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예송논쟁 격몽요결 독후감 관혼상제 훈구파 문학 송시열 주자가례 주거문화 신분 제도 가부장 문제점
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"『주자가례(朱子家禮)』" 검색결과 201-218 / 218건

  • 자료 표지
    [종교] 유교와 무속의 상관관계
    들 사이에는 불교교단과 교리에 대한 비판이 일어나기 시작하였다. 정몽주는 주자가례(朱子家禮)를 받아들여 유교의 생활화를 이뤄냈고, 불교의 근본이념에 대해 송학적 벽이단정신{) 벽이단(闢
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
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    최영과 이성계
    로서 본관은 연일, 호는 포은이며 별칭은 자 달, 초명 몽란·몽룡, 시호 문충이다. 의창을 세워 빈민을 구제하고 유학을 보급하였으며, 성리학에 밝았다. 《주자가례(朱子家禮)》를 따라
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.18
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    조선시대의 성리학
    과는 다른 새로운 儒學이란 의미에서 新儒學이라고도 하며, 宋대에 만들어졌다고 하여 宋學이라고도 한다. 또 주자가 집대성하였다고 하여 朱子學이라고도 한다.性理學은 高麗 후기 新興士大夫 ... 衍義註釋』들은 유교적 政治理念을 훈계하는 것이었다. 또한 『朱子家禮』를 시행하고 『삼강행실도』를 간행하여 유교적인 社會倫理를 보급하였다.16세기의 士林派와 性理學士林派는 15세기 ... 으로 性理學 理念의 실천에 치중하는 것이었다. 또한 향촌의 중소地主層인 사학파들은 15세기부터 『주자가례』의 시행, 사창의 보급 등을 통하여 性理學적인 社會질서를 구축하여 가고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.10.22
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    [전통문화] 전통혼례와 신식혼례의 비교
    시가(媤家)로 갔다.이처럼 다양한 혼인풍습이 고려를 거쳐 조선시대로 들어와서는 유교(儒敎)에 의한 윤리관에 의해 통제를 받고 『주자가례(朱子家禮)』나 『{사례편람(四禮便覽)』 등 ... 다. 때문에 {가가례(家家禮) 란 말까지 나오게 되었다.]사랑하는 남녀가 하나로 맺어진다는 것, 혼인의식을 통해서 새로운 가족이 구성되고 사회로부터 공적인 인정을 받는다는 것
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
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    [전통] 제례의식에 대하여..
    숭배의 관념이 보편화되기 시작한 것은 중 국 유학의 영향을 크게 받은 후부터로 보여진다. 특히 성리학(성리학)이 수입된 고려 말 기에 함께 수입된 주자(朱子)의『가례(家禮)』는 바로 ... ) : 구설하는 방식에는 신분이나 당파 또는 빈부의 차이에 따라 달랐으나『주자가 례』나 율곡선생의 진설 방법을 크게 벗어나지는 않는다. 제수의 진설 형식은 다음과 같다. 아래의 진설법
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
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    [한국사] 예송논쟁-이념논쟁인가? 정치논쟁인가?
    인가?1. 예송의 배경 및 경과예송(禮訟)은 예론(禮論)이 정치문제화하여 붕당(朋黨)간에 논쟁이 일어난 사건이다. 전기에도 가례(家禮)와 오례의(五禮儀)에 대한 위상 설정을 둘러싸 ... (守朱字學派)와 탈 주자학파의 대립으로 이해하는 데까지 발전하게 되었다. 이는 주자성리학(朱子性理學)이 조선후기에 조선성리학(朝鮮性理學)으로 정착하면서 우리나라의 역사 발전을 주도 ... 하는 연구동향은 이전까지 공리공담(空理空談)만 일삼는 파벌싸움으로 파악하던 예송(禮訟)을 역사 발전과 관련하여 천하동례(天下同禮)와 왕자례부동사서(王者禮不同士庶)를 주장하는 수주자학파
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
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  • 자료 표지
    [사회문화] 한국,일본,영미권의문화적제도비교
    이나 재실(齋室) 등 가묘(家廟)가 도입된다. 가묘제(家廟制)는 고려 말 정몽주가 향교를 신설하고 주자가례(朱子家禮)에 따라 가묘를 세우게 한 데서 비롯되었다고 한다. 그후, 중인
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04
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    역사사회학 강의노트
    )의 문제였다. 성리학자들은 사회의 질서가 문란해진 이유를 예가 제대로 시행되지 못한 것에서 찾고, 이를 바로 잡기 위해서는 관혼상제(冠婚喪祭)에 관한 주자가례(朱子家禮)를 숭상 ... 싸움이 피를 부르고 결국 송시열의 승리로 돌아갔는데, 이 싸움의 승패를 가른 기준은 누가 주자의 뜻을 바르게 해석했는가였다. 이 논쟁을 통해 주자 성리학의 뜻에 어긋나는 것은 모두 ... (주자의 뜻에 대한 어떤 비정통의 해석도 포함하여) 정통을 어지럽히는 이단(즉, 斯文亂賊)으로 몰려 처단되었다. 유교가 융통성을 상실하고 화석화되는 과정으로 들어서게 된 것이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15
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    한국의 장례식
    (朱子家禮)》가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식은 사라지고 유교의식만이 행하여졌다. 《주자가례》는 중국의 풍습을 주로 한 것이어서 한국 ... 한 예법으로 되어 있으며, 이는 세계의 공통적인 현상이다.【연혁】 한국은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.03
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  • 자료 표지
    민법총칙 레포트
    )를 말하고 있다. 그 근거로, 주자의 문공가례(文公家禮) 제전항(祭田項)에서는 다음과 같이 규정하고 있다.『初立祠堂, 則計見田, 每龕取二十之一, 以爲祭田, 親盡則以爲墓田, 後凡 ... 에 환송하기로 관여 법관의 의견이 일치되어 주문과 같이 판결한다.2. 종중 재산의 귀속종중관습은 과거 중국으로부터 들어온 것이라고 한다. 기록에 의하면, 종중재산의 창시자로 주자(朱子
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.26
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    [한국시조신화] 세시풍속
    )의 풍속(風俗)이 우리의 풍속(風俗)으로 정착하기도 했다. 특히 주자가례(朱子家禮)는 관혼상제(冠婚喪祭)으 사례(四禮)를 정립하는데 결정적인 구실을 했고 그 영향은 세시풍속(歲時風俗
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29
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    [국문학] 정몽주
    )을 세워 빈민을 구제하려 했고, 유학의 보급을 통해 부패된 불교의 폐해를 제거하려고 하였다. 《주자가례(朱子家禮)》를 따라 사회윤리와 도덕의 합리화를 기하며 개성에 5부 학당
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29
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  • 자료 표지
    [인문] 제사에관한 모든것
    다.기제의 봉사(奉祀)대상은 과거에는 「주자가례(朱子家禮)」에 따라 4대조까지였으나 요즘에는 가정의례준칙에 의거, 2대조까지와 후손이 없는 3촌 이내의 존·비속에 한해서만 기제
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.17
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  • 자료 표지
    [민속]한국의 세시 풍속
    의히 주자가례(朱子家禮)는 관혼상제(冠婚喪祭)으 사례(四禮)를 정립하는데 결정적인 구실을 했고 그 영향은 세시풍속(歲時風俗)에도 미쳤다.이러한 역사성(歷史性)은 현실적으로 현대인
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.18
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  • 자료 표지
    [전통문화] 관혼상제
    으며, 그것은 민족 특유의 생활에 따라서 약간씩 다른 형태를 지닌다. 가장 일반적인 것은 발정기(發情期)에 이른 남녀를 성인사회에 참가하도록 허락하는 형태의 예식이었다.《주자가례 ... (朱子家禮)》에 기록된 관례를 보면, 남자는 15∼20세가 되면 관례를 행하는데, 조혼(早婚) ·상중(喪中)의 경우에는 앞당기거나 늦추는 수도 있었다. 예정된 날짜보다 3일 전에 사당
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.27
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  • 자료 표지
    불교유교비교
    )가 참고되었다. 禮記(예기)와 朱子家禮(주자가례)는 관혼상제와 사회적 습속에 관해 참고가 되었고, 유교적 정신을 실제 생활에서 실천하는 윤리에 관한 것은 小學(소학)이 참고가 되
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05
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  • 자료 표지
    조선의 과거제도와 교육제도
    20수과목으로 되어 있었다. 소학 이외에도 4서와 『孝經』,『朱子家禮』,『三綱行實』,『史略』등이 학당의 교과서로 널리 쓰였다.3) 종 학宗學은 종실의 교육을 담당하는 정 4품 아문이 ... 의 지배 사상인 주자학이념 보급의 근거지로서의 기능이요, 다른 하나는 국가의 관료를 양성하는 관료양성소로서의 기능이다. 교과서는 주로『四書集註』가 채택되었으며, 이미 이에 대한 倡 ... 들에게 가르치는 교과서들로서는 4서 5경 이외에 《소학》·《효경》·《성리대전》 및 《삼강행실》등 초등교과서와 《근사록》·《가례》등 유학서, 《통감》·《송원절요》등 사서, 《文
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23
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    상례
    의 의례 중에서 가장 엄숙하고 정중하며 그 절차가 까다롭고 이론이 구구한 것이 상례이다. 중국의 주자가례(朱子家禮)를 원류로 오랜 시대적 변천 속에서도 오늘까지 맥맥히 우리들의 관습
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.04.14 | 수정일 2020.10.10
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