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교육사및교육철학-코메니우스의 대교수학을 읽고

교육학자 였던 코메니우스의 저서. 대교수학은 교육학을 전공하는 학생들에게 있어.. 참고서와 같은 존재입니다...
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최초등록일 2007.08.17 최종저작일 2007.08
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교육사및교육철학-코메니우스의 대교수학을 읽고
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    소개

    교육학자 였던 코메니우스의 저서.
    대교수학은 교육학을 전공하는 학생들에게 있어..
    참고서와 같은 존재입니다...

    목차

    1. 교육사상
    1) 범지학적 교육론
    2) 교육목적
    * 학교 교육의 단계 (대 교수학에 제시됨, 각 6년씩)
    ① 제 1단계 - 어머니의 무릎학교(Schola Materni Gremii)
    ② 제 2단계 - 모국어 학교(Schola vernacula)
    ③ 제 3단계 - 라틴어 학교(Schola Latina)
    ④ 제 4단계 - 대학 및 외국여행(Schola Scholarum)
    3) 교육 내용
    4)교육방법
    2. Feed Back
    1) 코메니우스의 교육사상이 갖는 의의와 현대 교육에 주는 시사점
    2) 교육사적 의의
    3) 코메니우스 사상의 비판점
    * 대교수학은 무엇을 이야기 하고자 하는가?

    본문내용

    1. 교육사상
    1) 범지학적 교육론
    코메니우스의『대교수학』은 그 당시 전 유럽에 널리 알려진 새로운 교수법으로 조국의 청소년들로 하여금 학문과 예술을 사랑하게 하고 그리고 무엇보다, 덕목과 경건에 대한 사랑을 소유하도록 잘 양육되어 하느님의 사랑과 은총을 받기를 희망하였다. 그는 이와 같은 꿈을 가지고 청소년의 교육을 구체적으로 수행하기 위하여 새 학교를 건립하고 새롭고 훌륭한 교재들을 편찬하기를 주장하였다.
    코메니우스 교육사상의 가장 핵심적인 내용을 이루는 것은 “모든 사람들에게 모든 것을 가르친다”는 범지학사상이다.
    인간의 교육은 특정한 어느 한 부분만 일방적으로 교육하는 것이 아니라 그의 삶 전체를 포괄하는 내용으로 구성되어야 한다는 것이다. 이것은 어느 특정한 계층의 삶에게만 필요한
    것이 아니라 인간 모두에게 필요한 것이어야 한다. 코메니우스는 인간 교육의 필요성을 현세적 삶의 전체적 필요와 관련하여 역설하고 있다. 즉, 인간의 지식, 도덕성, 신앙심 등은 우리에게 완성된 상태로 주어지는 것이 아니라 다만 그 씨앗이 인간의 내부에 주어져 있기 때문에, 이는 교육을 통해서 재 습득되어져야만 한다는 것이다. 인간은 이와 같이 교육을 통해서만 인간다워질 수 있으며 인간에게 필요한 것은 결코 과학적인 지식만이 아니라 도덕, 신앙 등의 지식도 같이 필요한 것이라는 것이다.
    범지학이라는 말은 코메니우스에 의해 사용되어 당시에 널리 통용되고 있던 용어로써, 모든 과학과 학문을 통합하는 범 과학, 범 우주적인 지혜, 백과사전적인 지식을 총칭하고 있으며, 신과 자연과 예술에 대한 총체적 앎을 지칭한다. 코메니우스에게 있어서 교육의 기본 원리는 “인류 전체에게, 전체를, 철저히”가르친다는 것이다.
    코메니우스의 교육에 있어서 특히 중요한 것은 단순하고 일방적인 지식의 전달이 아니라 교육의 궁극적 목표로서 위대한 것을 준비하는 것이라 하였다. 즉, 윤리성과 경건심을 종교교육을 통하여 준비하는 것이 교육의 핵심이라는 것이다.
    요컨대, 코메니우스의 범지학적 교육론은 범 지혜에 대한 철저한 이해와 인간을 향한 신의 뜻과 섭리를 이해하는 것으로부터 출발하고 있다. 그의 범지학적 교육론은 신의 인도로서의 교육이고, 우주적 조화에로의 교육이고, “인류 전체에게, 전체를, 철저히” 가르치는 것을 의미하는 모든 것을 포괄하는 교육이다.

    참고자료

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