불타로 보려는 종교적 층위 그리고 그 양자 ... 에 글을 발표하였다. 작품은 『님의 침묵』에 수록된 88편과 「무궁화 심으과저」등의 19편의 시가 있고「추야몽」등 13수의 시조와 미발표 분을 합쳐 137수의 한시가 있으며 장편소설 ... 적 상승과정을 통해 님의 존재를 알고자 하는 강한 호기심을 불러일으킨다. 6행에서 ‘타고 남은 재가 다시 기름이 됩니다.’ 라는 표현이 보이는데 그것은 현실에서는 있을 수 없는 일이
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.08
  • [고전문학]고려후기문학
    )를 정묘(精妙)하게 하는 데 힘써, 고인의 표현을 새롭게 활용-송나라의 시인 황정견)이나 소식)의 문집을 숙독해 시 짓는 방법을 터득-탁물우의(托物寓意) : 심(心)이 언(言 ... )을 얻어 밖으로 나올 때에는 물(物)이 필요하고, 물(物)을 매개로 하고 소재로 삼아야 심(心)에서 뜻하는 바가 형체를 갖출 수 있다.2) 이규보의 주장⑴문학관-우선 뜻을 설정해야 하
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.27
  • 수치료를 이용할 수 있는 질병 정리
    는 동맥경화성 동맥류, 화농성 동맥염 ·심내막염(心內膜炎) ·패혈증의 원인으로 슬와동맥 ·대퇴액와동맥(腋窩動脈)에서 볼 수 있는 감염성 동맥류 등이 있다. 또 동맥벽의 좌상(挫傷
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12
  • `DHC KOREA` 브랜드 경쟁력 강화를 위한 마케팅전략
    성 연구 논문피부미용 산업에도 웰빙 바람이 거세게 불고 있다.특히 환경오염에 대한 경각심과 이에 따른 자연주의 부활, 대중이 선택한 트렌드를 수용하면서 각 개인이 추구하는 뚜렷 ... 를 고객에게 환원해 드리기 때문입니다.5. 소비자 동향 분석① 소비자 특징 / 라이프 스타일30대 중후반 실속파 소비자 ‘뉴써티族 心’ 잡아라소비시장 파워고객인 뉴써티(New
    리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.24
  • [스포츠] 우리나라의 검도
    서는 새로운 유파를 발생시킬 수도 있다.◈심기력 일치(心氣力一致)심(心)이란 지각?판단?사고 분별을 하는 것으로서 심(心)의 정적인 면이다. 기(氣)란 의지이며 마음의 판단에 의해서 활동하는것이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02
  • [한의학 원전 의학입문] 활석 대황 박초 치열문 의학입문 원문 및 해석
    로써 심을 보하여 양쪽을 보전케 한다.然이나 心之陰氣不足으로 而陽火亢甚하야, 肝肺가 各受其火而病作이라,연이나 심지음기부족으로 이양화항심하야 간폐가 각수기화이병작이라.그러나 심의 음기 ... 하니, 名曰:瀉心湯이니라.우운 중경이 치심기부족으로 토뉵에 용 대황 황금 황련하니 명왈 사심탕이니라.또한 말하길 장중경이 심기부족으로 구토 뉵혈을 함에 대황 황금 황련을 사용 ... 하여 다스리니 이름하여 사심탕이라고 하였다.≪衍義≫에 謂邪熱이 因心氣不足으로 而客之, 故로 吐?이니라,연의에 위사열이 인심기부족으로 이객지 고로 토뉵이니라.연의에 사열이 심기부족으로 원인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10
  • 이황의 崇理철학에 내재된 도덕적 가치관
    정신문화연구원, 1984), “心者理氣之合 此非滉說 先儒已言” 462.인간의 심을 구성하고 있는 요소는 성(性,) 정(情,) 의(意,) 지(志)등이 있는데, 이것들은 리의 측면 ... 밖에 없게 된다.4. 리존적(理尊的) 심성론(理尊的 心性論): 심, 성, 정에 대한 선악적 해석조선조 성리학사에서 대표적 지위를 차지하고 있는 이황과 이이의 성리학적 이론체계는 모두 ... (2010), 1.이러한 리존적 입장은 이황의 심성적 측면에서도 그대로 소급된다. 이황은 주희와 같이 심에 대해 리기의 합으로 말한다.『도산전서』, 권2,「답김이정」,(서울: 한국
    논문 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04
  • 성의 과학 (시험용)
    성, 성질성, 마음 心과 날 生,Gender : 성, 성징, 성별Sex : 명사-성 성별 남녀별, 남성 여성, 성욕 성교; 형용사-성의 성에 관한; 타동사-자웅을 감별하다일반적인 시각 ... 역할 영향 : 여아 - 영어, 남아 - 수학, 과학일부 교육기관 : 경력이나 목적 형성에 기여대중매체 : 여아 - 나태, 수동적, 의존; 남아 - 능동적, 독립심, 용감, 지능
    리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.22
  • [한의학 원전 의종금감] 人參養榮湯 귀비탕, 묘향산, 천왕보심단 산조인탕 산보명의방론 의종금감 원문 및 해석
    , 길경 12g, 감초, 진사(따로 간다)4g, 사향 4g, 목향 10g위 약들을 가루내고 매일 8g씩 술에 복용한다.[集註]집주汪?曰: 心, 君火也.왕앙왈 심 군화야.왕앙이 말 ... )음식을 적게 먹고, 비장이 운수작용을 못하고, 수족이 무력하고, 귀, 눈이 어두운 증상이 비장에서 드러난다.故脾陽苟不運, 心腎必不交.고비양구불운 심신필불교.그러므로 비장의 양기 ... 者不回也.내경은 비록 매번 양탈, 음탈, 양절, 음절이 다 사람이 죽게함을 지적하지만, 어찌 뜻이 미혹하고 편견을 가진 사람은 어찌 그 뜻으로 돌아오겠는가?卽此一證, 老年之人, 心
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.23
  • [한의학 원전 의종금감 금궤요략]114-122 정정중경전서 금궤요략주 의종금감 원문 및 해석 한의학 원전
    114心中?, 諸逆, 心懸痛, 桂枝生薑枳實湯主之。심중비 제역 심현통 계지생강지실탕주지.심장 속이 답답하고 모든 상역과 심장이 매달린 듯한 통증에 계지생강지실탕으로 주치한다.【注 ... .이 조문의 상역은 심장이 달린 듯 텅빈 듯이 아프니, 공중에 물건이 달려 동요하는 듯한 통증과 같다.用桂枝生薑枳實湯, 通陽氣破逆氣, 痛止?開矣。용계지생강지실탕 통양기파역기 통지비개 ... 의.계지생강지실탕을 사용하여 양기를 소통하고, 상역기를 깨니 통증은 멎고 흉비는 열린다.【集注】집주程林曰:諸逆如脇下逆?心之類, 邪氣獨留于[於]上, 則心懸痛。정림왈 제역여협하역창심지
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.13
  • [심리철학]속성 이원론에 있어서의 정신의 자율성
    하여 상반된 문제를 명료하게 기술하고, 속성 이원론의 입장에서 정선의 자율성에 대한 논지를 전개하고자 한다.머리말심리철학은 심적 제반현상의 개념들을 분석하고 나아가 물적 현상의 개념 ... 고 정신만 존재한다고 보는 비물질적 이론들이 있다. 마지막으로 자연에 근원적으로 존재하는 것은 심적인 것도 물적인 것도 아닌 중성적인 것들이고, 이것에서 심적인 것과 물적인 것 ... 으로서 그에 의하면 마음[心]과 육체[身]는 상호작용하며 이 작용을 가능하게 하는 송과선이라는 것이 뇌의 신경조직망 내에 있다는 것이다. 그러나 비록 데카르트의 이 송과선은 그것의 정확
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.09
  • 현대적 마케팅
    들이 주로 사용하는 미디어이기 때문에 상대적으로 심적(心的) 부담(腐談)이 작다. 심적 부담이 작다는 것은 그만큼 접근 가능성(可能性)과 접근에 대한 장벽(障壁)이 낮다는 것이다. 기업 본다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07
  • [간호학]정신장애인 극복 수기집 독후감
    을 접하기 전, 나는 정신 장애인이라 하면, 심(心)이 지치고 아프지 않으면 견딜 수 없을 정도의 외적인 자극요소나 불우한 환경 등이 있을 것이라고 확신했었다.그러나 의외로 비교
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.14
  • 신라 토우(土偶)에 나타난 한국의 미(美)
    는 질러 있는 막대기를 두 손으로 쥐고 있다. 배의 양쪽 끝은 살짝 치켜 올라가고 그 바깥쪽에는 아래로 둥근 고리에 심엽형 수식(心葉形垂飾))이 늘어져 있다. 배를 젓는 두 인물
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.10
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2025년 08월 11일 월요일
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