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[비교행정론]비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법에 대한 분석

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최초등록일 2009.04.01 최종저작일 2009.04
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[비교행정론]비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법에 대한 분석
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    소개

    비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법에 대하여 설명했습니다.

    목차

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 행태주의의 행정이론
    1. 행태주의의 개념
    2. 행태주의 등장 배경
    3. 행태주의의 특징
    4. 원리주의 행정이론에 대한 비판

    Ⅲ. 행태주의의 한계

    Ⅳ. 비교, 발전 행정론과 반행정과학의 대두
    1. 후기 행태주의
    2. 비교,발전 및 신행정론
    3. 신행정론(new public administration)
    4. 현상학(phenomenology)
    5. 비판이론(critical theory)
    6. 공공선택이론(public choice theory)

    Ⅴ. 현상학(phenomenology)
    1. 개념
    2. 개요
    3. 연혁
    4. 기본가정
    5. 현상학의 특징
    6. 기본방법
    7. 이후의 발달

    Ⅵ. 비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법(phenomenological approach)

    Ⅶ. 결 론

    [참고 자료]

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    현상학은 생의 철학이나 해석학과는 달리 철학의 과학적인 토대를 구축하는 데 관심을 두었다. E.후설에 의해 시작된 현상학은 그 당시 유행하는 실증주의와 유물론에 의해서 상실될지도 모를 철학의 중요관심인 이성과 정신을 본질인식과 본질파악으로 구제하려 하였다. 그가 말하는 제일철학(第一哲學)의 구성은 현상학의 기본과제였는데, 이는 수학적 보편성의 토대 위에서 인식하고 가치평가하며 실천하는 이성의 보편이론으로 삼으려 하였다.
    과학의 객관성을 의식의 주관성으로 전환시키면서도 의식의 상호주관성[間主觀性]을 확보하는 길을 현상학적 방법이 보장한다고 보았다. 이 방법은 의식의 현상에서 주관성을 배제하는 환원(還元)의 과정을 거쳐 순수의식의 인식에 도달한다. 후설은 철학이 곧 현상학이라고 하여 본질적인 것으로의 전환을 ‘사실자체로’라는 구호에서 밝혀준다. 여기에서 말하는 사실과 본질의 문제는 내적 의식현상의 주체성과 관련되었기 때문에 후설의 현상학은 하이데거에 이르러 실존철학으로 넘어갈 수 있는 토대가 마련된다.
    행태론자들은 과학적 방법을 사용한다는 입장을 가지고 있었으며, 검증방법과 연구결과의 반복가능성에 관하여 상당히 높은 기준을 지키려고 하였다. 하지만 여러 가지 면에서 한계를 지니고 있었으며, 이를 보완하기 위한 방법으로 현상학이 대두되었다.
    현상학은 제2차 세계대전을 전후하여 미국에서 큰 반향을 불러일으켰으며, 이 방법론이 철학 이외의 영역에 끼친 영향도 매우 크다. 비록 현상학이 실증주의와 대결하고 있다는 점에서 해석학과 같은 계통에 서 있지만 해석학이 비합리주의적인 심리주의에 서 있다는 점에서 해석학과의 논쟁이 치열하였다.
    이에 비교연구에서 행태주의적 방법론이 지니는 한계점과 이를 보완할 수 있는 현상학적 접근방법에 대하여 설명하고자 한다.

    참고자료

    · 정우일, 행정통제론, 박영사, 2004
    · 박동서, 비교행정론, 박영사, 2000
    · 김정기, 현대행정의 입문, 학문사, 2003
    · 신두범, 최신 행정학원론, 박영사, 2003
    · 조계표, 신 행정학, 대영문화사, 2002
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