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식민지 근대화론에 대한 비판

Ⅰ. 들어가며 `식민지 근대화론`이란 한국의 역사학계에서 사용하는 용어로서, 넓게는 최근의 동남아 신흥공업국가에서 보여지듯이 세계적으로 과거 피식민국가들이 식민지하에서 근대화되었다는 것을 통칭하는 것이지만, 좁게는 일제 강점기에 우리 나라가 식민지하에서 근대화되어갔다는 것을 이른다. 이 용어는 `식민지 수탈론`에 대칭되는 말로서, 종래 일제 하에서 일방적으로 수탈을 당하기만 했다는 역사인식을 비판하는 과정에서 나오게 된 `식민지 자본주의화론` `식민지 개발론`, `식민지 공업화론` `식민지 산업화론` `식민지 미화론`등을 통칭해서 역사학계에서 사용하고 있다. 일제 식민지 근대화론 문제 검토(이만열) 식민지근대화론은 1960년대 한국 산업화 과정을 보면서 그것의 역사적 기원에 대한 탐구를 시작하면서 등장하기 시작하였다. 식민지 근대화론이 주장하는 핵심을 한마디로 요약하자면, 우리나라는 식민시대에 근대화를 경험하였으며, 60년대 급속한 발전은 이러한 근대화에 대한 기반에서 나오는 것이라는 것이다. 그들은 철저하게 경제사적인 입장에서 논의를 진행시키며, 실증적인 예로 토지조사사업과 식민시대 이뤄진 공업화, 산업화를 주장한다. 우리 조는 근대화론에 대한 비판을 보다 총체적이고 거시적인 차원에서 하기 위해 많은 조사를 하였다. 그런데 논의를 진행시키기에 앞서 한가지 꼭 짚고 넘어가야 할 문제가 있음을 발견하였다. 그것은 근대화론을 주장하는 쪽에서 제기한 문제에 관한 것인데, 이것에 대한 명확한 논의가 선행되어야만 우리가 지지하는 부정론에 대한 논의가 진행될 수 있다고 생각하여 그에 대한 이야기부터 하고 시작하겠다. 우선 식민지 근대화론을 일제에 대한 긍정론으로 볼 수는 없다. 식민지 근대화론에 의해 민족주의 사관이 위기에 처했다는 주장은 더욱더 어불성설(語不成說)이다. 왜냐하면 식민지 근대화론은 식민사관(植民史觀)도 친일사관(親日史觀)도 아니기 때문이다.
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최초등록일 2008.05.22 최종저작일 2007.04
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식민지 근대화론에 대한 비판
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    소개

    Ⅰ. 들어가며
    `식민지 근대화론`이란 한국의 역사학계에서 사용하는 용어로서, 넓게는 최근의 동남아 신흥공업국가에서 보여지듯이 세계적으로 과거 피식민국가들이 식민지하에서 근대화되었다는 것을 통칭하는 것이지만, 좁게는 일제 강점기에 우리 나라가 식민지하에서 근대화되어갔다는 것을 이른다. 이 용어는 `식민지 수탈론`에 대칭되는 말로서, 종래 일제 하에서 일방적으로 수탈을 당하기만 했다는 역사인식을 비판하는 과정에서 나오게 된 `식민지 자본주의화론` `식민지 개발론`, `식민지 공업화론` `식민지 산업화론` `식민지 미화론`등을 통칭해서 역사학계에서 사용하고 있다. 일제 식민지 근대화론 문제 검토(이만열)
    식민지근대화론은 1960년대 한국 산업화 과정을 보면서 그것의 역사적 기원에 대한 탐구를 시작하면서 등장하기 시작하였다. 식민지 근대화론이 주장하는 핵심을 한마디로 요약하자면, 우리나라는 식민시대에 근대화를 경험하였으며, 60년대 급속한 발전은 이러한 근대화에 대한 기반에서 나오는 것이라는 것이다. 그들은 철저하게 경제사적인 입장에서 논의를 진행시키며, 실증적인 예로 토지조사사업과 식민시대 이뤄진 공업화, 산업화를 주장한다.
    우리 조는 근대화론에 대한 비판을 보다 총체적이고 거시적인 차원에서 하기 위해 많은 조사를 하였다. 그런데 논의를 진행시키기에 앞서 한가지 꼭 짚고 넘어가야 할 문제가 있음을 발견하였다. 그것은 근대화론을 주장하는 쪽에서 제기한 문제에 관한 것인데, 이것에 대한 명확한 논의가 선행되어야만 우리가 지지하는 부정론에 대한 논의가 진행될 수 있다고 생각하여 그에 대한 이야기부터 하고 시작하겠다.
    우선 식민지 근대화론을 일제에 대한 긍정론으로 볼 수는 없다. 식민지 근대화론에 의해 민족주의 사관이 위기에 처했다는 주장은 더욱더 어불성설(語不成說)이다. 왜냐하면 식민지 근대화론은 식민사관(植民史觀)도 친일사관(親日史觀)도 아니기 때문이다.

    목차

    Ⅰ. 들어가며

    Ⅱ. 쟁점사항에 관하여
    1. 내재적 발전론 거부에 대한 근거는 무엇인가?
    2. 철저한 경제적 관점을 지향하는 식민지 근대화론
    3. 일제시대 근대화와 1960년대 이후 우리나라의 급속한 발전의 연결고리는 무엇인가?
    4. 토지조사사업은 과연 근대화 제도의 전형이었는가?
    5. 식민지 공업화, 산업화에 관하여
    6. 악용될 가능성에 대하여
    Ⅲ. 나오며
    참고문헌 및 자료

    본문내용

    Ⅱ. 쟁점사항에 관하여
    1. 내재적 발전론 거부에 대한 근거는 무엇인가?
    식민지 근대화론은 식민사관을 극복하려는 기존의 내재적 발전론 혹은 자본주의 맹아론에 대한 비판의 취지로 나온 이론이다. 일제시대에 앞서 조선후기 이미 우리에게는 근대화를 취할 수 있는 역량이 싹트고 있었다는 내재적 발전론에 대해 근대화론은 비판에 대한 논거를 미국의 경제사학자들의 주장에 의존하며 특정한 논거 없이 비판을 가하고 있다. 그들의 조선의 전근대적 사회 모습을 주장하며 당시 조선은 근대화로의 그 어떤 태동도 찾아 볼 수 없다고 일축하고 있다. 그러나 조선 후기 사회의 사회, 경제적 모든 분야에서 서양식 근대화에 대한 싹을 발견할 수 있다. 조선 후기 사회는 다음과 같이 농업, 상업, 수공업, 신분제등 사회 전반적 부분에서 근대화의 모습을 보이고 있었다.
    1) 농 업
    시비법과 농기구의 발전, 관개 공사의 진전과 더불어 새로운 농법으로서 생산성의 향상에 크게 기여하는 이앙법과 견종법의 출현을 이야기 할 수 있다. 새로운 농법 등으로 농업 생산력이 크게 늘어나고 노동력이 절감되는 속에서 1인당 경지 면적이 확대되어 빈부 간의 계층 격차가 커지기도 하고, 지주들이 적극적으로 토지를 늘려 가는 속에 양민의 토지를 약탈하는 사례도 늘어나 소작농이나 날품팔이로 전락하는 농민도 생겨났으며 일부는 농촌을 떠나기도 하면서 농촌 사회에 커다란 변화를 초래하였다. 또한 농업 생산력이 크게 증대하면서 농업 경영에도 변화가 일어났다. 이앙법의 실시로 노동력을 덜게 된 농민들은 경작지를 확대하여 광작을 하게 되었다. 광작은 경작의 규모가 1두락(4~5정보)에서 200두락에 달하는 대규모 농업 형태로, 광작농은 경작 규모의 확대, 영농 방법의 개선, 상품 작물의 재배 등을 통하여 부를 축적하여 결국 하층 빈농은 소작지를 얻지 못해 몰락하였다. 일부는 임금 노동자로 광작지에 고용되는 농민의 계층 분화 현상이 나타났다. 광작인들은 담배, 인삼, 채소 등의 상품 작물을 재배하여 더욱 많은 부를 축적한 부농이 되었고 일부는 경영형 부농으로 성장하였다.

    참고자료

    · ․빼앗긴 들에 부는 근대화 바람 - 이인화
    · ․우리 역사를 의심한다 - 일제는 왜 토지조사사업을 실시했는가? - 정태헌
    · ․일제 식민지 근대화론 문제 검토 - 이만열
    · ․한국의 식민지 근대화 - 전상인
    · ․식민지 시대를 보는 눈 - 배성준
    · ․한국적 근대와 민족주의 - 전병욱
    · ․해방후 한국에서 일제식민지像의 변화와 과제 - 정태헌
    · ․통계로 본 한국 근현대사 - 아세아 문제 연구소
    · ․식민지의 회색지대 - 윤해동
    · ․한국사의 근대성 연구 - 권희영
    · ․수탈론과 근대화론을 넘어서 - 조석곤
    · ․식민지 근대화론과 내재적 발전론 재검토 - 조석곤
    · ․식민지시대의 근대적 수탈과 수탈을 통한 근대화 - 김동노
    · ․식민지근대화론 재정립 시도에 대한 비판 - 신용하
    · ․한국사에 있어서 근대로의 이행과 특질 - 이영훈
  • 자료후기

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