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"求仁" 검색결과 181-200 / 726건

열전사자성어

는 자에게는 내가 천금을 주겠다(有能增損一字者予千金)"고 한 데서 나온 말. 절대 권력자의 자기과시 또는 유능한 인재의 확보를 위한 것이 그 목적이었던 것으로 보인다.구인득인(求仁得 ... 仁) - 백이열전인을 구하여 인을 얻음. 자신이 원하는 것을 얻었음을 뜻함. 백이와 숙제가 신의를 지키기 위해 수양산에서 살다가 굶어 죽은 것을 보고 공자가 “그들은 인(仁)을 인 ... (仁을) 얻었다” 고 말한 곳에서 유래하였다.이포역포(以暴易浦) - 백이열전폭력으로 폭력을 다스린다는 말. 정치를 함에 있어 덕으로 하지 않고 힘으로 다스림. 백이숙제가 지은

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.27

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논어 뜻 풀이 레포트

(학이불사즉망 사이불학즉태)배우기만 하고 생각하지 않는다면 사리에 어두울 것이요, 생각만 하고 배우지 않는다면 위태로울 것이다.3. ?求曰(염구 왈), 非不說子之道力不足也(비불열 ... 지사)계로가 말하였다. “감히 죽음을 묻습니다.” 공자께서 말씀하셨다. “아직 삶도 알지 못하는데 어찌 죽음을 알겠느냐?”8. 仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣(인원호재 아욕인사인지의)인 ... 한 사람이 그것을 미워하는 것만 못하다.”10. 人無遠慮必有近憂(인무원려 필유근우)사람이 멀리 내다보는 생각이 없으면 반드시 가까운 날의 근심이 있게 된다.11. 君子求諸己小人

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 20회 고모자매와 친압하며 음란함을 펼쳐 여러 숙부를 욕보이며 희롱하는 돼지왕을 죽이려 하다

애도를 그치지 않아 후궁의 미인이 비록 많아도 모두 28아들만 낳았다.但自殷淑儀死後, 反覺得此外妃嬪, 無一當意, 也做了傷神的郭奉?, (卽魏郭嘉。)悼亡的潘安仁, (卽晉潘岳。)漸漸 ... 。)時爲徐州刺史, 素性?急, 不滿人口, 當時有一種訛言, 謂昶將造反, 子業正想用兵, 出些風頭, 可巧昶遣使求朝, 子業語來使?法生道：“義陽曾與太宰通謀, 我正思發兵往討, 他倒自請還朝, 甚好甚

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| 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.30

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한문연습 논어와 현대사회

오 而好作亂者未之有也니라.유자왈 기위인야 효제 이호범상자 선의 불호범상 이호작란자 미지유야君子는 務本이니 本立而道生하나니 孝弟也者는 其爲仁之本與인저.”군자 무본 본립이도생 효제야자 ... 어(之於)의 줄임 말이 되어 '~에서 그것을'이라는 뜻이 되고 발음도 저'라 읽는다. 따라서 求諸己는 '구저기'라 읽고 '자신에게서 그 답을 구한다'는 말이 된다.반구저기는 유학 ... )二. 그 자리에 설 자격이 과연 있을까 걱정하라.患所以立(환소이립)三. 나를 알아주지 않는다고 걱정하지 말고不患莫己知(불환막기지)四. 알아줄 만한 사람이 되도록 노력하라.求爲可知也

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.06

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한자자격시험(한자교육진흥회)-사범 한문문장

아야 날카로워진다.弟子入則孝하고 出則弟하며 謹而信하며 汎愛衆하되 而親仁이니行有餘力이어든 則以學文이니라 (論語)제자가 들어가서는 효도하고 나와서는 공손하며, (행실을)삼가고 (말을)신중하게 하 ... 며, 널리 사람들을 사랑하되 어진 이를 친해 해야 하니, 이것을 행하고 여역이 있거든 글을 배워야 한다.君子는 食無求飽하며 居無求安하며 敏於事而愼於言이요就有道而正焉이면 可謂好學也已니라 ... 신분이면서 귀한 사람 섬기기를 싫어하며, 어질지 못하면서 어진이 섬기기를 싫어함이 바로 사람의 세 가지 불길한 것이다.里仁이 爲美하니 擇不處仁이면 焉得知리오 (論語)마을의 인심

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| 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.23

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수당양조사전 第九十六回　

일족을 죽입시다.”思溫曰：“兄有此心, 國之大幸。”사온왈 형유차심 국지대행위사온이 말했다. “형님이 이 마음이 있음은 나라의 큰 행운입니다.”賓王曰：“侍中唐之奇、都尉杜求仁是我心腹之人 ... 형유차심 약득여차 국지대행야위사온이 말했다. “형님이 이런 마음이 있고 만약 이와 같은 사람을 얻으면 나라는 매우 행운입니다.”正商議間, 家童入報, 唐之奇、杜求仁相探。정상의간 ... 하고 예전태자 이현은 초기에 태후에 폐위되어 파주에 갔다가 뒤에 장군인 구신적에게 핍박당해 이현은 자살했다.時死未久, 敬業乃遍求貌似太子者, 置於軍中, 云太子不死, 逃命至此, 令敬業等

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| 리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.29

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속자치통감 6권 송나라 기록 6續資治通鑒

함, 학교나 관청 소유의 전답을 빌려 쓰고 내는 지세求 [zhqiu]:관청에서 책벌을 내세워 백성의 재물을 강제로 빼앗다왕심기는 수춘을 8년동안 다스려서 해마다 지세를 받아서 수입 ... 은 행영마군도감이 되며 사신을 여러 주에 보내고 하주성 아래에 이르게 했다.蕭思溫之死, 遼主以后故, 求盜甚急, 辛丑, 得國舅蕭哈濟及哈里謀殺思溫狀, 皆伏誅, 流其弟神覩於黃龍州, 尋亦誅之 ... 。求盜:亭에 속한 하급 吏卒, 포졸舅 [guojiu]:임금의 장인, 황후나 귀비의 형제伏 [fuzh]:伏法(사형 집행을 받다)소사온의 사망에 요나라 군주는 황후 때문에 포졸을 구함

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| 리포트 | 31페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.09.26

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싸트 사자성어, 예상 및 기출 99개

다는 뜻刻;새길 각 舟;배 주 求;찾을 구 劍;칼 검3.건곤일척(乾坤一擲)천지를 걸고 단번에 승부를 건다乾;하늘 건 坤;땅 곤 一;하나 일 擲;던질 척4.견토지쟁(犬兎之爭)개와 토끼 ... )을 이룬다殺;죽일 살 身;몸 신 成;이룰 성 仁;어질 인48.삼고초려(三顧草廬)세 번 초가집을 돌아보다.인재를 맞기 위해 참을성 있게 힘씀三;석 삼 顧;돌아볼 고 草;풀 초 廬;띠 ... ) 쓸데없는 말食;먹을 식 言;말씀 언53.실사구시(實事求是)사실에 입각해서 올바름을 구하다實; 열매 실 事; 일 사 求; 구할 구 是; 옳을 시, 이 시54. 사족(蛇足)뱀의 발

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.24

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완당 김정희

碑 )〉 를 발견함 . 1819 년 34 세 ( 순조 19 년 ) : 김노경 예조판서 됨 . 추사 문과 급제 권돈인 ( 權敦仁 ) 동지사 서장관으로 연 . 1826 년 41 세 ... ) 에 은거 ( 隱居 ). 1856 년 71 세 ( 철종 7 년 ) : 10 월 10 일 별세 . 저서 : 완당집 · 예당금속과안록 ( 禮堂金石過眼綠 )· 실사구시설 ( 實事求是說 ... 구시는 성현의 가르침 ( 五倫 ) 을 실천함 ( 實事 ) 에서 진리를 찾는다 ( 求是 ) 는 말임을 확인할 수 있다 . 이러한 인륜 실천이라는 의미에서 실사구시는 학문이 지향

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21

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제공전전 第十八回영은사를 포위하여 미친 승려 제공을 잡으려고 하나 반두를 놀려 취해 승상집에 들어가게 하다

지회경영전수부현아문 병위영은사 쇄나풍승각설하고 진승상은 진안등의 회답을 듣고 발끈해 매우 분노하여這道傳牌一出, 京營帥卽派兩員將, 五百官兵, 臨安府派八位班頭, 仁和縣派八位班頭, 各帶散 ... 으러 갔는데 그는 마침내 감히 우리 집사들을 때렸다.”廣亮說："回稟大人, 我們廟裏?和尙濟顚, 本是老方丈的徒弟。衆位管家去, 他施展妖邪法術, 把管家大人打了。我等阻不了, 求大人格外開恩 ... 지.”田來報這?說："趙頭, 這個差事得對付着點, 我給央求好了, ?們帶着走罷。"전래보저재설 조두 저개차사득대장착점 아급앙구호료 니문대착주파央求 [y?ngqiu] :① 간청하다 ② 애원

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.10.12

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한의학에서 상한론 학습법

洞→湯本求眞→大塚敬節로 이어지는 전승에서 古方의 應用目標證-특히 腹證(이들은 腹診을 아주 잘 壙充시켜 놓았다. 後術한다.)을 잘 밝혀 두었고, 비교적 단순 명료해서 학습하기가 쉬우며 ... , 證만 확실히 맞으면 處方이 가능하기에 臨床에 활용하기가 쉽기 때문에 傷寒論 내지 韓醫學의 入門단계에서 이들의 방법을 이용하는 것이다.대표적인 책들로는{傷寒論譯詮}(蔡仁植, 高文社 ... , 1971; 다른 이론이나 인용서도 있지만 古方證治學派의 내용이 상당부분을 차지한다. 다른 학교의 교재라고...){國譯皇漢醫學}(湯本求眞著, 朱甲眞譯, 癸丑文化社

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.08.06

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孟子와 荀子(맹자와 순자)

공부 : 求放心誠 (도덕적으로 선을 실천하려는 마음이 밖으로 던져지 려는 것을 다시 되돌리는 것)? 호연지기 : 도덕, 정신적 힘? 대장부 : 욕망, 유혹의 힘에 굴복당하지 않 ... 음. 도,의가 충만한 상태? 애민사상 (민>사직>군주)? 가장 귀함? 四端之心 : 네가지 단서가 되는 마음가짐? 仁義禮智측은 수오 사양 시비↓不忍人之心 - 다른사람에게 차마 하지 ... 이 드러남 ⇒ 仁의 내재설② 상황에서 생긴 것이 드러남 ⇒ 無善無惡 : 告子◆ 荀子? 荀子 사상의 핵심 : 禮① 사람은 태어날때부터 惡하다.② 善이란 인위적인 것이다.? 荀子의 禮論禮

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.26

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효 사상의 본질과 문제점,설화 속에 들어 있는 효 사상,유교적 효의 본질과 문제

면모)3.2 변질된 효를 극복, 발전된 방향으로 나아갈 수 있는 방법 제시..PAGE:3서론..PAGE:441.1 선진 유학 속의 효공자 : “효” 란 본래 담지하고 있는 仁의 발 ... 에 기꺼이 나가는 효성을 찾아볼 수 있음..PAGE:172.1 설화 속에 들어 있는 효 사상17와빙구리(求)-얼음 위에 엎드려 잉어를 구한다...PAGE:182.2 설화에서 찾을 수 있

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| 리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.27

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중국 사자성어 600개 단어장

님이 끊이지 않다19不务正业놀고먹는다69出类拔萃아주뛰어나다20不厌其烦귀찮아하지 않다70出谋划策계획을 생각해내다21不合时宜시대착오이다71吹毛求疵흠집을 찾아내다22不解之缘뗄레야 뗄수없 ... 모른다26不遗余力있는힘을 다하여76当机立断기회가 왔을때 결단을 내리다27安家落户정착하다77当仁不让의로운 일을 하는데 사양을 하지 않다28安居乐业평안히 살면서 즐겁게 일하다78当之 ... 求成성공하는데 급급하다183离乡背井고향을 등지고 떠나다134急中生智다급할 때 좋은 생각이 떠오르다184理直气壮이치가 올바라서 기세등등하다135箭在弦上일의 형세가 그만둘 수 없

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.10

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남북사통속연의 13회 간사한 당을 체포한 은경인은 음모를 정하고 역모의 싹이 노출된 범위종[범엽]은 법의 처벌을 받다 한문 및 한글번역

第十三回捕奸黨殷景仁定謀露逆萌範蔚宗伏法제십삼회 포간당은경인정모 노역맹범울종복법逆萌:ni meng?先披露남북사통속연의 13회 간사한 당을 체포한 은경인은 음모를 정하고 역모의 싹 ... 을 알아 송나라 군주 환심을 얻었다.惟后族寒微, 不足自贍, 每由后代求錢帛, 接濟母家。유후족한미 부족자섬 매유후대구전백 접제모가贍(넉넉할 섬; ?-총20획; sha?n)接? [ji

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.07.19

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속자치통감 1권 宋紀一 태조건륭원년 960 30페이지 번역

하니 이것이 내 근심이오.”帝再拜曰：“謹受?。”황제는 두 번 절하고 말했다. “삼가 가르침을 받겠습니다.”加宰相範質、王溥、魏仁浦等官。재상인 범질, 왕부 위인포등을 승진했다.仁浦，汲 ... 사에서 시중에 더해졌다.溥自右僕射、平章事、監修國史、參知樞密院事，加司空；왕부는 우복야, 평장사, 감수국사, 참지추밀원사에서 사공이 더해졌다.仁浦自樞密使、中書侍?、平章事、集賢殿大學士 ... 呼曰：“臣得死所矣！”위융이 호소했다. “신을 죽여주십시오!”帝曰：“忠臣也，釋之。”황제가 말했다. “충신이니 풀어주어라.”以良藥敷其瘡，因使致書北漢主，求周光遜等，納款，歸融太原；北漢主不

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| 리포트 | 30페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.09.12

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이퇴계의 성리학과 윤리사상

)의 인애(仁愛)를 실천하고자 하는 삶의 양식 , 성인(聖人)의 학문을 쌓아가는 마음가짐나. 인(仁)의 실현1) 학문의 궁극 목적 : 성학(聖學)2) 성학(聖學)의 목적 : 구인(求仁 ... 이퇴계의 성리학과 윤리사상1. 인간성으로서 ‘인(仁)’과 유학의 이상가. 주자(朱子)의 성리학(性理學) : 인성(人性) = 이(理)나. 유학의 근본정신인 논어(論語) : 이상인 ... (理想人) = 학문하는 삶인 군자상(君子像)다. 학문하는 삶 : 인(仁)을 궁리(窮理)하고 실행하고자 힘쓰는 것(실천덕목-효(孝)와 제(悌))라. 인(仁)1) 인간을 윤리적 존재이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2023.08.03

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서울대학교 동양의 고전 - 인간 조건의 구성(논어에서 발견한 인간의 조건)

의 조건이라는 짧고 명료한 단어 대신 ‘인간 조건의 구성’이라는 표현을 사용하였다.『논어』에서 공자는 ‘求仁而得仁又何怨)’이라고 언급하는 등 바람직한 인간의 조건으로 인(仁 ... 력인 것이다. 인간 역시 교육과 학습을 통해 의, 예, 지, 신, 충, 효의 덕행을 수양할 수 있는 잠재력(potential)을 가진 존재로, 어떤 존재가 지금 당장은 인(仁

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.18

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채동번의 중국 역사소설 오대사통속연의 19회 한문 및 한글번역

으로 당나라 군주는 조급과 분노가 특이함을 야기해 호위기병을 지휘하여 정면으로 통렬히 공격했다.從謙抵敵不住, 率亂軍退出門外, 當將城門關住, 再遣中使至宣仁門外, 速召騎兵統將朱守殷, 入 ... 推官張昭遠, 勸留守張憲, 上勸進表, 憲慨然道：“我一書生, 自布衣至服金紫, 均出先帝厚恩, ?可?生?死, 背主求榮?？”서경추관장소원 권유수장헌 상권진표 헌개연도 아일서생 자포의지복금자 水緣。

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| 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.03.22

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퇴계와 율곡의 수양론을 활용한 중등학교 수업방안

가 바로 퇴계 수양론의 방법으로서 위기지학(爲己之學)과 구인성성(求仁成聖)이다. 수업을 진행함에 있어서 교사는 늘 윤리 수업을 하는 목적이 단순히 수능을 칠 때에 선택과목이 ... 라거나, 혹은 학교 교육 과정에 있어서라는 이유가 아니라 자기 자신을 수양하는 공부, 인(仁)을 얻음으로서 성인됨, 온전한 인격자, 완성된 인격의 경지에 도달하는 것이라는 것을 매 수업시간

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.26

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