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듀이 민주주의와 교육

듀이의 교육 철학
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최초등록일 2007.12.15 최종저작일 2006.03
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듀이 민주주의와 교육
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    듀이의 교육 철학

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    듀이는 「민주주의와 교육」삶의 필연성으로서의 교육에서 교육을 사회적 연속성의 유지를 위한 사회화로 보고 전주(transmission)와 입문(to initiate)의 의미를 이미 지적하고 있다(Dewey.1983).
    듀이의 교육은 ‘교육은 생활이다’라는 이론으로 표현된다.
    듀이에 의하면, 생활이란 환경에 미치는 행동을 통하여 자신을 갱신하는 과정이다. 인간이 생물학적인 생의 연속과 함께 지속적인 사회생활을 위해서, 신체적이고 생물학적 존재의 갱신과 같이 그 사회가 갖고 있는 신앙, 이상, 지식, 희망, 관습을 공유하며, 또 이를 개조하는 경험의 재조직도 이루어져야 한다. 이를 위해서 의사소통과 전달이 강조되고 교육은 이러한 것을 통해서 이루어지는 것이다.
    그런데 여기서 사회생활이나 사회의식에 참여함으로써 인간은 마음을 얻게 된다는 것이다. 자연주의적 인간관을 갖는 듀이는 마음을 선천적인 것으로 보지 않고 행동의 질, 즉 기능으로 보기 때문에, 주위의 제반사에 참여해서 그 의미를 터득할 때 마음을 습득한다고 본다. 그가 끊임없는 지성의 훈련을 강조하는 것도 이러한 맥락에서이다.
    듀이는 성장으로서의 교육을 말한다. 듀이가 말하는 성장이란 후일의 결과를 향해서 행동이 누적되어 가는 과정이다. ‘교육은 성장’이란 말은 교육은 성장하는 것과 관계가 있다는 뜻이다. 그는 “성장은 생이 특징이기 때문에 교육은 모두 성장하는 것과 관계되며, 교육은 교육 이상의 다른 목적이 없다”고 한다(Dewey.1983).
    그는 성장의 조건으로서 미성숙성(immaturity)을 들고 있는데, 미성숙은 부족이나 결핍이 아니라, 성숙에의 잠재능력 또는 가능성을 내포하는 성장하려는 힘을 의미한다.
    듀이는, 미성숙한 생물이 성장하기 위하여 자기 자신을 적응하는 힘을 가소성(plasticity)이라 하며, 이것은 지나간 경험의 결과를 기초로 행동을 개변하는 힘, 즉 성향을 발전시키는 힘을 뜻한다. 이 힘이 없이는 성장의 표현이라고 말할 수 있는 습관을 형성할 수 없다고 한다.

    참고자료

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