침묵을 읽고 (일본의 대표 소설)

소개

`침묵`은 일본의 대표적 소설로 영화로도 만들어져 큰 인기를 끌었습니다. 시기는 오래되었지만 아직도 많은 일본인들의 사랑을 받고 있는 소설입니다. 이 리포트는 `침욱`을 토대로 일본 기독교 탄압의 이유 그리고 선교활동의 의의에 대한 반성과 고찰에 대한 내요을 실었습니다.

목차

없음

본문내용

1549년 프라시스코 사비에르라는 선교사에 의해 전파된 기독교는 17세기 초에는 신자수가 약 70만 명으로 늘어났다. 하지만 이에 대해 도요토미 히데요시는 자신보다 신을 숭배하는 것을 두려워하여 1587년에 선교사 추방령을 내리게 되었다. 이러한 사실적 상황을 바탕으로 쓰여 진 ‘침묵’은 신도와 불교가 존재하는 일본이라는 나라에서 과연 서양의 기독교가 어떠한 영향을 끼칠 수 있으며, 일본인들의 생활 속으로 스며들 수 있는가를 보여주고 있다. 결과는 16~17세기의 탄압과 박해라는 시대적 상황이 기독교의 포교활동을 차단했다고 볼 수 있다.
위에서 언급한 바와 같이 전국 통일 후, 도요토미 히데요시가 실질적인 권력을 가지게 됨으로써 천황은 단지 상징적인 존재가 되어버렸다. 하지만 천황의 존재로 인해 막부의 권력 또한 인정받을 수 있었기 때문에 막부로서는 표면적으로 천황이 모든 권력을 쥐고 있는 것처럼 보이게 할 필요성이 있었다. 이러한 시기에 기독교의 포교 활동은 실질적인 권력자들에게 천황의 존재와 함께 그들의 정당성에 큰 위협이 되었던 것이다. 즉, 기독교에서 믿는 하나님이 등장할 경우 일본에서 숭배 받는 천황에 대한 의구심이 생겨, 권력의 약화와 혼란을 가져 올 우려가 있기 때문에 막부로서는 기독교를 탄압할 수밖에 없었던 것이다.
다른 한편으로는 ‘침묵’에서 페레이라 신부가 일본을 늪지대라고 비유한 것처럼, 겉으로는 올바른 선교와 신도들의 하나님에 대한 믿음이 강하다고 보여 진다, 하지만 그 속을 자세히 들여다보면 이미 그들의 마음 한구석에 자리 잡고 있는 신과 그리스도교의 외형과 형식이 융합되어 전혀 새로운 ‘신’이 탄생하게 된 것이다. 소설 ‘침묵’에서 “우리들이 세운 교회에서 일본인들이 기도하고 있었던 것은 그리스도교의 하나님이 아니야. 우리에게는 이해되지 않는, 그들 식으로 굴절된 신이 있어. 일본인은 인간을 미화하거나 확대시킨 것을 신이라 부르고 있어. 인간과 동일한 존재를 신이라 부르지.

참고자료

· 《침묵》(沈默)은 일본의 소설가인 엔도 슈사쿠(일본어: 遠藤周作)의 대표작이다