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[인문]국화와 칼

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최초등록일 2007.02.06 최종저작일 2007.01
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[인문]국화와 칼
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    본문내용

    일본인을 이해하기 위해서는 일본인의 견해가 어떠한지를 생각하지 않으면 안 된다. 일본과 우리는 질서와 계층제도에 대한 신뢰와 자유와 평등에 대한 신앙이 극단적으로 틀리다.
    바르게 이해하기 위해서라도 그 나라 사람에 입장에 서서 한번 더 생각하는 것이 필요하다.

    일본인의 계층제도에 대한 신뢰야말로 인간 상호관계 및 인간과 국가와의 관계에 관해 일본인이 품고 있는 관념 전체의 기초가 된다. 가족, 국가, 종교 생활 및 경제 생활 등과 같은 그들의 국민적 제도를 기술함으로써 우리들은 그들의 인생관을 이해할 수 있다. 일본인은 국내 문제와 마찬가지로 국제 관계 역시 계층 제도의 관점에서 보아 왔다.
    일본은 근래 두드러지게 서구화되었음에도 불구하고 여전히 귀족주의적인 사회다. 사람들과 인사하고 접촉할 때는 반드시 서로간의 사회적 간격의 성질과 정도를 암시하지 않으면 안 된다. 그리고 태평양 여러 민족과 같이 ‘경어’가 있다. 상대방이 친한 사람인가, 손아랫사람인가, 윗사람인가에 따라 각기 다른 말을 쓴다. 또한 이와 함께 허리를 굽히는 인사와 꿇어앉는 예의를 행한다. 이러한 동작은 모두 세밀한 규칙과 관례에 의해 지배된다.
    절에 대한 상식은 여러 가지이므로 배워야 한다. 어려서부터 배워야만 제대로 할 수 있다. 적당한 행동에 의해 끊임없이 서로 인식해야만 하는 계급의 차이는 단순한 계급적 차이가 아니라 성별, 연령, 두 사람 사이의 가족 관계나 종래의 교제 관계 등이 모두 반드시 고려되어야 할 사항이다. 같은 두 사람 사이에도 처지가 변하면 그것에 알맞은 존경이 요청된다.
    가령 민간인이었을 때 친했던 사이여서 인사 즉, 절을 안 했지만 그들 중 한쪽이 군복을 입게 되면 평복을 입은 친구 쪽이 경례를 한다. 계층 제도를 지켜가는데는 무수한 인간의 균형을 유지하지 않으면 안 된다. 일본인 생활의 계층적 조직은 계급간의 관계에서도, 가정의 경우와 마찬가지로 철저하다.

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