율곡이이

소개글

사회과학-한국사상의 율곡이이를 주제로한 리포트 입니다.
과제명:
-율곡에 의한 역사적 의식은 무엇인가를 제시하고 논평해 주십시오.

-이러한 철학자가 인간의 가장 중요한 가치를 어떻게 보았는가 설명해
주십시오.

-율곡의 사상은 왜 오늘날 세계철학 속에서 소개해야 하는 것인지 말해주시고 율곡의 텍스트를 읽으면서 어떤 희망을 발견했는지를 말해 주십시오.

목차

◈율곡의 생애

◈율곡의 사상
-정치사상
-철학사상
-경제사상
-사회사상(社會思想)

◈율곡의 학풍

-율곡에 의한 역사적 의식은 무엇인가를 제시하고 논평해 주십시오.
-이러한 철학자가 인간의 가장 중요한 가치를 어떻게 보았는가 설명해
주십시오.
-율곡의 사상은 왜 오늘날 세계철학 속에서 소개해야 하는 것인지 말해주시고
율곡의 텍스트를 읽으면서 어떤 희망을 발견했는지를 말해 주십시오.

◈출처

본문내용

-정치사상: 관직생활을 시작한 명종 말~선조 초는 명종 대에 정치를 좌우한 척신이 제거되고 새로운 정치세력이 부상한 정치적 변동기였다. 1565년(명종 20) 문정왕후가 죽자 윤원형(尹元衡) 등 그간 정사를 전횡한 권신이 차례로 쫓겨나고, 을사사화 때 죄를 입은 사람들이 신원되는 등 정세가 일변함에 따라 사림이 정계에 복귀하기 시작하였고, 곧이어 선조가 즉위하자 사림의 정계 진출은 더욱 본격화되어 그동안
훈척정치 하에서 이루어진 폐정의 잔재를 청산하기 위한 방안이 활발하게 논의되었다. 그러나 여전히 중앙의 고위관직을 상당부분 차지한 구신(舊臣)과 삼사(三司)를 중심으로 포진한 사림이 대치한 정국의 구도 속에서 구체제 인물에 대한 처리 방식을 놓고 사림간의 견해차이가 드러났는데, 강온의 입장 차이에 따라 동인과 서인으로 붕당이 갈렸다. 이이는 처음에는 훈척으로부터 사림 세력을 보호하기 위해 사림의 정치집단인 붕당의 필요성과 정당성을 주장하였으나, 이 때에 사림이 분열하자 붕당의 지나친 분파활동이 수반하는 폐단을 경계하며 사림의 결속을 도모하기 위해 노력하였다. 그러나 분열된 사림의 결합을 위한 그의 노력은 치열해져가는 정쟁(政爭)의 격화 속에서 효과를 거두지 못하고, 그 자신마저 동인에 의해 서인으로 지목되는 결과를 가져왔다. 이러한 그의 붕당관은 그가 가진 시국관과도 무관하지 않다. 당시 가장 시급한 문제는 훈척정치 아래에서 파생된 많은 사회적 모순과 폐정을
개혁하여 민생고를 해결하는 일이라고 판단하고, 이를 위해서는 이제 막 정권담당층으로 자리굳힌 사림의 총력을 결집시킬 필요성에서 그 분열과 소모적인 논쟁을 경계한 것이다. 자기가 살던 16세기의 조선 사회를, 건국 뒤 정비된 각종 제도가 무너져가는 ‘중쇠기(中衰期)’라고 진단하고서, 시급한 국가의 재정비를 위해 일대 경장(更張)이 요구되는 시대라고 판단하였다. 이를 위해서는 변통(變通)을 통한 일대 경장이 필요하다는 생각에서 《동호문답》 《만언봉사》 등의 저술을 통하여 안민(安民)을 위한 국정 개혁안을 선조에게 제시하였는데, 이것이 ‘경장론(更張論)’이다.
《만언봉사》에 의하면 ‘정치에 있어서는 때를 아는 것이 소중하고 일에 있어서는 실질적인 것에 힘쓰는 것이 중요하다’고 하면서 ‘때에 알맞게 한다(時宜)는 것은 때에 따라 변통을 하고 법을 마련하여 백성을 구제하는 것’이라고 주장하였다.

참고 자료

백과사전
http://www.yulgok.co.kr/
http://www.yulgok.co.kr/index3.htm
http://www.yulgok.co.kr/index2.htm
http://members.nate.com/themoney71/ee2_3.htm
http://www.yulgok.co.kr/home/data/text/nonmun/%C0%B2%B0%EE%C0%C7%20%B1%B3%C0%B0%BB%E7%BB%F3.hwp
황의동 `율곡사상의 체계적 이해`
율곡전서 권 38 부록, 율곡전서 권38 부록, 율곡 별집 권40
윤선거 ‘노서기문(魯西記聞)’
이현희 ‘인물한국사’
정목사 ‘조선후기 역사의 이해’
역사학연구소 ‘우리역사를 찾아서’
이선민, ‘한국사론’