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[감상문]수호지(水滸志)

『수호지(水滸志)』 수호지에 나타나 있는 <종교> <오락> <풍습> <각종 무기들> 등에 관하여 꼼꼼히 작성한 감상문입니다.
13 페이지
한컴오피스
최초등록일 2007.05.27 최종저작일 2007.01
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[감상문]수호지(水滸志)
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    소개

    『수호지(水滸志)』

    수호지에 나타나 있는
    <종교> <오락> <풍습> <각종 무기들> 등에 관하여
    꼼꼼히 작성한 감상문입니다.

    목차

    프롤로그
    1. 수호지(水湖志)의 전체적인 줄거리
    2.『수호지』에서의 의식주(衣食住)
    3. 종교(宗敎)
    4. 오락(娛樂)
    5. 각종 무기(武器)들
    에필로그

    본문내용

    『수호지(水滸志)』

    (중략)

    2.『수호지』에서의 의식주(衣食住)
    우선 <수호지>에서는 도시의 발달을 볼 수 있다. 시장이 성행하였고 가는 곳마다 객줏집이 즐비하였다. 또한 산 속이라도 객점이 있는 것으로 보아 상업이나 교역으로 사람들이 곳곳을 자주 왕래하였음을 알 수 있다. 그러나 좀 잔인했던 것은 객줏집에서 손님에게 몽한약을 먹이고 그 사람을 죽여 그 고기로 만두소를 만드는 것이었다. 그게 인육이 맛있어서 그랬는지 아니면 소나 돼지를 살 돈을 아끼기 위해서였는지는 알 수 없었지만 너무나 잔인하

    (중략)

    3. 종교(宗敎)
    휘종은 여전히 예술생활을 계속하고 있었지만, 이 무렵 도교에 빠지게 되었다. 휘종은 스스로 <교주도군황제(敎主道君皇帝)>라 이름하고 천하에 도교의 선경(仙經)을 구하라는 조서를 내렸다. 그리하여 임영소(林靈素) 등에게 도교를 강론케 하고, <천도회(千道會)>라는 대재(大齋:도교의 의식)를 설치했는데, 그 때마다 비용은 수만 금이 필요했다고 한다. 또 휘종은 미행(微行)으로 거리를 돌아다니기를 좋아하여 개봉의 유흥가에도 출입하였다고 하는데

    (중략)

    4. 오락(娛樂)
    도읍에는 <구란(勾欄)>·<와자(瓦子)>라는 오락시설이 있어서 잡극(雜劇)·재담(才談)·요술 따위 연희(演戱)가 서민들을 관객으로 하여 번창하였다. 잡극은 뒤에 더욱 발전하여 원곡(元曲)이 되고 사대부들도 그것을 창작하게 된다. 또한 속어(俗語)가 시문(詩文)에 사용되는 경

    (중략)

    5. 각종 무기(武器)들
    1)낭아봉(狼牙棒)─ 봉 중에서는

    참고자료

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