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몬테소리 프로그램

유아교육과정에서 제출한 리포트입니다.^^
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최초등록일 2007.12.12 최종저작일 2007.12
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몬테소리 프로그램
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    소개

    유아교육과정에서 제출한 리포트입니다.^^

    목차

    몬테소리 프로그램
    - 몬테소리 프로그램의 이론 -
    Ⅰ. 사상적 배경
    1. 교육철학적 배경
    2. 학문적 배경
    Ⅱ. 교육사상
    1. 교육사상의 기초
    2. 유아교육사상
    3. 교육목적
    4. 교육내용
    5. 교육방법
    6. 몬테소리 교구
    Ⅲ. 현대교육에의 공헌
    1. 몬테소리 프로그램에 대한 비판
    2. 현대적 의의 및 공헌
    3. 현대교육에서의 몬테소리 교육의 시사점
    4. 현대교육에서의 몬테소리 교육의 의의
    - 몬테소리 프로그램의 실제 -

    본문내용

    - 몬테소리 프로그램의 이론 -
    Ⅰ. 사상적 배경
    1. 교육철학적 배경
    Montessori 교육사상의 근간을 이루고 있는 인간존재에 대한 견해와 모든 생명의 성장과 발전의 근원으로서의 자연, 그리고 그의 사상의 전반을 통하여 일관하고 있는 신에 대한 견해를 살펴보면 다음과 같다.
    1) 신
    Montessori는 종교심은 태어날 때부터 각 개인에게 깊숙이 존재하고 있는 것으로, 신앙심의 결핍은 바로 인간 성장 요소의 결핍의 증거로서 인간은 도덕성만으로 충분치 않다고 역설하였다. 또 종교가 없는 사람은 상상력이 없는 사람이 아니라 내적 평정이 결핍된 사람(Montessori, 1965 : p. 268)이라고 하였다.
    Montessori 사상에 있어서 신에 대한 이미지는 아동의 인격형성과 더불어 인간 속에 깊숙이 내재하는 창조적 발전의 질서와 관련되어 있는 것으로서 인간과 세계 속에 깃들어 있는 생명 그 자체로 해석된다.
    Montessori는 신의 의지라고 불리워 지고 있으며 신이 창조하는 전체 속에서 활발히 나타나 있는 우주의 계획이라는 존재를 언제나 상정하고 있다. 지상의 모든 존재는 운명 지워진 창조의 대행자로서 우주의 조화에 도움이 되게끔 노력해야 하는 ‘우주적 사명’을 지니고 있다고 본다. 그리하여 Montessori는 교육의 본질을 인간의 마음에 새겨진 우주의 법칙을 자각하는 것에 두었다(Montessori, 1984 : p. 63). 인간의 의지는 하나의 위대한 우주적인 힘에서 유래한 것으로 이 우주적 힘은 물질적인 것이 아니라 진화과정에 있어서 생명 그 자체의 힘으로, 에너지 자체는 창조와 부와 구제, 그 자체의 목적을 전개해 나가는 데 인간 역시 이 법칙으로부터 벗어나지 않고 우주적 사명을 다한다(Montessori, 1988 : p. 188)고 하였다. 자신을 창조하고 완전하게 하려는 생의 본능 외에 또 다른 하나의 목적이 있는데 그것은 통일된 전체를 위한 봉사와 조화 속에서 자신을 완성하려는 우주적 임무의 실현(Montessori, 1984 : p. 64)이라고 하였다. 이와 같이 Montessori는 생물체의 존재 목적은 단순히 살아남기 위한 데 있는 것이 아니라 우주적 질서 속에서의 자기창조에 있다고 보았다. 그러한 Montessori의 신관은 그의 사상전체를 통하여 일관되게 나타나고 있고 이는 그녀의 교육사상에 있어서 중요한 핵심을 이루고 있다.
    2) 인간
    Montessori는 교육과 사회의 개혁은 알려지지 않은 인간에 대한 사회적인 연구의 바탕 위에 이루어져야 한다(Montessori, 1985 : p. 8)고 하면서 인간존재에 대한 연구의 필요성을 주장하였다.
    Montessori는 인간발달을 하나의 생물학적 성장으로 보고, 모든 유기체는 동일한 원리와 법칙에 의해 지배된다고 생각하였다. 따라서 Montessori에게 있어서 인간은 우선 생물학적인 존재이다. 왕성한 생명력을 가진 육체의 지주로서의 인간존재를 그녀의 인간이해의 바탕으로 삼고 있다. 그는 “우리가 알고 있는 유아는 최고의 잠재성을 소유하고 있다(Montessori, 1988 : p.32)."고 하면서 인간과 다른 동물과의 차이점은 지성을 소유한 창조적 활동을 추구하는 능동성에서 찾아볼 수 있다(Montessori, 1973 : p. 31, p. 41)고 하였다. Montessori가 ‘어린이의 집’에서의 관찰과 연구를 통해 도출해낸 것은 바로 인간은 무한한 가능성의 존재라는 사실의 발견이었다.
    어린이는 자기 자신 속에 은밀히 혹은 강력하게 작용하는 생명의 충동에 의해 스스로 선택하고, 스스로 행동하고, 스스로 창조해 가도록 촉구되고 권장되고, 격려된다. 모방을 허용치 않고 또 제어하기 어려운 생명의 충동을 가진 존재로서 끊임없이 자기창조에로 독촉되어 지는 존재다(Montessori, 1984 : p. 249).

    참고자료

    · 없음
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