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신소설 구마검을 읽고

신소설 이해조의 구마검 감상문입니다. 매우 공들여썼습니다.
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최초등록일 2008.11.07 최종저작일 2008.04
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    소개

    신소설 이해조의 구마검 감상문입니다. 매우 공들여썼습니다.

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    작가 이해조는 미신이 전근대의 산물로 매우 어리석은 것이라는 자신의 생각을 표명했다. 작품 속 난립해있는 어리숙한 등장인물들에 대한 은근한 비꼼은 여기서 기인한다. 귀신을 두려워하고 ‘미신’을 지나치게 맹신하는 최씨를 통해 이러한 세태를 비판하는 것이다. 미신은 발달하지 못한 문명의 잔재요, 야만적인 것이기 때문에.
    물론 나도 논리적이지 않은 맹신은 싫어한다. 이른바 ‘과학적 근거’가 없는 허무맹랑한 얘기에 지나지 않기 때문이다. 나도 과학적 근거를 운운하길 꽤 좋아했던 것이다. 그런데 이 과학적이란 말이 이토록 내 가슴을 서늘하게 만들 줄 누가 알았겠는가. 그것은 눈으로 보이지 않는 것에 대한 부정으로도 보인다. 믿음, 신뢰, 충성, 효 등 전통적으로 우리가 받들어왔던 것들이다. 이것은 더 나아가 동양의 세계관에 대한 비판으로까지 이어지는 것이다. 자신이 자라온 뿌리에 대한 부정과 다름없다.
    『구마검(驅魔劍)』에선 좋고 나쁨을 말한다. 미신은 악(惡)이고, 현실에 대한 냉철한 직시만이 선(善)이기 때문이다. 서양은 옳고 동양은 틀렸다는 이분적인 세계관은 작품 속 등장인물들을 통해 간접적이지만 매우 직설적으로 표현한다. 미신의 옷을 ‘벗어던진’ 최씨는 갑자기 맑은 정신을 가지게 되고, 본래 성품이 못되지 않았던 함진해는 총명해진다. 황당할 정도로 급변하는 인간은 사실 비인간적이기까지 하다.

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