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[인문]불교사상

한국불교사상에 대하여 조사한 내용입니다 원효, 의상, 의천, 지눌의 사상에 대한 것과 그것에 대한 견해가 들어있습니다
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최초등록일 2006.11.20 최종저작일 2006.01
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[인문]불교사상
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    소개

    한국불교사상에 대하여 조사한 내용입니다
    원효, 의상, 의천, 지눌의 사상에 대한 것과
    그것에 대한 견해가 들어있습니다

    목차

    1. 원효의 사상
    1) 화쟁사상
    2) 일심사상
    2. 의상의 사상
    3. 의천의 천태종
    4. 지눌의 회통적인 선의 전통
    1)돈오 점수
    2) 정혜 쌍수

    본문내용

    2) 일심사상
    사람은 누구나 불성을 가지고 있으며 이 불성이 마음의 근원으로서 회복된다면 누구나 극락에 다다를수 있다는 것으로 이 마음의 근원이 바로 일심이다. 일심이 구현된 세계가 불국토인 극락이라고 했다. 만물이 똑같이 평등함을 깨치면 만물을 사랑하는 대자대비한 마음을 얻는데 이것을 마음의 근원을 회복한다고 하는 것이다.
    부처와 중생을 별개로 보지 않았고 모두 평등하며 일체의 차별상이 없다고 했다. 이러한 마음을 가지게 하기 위해 육바라밀을 실천할 것을 권했으며 육바라밀이란 대승불교의 수행법으로 생사의 고해를 건너 열반의 세계에 이르는 6가지 수행 덕목이다.

    <육바라밀>
    ① 남에게 재물이나 참된 진실을 베푸는 보시
    ② 계율을 잘 지키고 선행을 하는 지계
    ③ 온갖 모욕과 번뇌를 참고 어려움을 이기는 인욕
    ④ 순수하여 물들지 않은 마음으로 꾸준히 노력하는 정진
    ⑤ 절대의 진리를 얻기 위해 마음을 고요히 하고 사념과 망념을 제거하는 선정
    ⑥ 반야의 진혜를 얻고 수행하는 반야 바라밀이다.

    이 마음을 회복한다면 어디에도 걸림이 없는 절대의 자유를 얻을 수 있다 -> 무애사상

    -원효의 사상에 대한 나의 견해 -
    원효의 사상은 일심사상에서 정말 동감할 거 같이 느껴진다. 그 당시엔 귀족과 평민 노예 이렇게 신분사회가 있던 사회였는데 일심사상이 나온 걸 보니 대단하다 생각든다.
    다툼이 집착 때문에 생긴다 라는 것에 공감이 가며 집착을 버리면 모두 마음의 근원 즉 진리의 세계로 간다 라는 것에 진리의 세계가 정말 있어 가는 것인지는 모르겠지만 모두 집착을 버리며 산다면 아주 살기 좋은 세상이 될 수 있을 것이며 그야 말로 이상적인 사회 모습이라 생각된다. 의료에서도 요즘은 자본주의 시대라 의료인이 봉사하며 환자를 보살피는 모습이 예전 과거에 비하면 퇘색 되어졌다고 봐도 틀린 말이 아니라고 본다. 현재는 그렇지 않는 곳도 있겠지만은 그런 곳은 극소수며 돈 없으면 치료 못 받는 경우를 보면 알 수 있으며 이것 외에도 여러 가지 요인이 있겠지만 결론은 사람들이 냉담해 지고 있으며 이기주의와 개인주의가 판치는 사회라고 본다. 예전에 보면 기독교 같은 경우에서도 박애정신과 함께 자신의 재산을 나누어 가난하고 병든사람 보살폈고 만인이 평등하다는 기독교의 가르침을 이행하였다는 점에서 불교든 기독교든 어느 종교든 간에 그 종교를 믿음으로 해서 사람들이 자비심이 발로하며 환자를 돌보는 것은 신을 기쁘게 한다고 생각해서 봉사가 만연하게 되는 것을 볼 수 있다. 불교에서도 원효의 사상에서 보다시피 ‘모든 만물은 평등하다’ 라는 일심 사상에 따라 행동한다면 개인주의 및 이기주의가 계선 될 수 있다고 생각한다.

    참고자료

    · 없음
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