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"창세기 12장 2절" 검색결과 181-200 / 1,241건

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    존 스토트 결혼과 이혼에대한 문제
    의 가르침창 2;24. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다창세기 2장 24절은 결혼의 연합에 적어도 5가지 특징이 있다는 것을 암시한다. 그것 ... 에게 이르노니 누구든지 음행한 이유 없이 아내를 버리면 이는 그로 간음하게 함이요 또 누구든지 버림받은 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라신명기 24;1-2. 사람이 아내를 맞이 ... 셨다.하나님은 어떤 사람들을 독신으로 살도록 부르시고(마9;11, 고전 7;7), 부활 이후 내세에서는 결혼이 폐지될 것이지만(막12;25), 그럼에도 불구하고 현 질서가 지속
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.02.09
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    책 요약(21세기 공학과 기독교 인문학이 만날 때)
    과 하와에게 주어진 첫 계명이 청지기적 사명으로 동산을 가꾸고 지키는 것이라고 말한다(창세기 2장 15절). 성경이 말하는 문화(cultivation)는 결국 나를 돌보고 가족을 돌보 ... 주제: 책읽고 요약하는 에세이 과제제목: 21세기 공학과 기독교 인문학이 만날 때- 목 차 -1. 공학에 대한 기독교적 이해2. 재료공학자가 조망한 21세기 문명사 -철과 흙-3 ... 을 알려준다. 공학은 하나님의 명령에 순종하여 삶의 터전을 잘 지키는 것이라는 목적의식을 가진 학문이며 행동하는 학문으로 성경적으로 새로이 조망할 필요가 있다.2) 성서에 나타난
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.04
  • 기독교개론 A+ 기말고사 전체 정리 문서
    를 위해 감당해야 하는 책임과 제한이 있는 경계 안의 자유를 누리는 존재), 하느님의 형상으로 창조된 존재(창세기), 하느님과 함께 살아가는 존재 –하나님 앞(코람데오, coram ... 에서 질문과 답변 -> 삶의 변혁 추구의 cycle12-2 여성신학의 성서 읽기 방식여성에 대한 이중적 평가: 구약과 신약에 여성 차별, 여성에 대한 혁명적 내용여성신학의 비판 ... 하려고 노력함.9-2 결속- 313년 전기독교는 로마에서도 박해, 유대교에서도 인정X, 수도 작음 / 313년: 콘스탄티누스 1세에 의해 로마에서 기독교가 공인 받음 / 380년
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.01.24 | 수정일 2022.07.07
  • 수도사와 선교사
    사람이 구걸 행위를 하면 신체의 일부를 잘라 불구로 만드는 봉건법의 판결에 대해 이단 심문관들은 죽을 때까지 땀 흘려 일하라는 창세기 3장 19절을 위배했으니 고해성사 하고 주 ... 수도사와 선교사역사문화학부 사학과 이@@목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 수도사1.1 도미니코회와 이단 심문관1.2 구출수도회2. 선교사2.1 바야돌리드 논쟁2.2 과라니족 선교 공동체 ... 재판 역사상 총 12만 5천 건의 재판 중에서도 사형 선고를 받은 사람은 99명(에스파냐 59명, 이탈리아 36명, 포르투갈 4명)에 불과했고, 근대 시대 개신교와 시민 법정에서 약
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.26
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    [K-MOOC] 역사와 문화 속의 인간
    웃음은 주인공의 행위에 대한 감정이입에 의해 더욱 효과적으로 기능할 수 있음을 보여준다."4. 다음 중 종교와 웃음의 관계를 잘못 설명한 것은?"창세기 18장 9절 이하에 나온 ... 는?"데카르트2. 중세 시대의 육체에 관한 인식으로 잘못된 것은?중세에도 나이를 불문하고 남자와 여자가 함께 옷을 벗고 공중목욕탕에서 목욕하는 것을 금지했다.3. 다음 중 고대의 신화 ... 면, 인간에게 격정이나 열정은 과감한 용기를 필요로하는 곳에서는 반드시 필요한 요소이고, 이를 무시하면 사회 자체가 지탱할 수 없다고 본다.""2. ""격정은 마치 도취와 같아서 자고 나
    시험자료 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.12.12
  • 성경비평 수사비평 발제
    수사비평 발제- 목차 -1. 수사비평2. 수사비평의 배경과 발전과정3.수사비평의 가치와 한계4-1. 수사비평의 방법과 실제; 수사비평으로 논하는 창세기의 ‘리브가’4-2. 수사 ... 하는데 있을 것이다.4-1. 수사비평의 방법과 실제; 수사비평으로 논하는 창세기의 ‘리브가’(1) 서론창세기 24장에서 이삭의 최고 신부감으로 등장한 리브가는 “순결하고 정숙 ... 하고 예절이 바르고 지적이고 분별있고 부모에게 순종하는 아름다운 처녀”로 표현된다. 하지만 창세기 27장의 리브가는 고금의 주석가들과 독자들로부터 남편에게 심각한 죄를 지은 아내라는 평가
    논문 | 9페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.02.18 | 수정일 2022.02.21
  • 하나님 나라의 완성 기독교 종말론에 대한 성서적, 신학적 보고서 - 조직신학 연구
    ). 이는 창세기 3장의 저주가 완전히 역전되어 죄와 고통과 죽음이 영원히 사라진 상태를 의미한다.새 예루살렘: 인류와 함께하시는 하나님의 처소하늘에서 내려오는 새 예루살렘은 "보라 ... 되어야 한다.4.2 설교 모델: 종말론적 희망에 대한 설교 구성본문 선택, 주제 개발, 그리고 적용디도서 2장 11-14절이나 베드로전서 1장 3-9절과 같은 본문을 사용하여, '복 ... 나라: 종말론의 핵심 주제제1부: 종말론적 희망의 성서적 기초1.1 구약의 예언적 지평 (다니엘 7장 & 12장)다니엘 7장의 '인자 같은 이'와 영원한 나라다니엘 12장의 '환난
    논문 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.08.23
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    창세기-야곱의장자권 주해논문
    연구할 구절들의 원문주해를 하고자 한다. 연구할 본문은 창세기 25장 29절-34절 말씀(주제 : 야곱이 에서에게서 장자권을 삼)과 창세기 27장 18절-29절(야곱이 이삭을 속여 ... 해야 할지를 고민하여 보게 될 것이다.창세기 25:29-34절(창 25:29) 야곱이 죽을 쑤었더니 에서가 들에서부터 돌아와서 심히 곤비하여(창 25:30) 야곱에게 이르되 내 ... 는 자란 뜻이다.창세기 27:18-29절(창 27:18) 야곱이 아버지에게 나아가서 내 아버지여 하고 부른대 가로되 내가 여기 있노라 내 아들아 네가 누구냐(창 27:19) 야곱
    논문 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.04.13
  • 여성신학적 성서비평 발제
    과 정의와 화해의 메시지를 읽을 수 있다는 것이다. 창세기 12장에서부터 시작되는 족장의 역사는 가장 원초적인 가부장적인 유산이 될 수 있겠지만 여족장들의 활약을 드러내며 여성 ... 12:1-25:18에서 숨겨진 여성들의 목소리를 찾는 작업(1) 셈의 족보(창11:10-26)와 데라의 족보(창11:27-32) 다시 읽기창세기는 10개의 족보가 등장하며 일종 ... 하셨다. 사라가 바로의 궁에서 구출 받은 사건은 이스라엘에 대한 하나님의 구원역사의 첫 여정이 되었다.참고하경택 교수님의 정경적 관점에서 본 창세기1에 있는 내용에 따르면17절 ‘사래
    논문 | 7페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.02.18
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    Exodus에 나타난 신 - 신이란 무엇인가?
    에도 마찬가지이다. 신이 모세에게 “나는 존재다.”라고 대답한 것에는 “너, 모세는 존재가 아니다.” 라는 의미가 함축되어 있는 것이다. 창세기 3장 19절에서 볼 때, 신은 아담 ... 었다.Ⅳ. 인도자, 전쟁용사, 농부&조성자로서의 이미지, 하나님 -출애굽기12-15장1. 인도자(a Guide) : 12장 37절 이스라엘 자손이 애굽에 거주한지 430년이 끝나는 날 ... 하다는 뜻이다.Ⅱ. 신은 어떤 모습을 하고 있나?우리가 읽어보았던 창세기 19장 소돔에게 롯의 가족을 탈출시키는 장면에서 하나님은 사람의 형상으로 등장했다. 하지만 이것은 신이 자기
    논문 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.06.27
  • 설교문-믿음의 제사(창세기 4장 1~12절)
    믿음의 제사창세기 4장 1절∼12절구약성경 창세기 4장에는 인류 최초의 살인사건에 관한 기록이 있습니다. 아담과 하와의 아들들인 가인과 아벨이 각각 하나님께 제사를 드렸 ... 으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라”고 했습니다. 요한일서 3장 12절은 “가인 같이 하지 말라 그는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였 ... 차이가 있을 것인데, 그것이 무엇인가 하는 것입니다. 성경 자체가 그 답을 주고 있습니다. 히브리서 11장 4절에 의하면 “믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.28 | 수정일 2020.02.27
  • 창 11:27-12:9 본문주해 (오경)
    창세기 11장 27절 ? 12장 9절 본문 주해목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 창세기 11-12장의 위치와 본문의 플롯2. 창세기 11:27-32 : 데라의 계보2.1. 본문 구조2 ... . 역사적 해석Ⅲ. 결론 - 적용Ⅰ. 서론본 주해 페이퍼에서는 이스라엘 족장 이야기의 시작이라 할 수 있는 창세기 11장 27절부터 12장 9절까지를 주해하고자 한다. 본문의 범위 ... 하겠다. 또한 결론에서는 본문에서 찾을 수 있는 적용점에 대해서 살펴보게 된다.Ⅱ. 본론1. 창세기 11-12장의 위치와 본문의 플롯창세기 11장 27절부터 12장 20절의 본문은 족장사
    리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.28
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    구약석의, 선악과 사건(창3:1-6)
    ......................................... 15I. 서론창세기 3장 1절로 6절의 이야기는 일반적으로 2장의 인간 창조 이야기에 이어서 나오는 인간의 타락 이야기로 이해된다. 그리고 이 이야기를 통해서 교회는 세상에 어떻게 ... 을 ‘야웨’와 동일시했었을 것이라는 설명이다.창세기 2-3장내에서 ‘야웨 엘로힘’이라는 이중 신명은 뱀과 여자 사이의 대화인 창 3:1후반절-5을 제외하고는 일관되게 사용 ... 기 때문이다.이러한 입장에서 여성신학은 크게 2가지로 이 본문을 해석한다.1) 여성학적 역사비평의 방법으로 창세기 3장 다시 읽기① 가부장제 사회에서 생성된 남성중심적 신화여성신학자
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.07.16 | 수정일 2020.07.18
  • 구약개론 구약의 문서설
    들의 존재에 대해서도 인정하는 듯한 모습을 보이며, 제사와 의식에는 관심이 없다.나) E 문서: 북쪽 이스라엘에서 B.C 750년 경에 만들어졌다고 생각되며, 창세기 12장 ... 에도 엘로힘이 나오고, E문서로 분류해놓은 문서에도 여호와가 나온다. 즉, 분류해놓은 문서가 정확하지 않는다. (창세기 3장 1절~5절에 J문서라고 분류해놓았지만 엘로힘이 나오며, 창세기 ... . P문서의 순차에 의하면 창세기 1장 다음에 5장인데, 창세기 1장 30절에 보면 모든 것이 좋았다라고 나와있지만, 창세기 5장에 보면, 족보가 나오며, 죽음들이 나오는데, 1
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    오경개론-창세기(빅터해밀턴) 서평(7p)
    은 3:1에서 2장 마지막 절에 사용된 히브리어 ‘벌거벗은’(아룸밈)이라는 낱말과 비슷하게 들리는 ‘교활한’(아룸)의 사용에서 창세기의 저자가 두 이야기를 연결시키기 위해 핵심적인 ... 의 나열은 아담으로부터 아브라함의 후손과 예수 그리스도까지 이어주는 구속사적 시각을 제공한다.1~2장에서 1:1~2:3과 2:4~25로 나누면서 창세기를 두 번의 창조 이야기 ... ’으로 나타난다. 이것은 전자는 초월성으로 후자는 친밀성으로 하나님이 창조에 관여하고 있음을 나타낸다.창세기 1~2장에 등장하는 하나님은 하나님이 한 분이시라는 진리를 강조하고 있
    리포트 | 7페이지 | 7,700원 | 등록일 2020.08.20 | 수정일 2023.10.31
  • 월터 카이저의 구약성경과 선교 각 장별 요약
    을 창대케하사 셈의 장막에 거하게 하시고...(9:27)창세기12:1-3하나님의 약속, 계획땅의 모든 족속이 ... 아브라함창세기 12:3절의 논쟁점창12:2절의 3가지 약속 (큰 ... 다. → 하나님은 이스라엘과 모든 신자들을 부르셨다.민수기 6장24-26절아론과 제사장들의 기도창1-11 ⇒ 창12:3절이스라엘에게 선교적 목적 있었다* 범위는 보편적이었다. (창1-11 ... 서 문 : 선교적 주제는 창세기부터 시작된다.구약성경주 제선교관련 해석창12:3구약에 나타난 지상명령세계선교는 성경의 주제땅의 모든 족속이 ‘아브라함’을 인하여 복을 얻을 것
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.21 | 수정일 2020.07.24
  • 모세오경에서 레위기의 의미
    인 "약속의 땅"의 중심인물은 아브라함과 모세 이 두 사람이다.창세기 12:1, 7신명기 34:1, 4여호와께서 [아브람에게 이르시되, "너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집 ... 된 지시들이며, 한 번 현실화될 것으로 제정된 지시들이다."(E. Blum)2. 스미스(M. S. Smith)의 오경 구조A. ‘서언’으로서의 창세기1-11 처음으로 일어난 일 ... 들 : 원시 역사12-50 족장 역사B. 출애굽기1.1-15.21 애굽1-2 모세의 출현3.1-6.1, 6.2-14.31 모세의 두 번의 소명과 대면+ 15.1-21 마무리 시(End
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.14
  • 여성목회사역 장단점과 성경적 해석
    봐야 한다.창세기 2장 21절에서 22장 말씀을 보면 아담의 돕는 베필로 아담의 갈비뼈를 취하여 하와를 창조하신다. 아이들이 만들기 시간에 사람을 찰흙으로 만들어 본다. 여성이 ... 사실을 지적한 다음, 여성의 적극적인 역할의 전형으로서 해산을 지적했다.”(15절)(딤전 2:11-15)이에 관하여 조 영엽 교수는 디모데전서 2:11-12말씀의 상황을 특정한 상황 ... 고린도 교회 여자들을 향해 교회에서 잠잠하라고 말하고 있는가 하는 것을 말하고 있다.여성안수 찬성자들은 디모데전서 2장 11-15절이 교회에서 여성의 지위와 역할을 제한하는 사람
    논문 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.03.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    ((추천자료A+)) 아모스서와 호세아서의 비교 - 소선지자의 관점과 예언 등의 차이 분석
    를 승계 받아 유대 민족, 즉 이스라엘 나라를 회복하실 것이라고 약속하셨다. 우리는 이것을 창세기 49장 10절, 사무엘 하 7장 13절, 16절, 시편 2편 8절, 9절, 72편 ... 21장 27절, 34장 23절-24절, 37장 24절, 28절, 다니엘 2장 35절, 7장 14절, 호세아 3장 5절, 아모스 9장 11절-12절, 스가랴 3장 8절, 6장 12절 ... -13절, 9장 9절-10절에서 볼 수 있다.주 예수님이 초림하셨을 때, 유대인들은 메시야가 그분의 왕국을 회복하시기를 기다리고 있었다(눅2:25,3:15,7:19,요1:41,7
    리포트 | 12페이지 | 1,200원 | 등록일 2020.08.24
  • 구속사 특강11
    의 중심으로서의 예수1. 여인의 후손으로 계시된 예수 운동1) 하나님의 주권계시로 나타난 예수 운동- 창세기 3장 15절에 “내가... 되게 하리니”2) 인간과 마귀를 원수되게 함 ... 요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라”5) 대속운동- 창세기 3장 21절 “여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라”2. 셋으로부터 노아의 후손에게 계시 ... 에 있다.- 창세기 3장 15절 “내가 너로 .. 여자와 원수가 되게 하리니”3) 두 후손의 분리- 창세기 3장 15절 “너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.21 | 수정일 2020.05.02
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2025년 09월 03일 수요일
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