백범선생님께

소개

백범일지를 읽고 백범김구의 사상과 철학을 유추, 그에 대한 비판과 동의를
편지형식으로 작성했습니다.
백범일지를 요약하면서 민족이나 국가의 개념에 감추어진 공허함과 그것을 맹신하는 것이
얼마나 본래의 의도를 해칠 수 있는지에 대한 것을 그 뼈대로 하고 있습니다.

목차

없음

본문내용

저는 공부하는 학생인데 선생의 말씀 중에 의문이 드는 것이 있어 이렇게 편지를 띄웁니다. 초면의 무례에 대해 당당히 용서를 구하는 것은 당신이 그토록 지켜내고자 했던, 얻고자 했던 이 나라 혹은 이 민족이 도대체 어떤 의미인지를 명확히 하고자 하는 내 의문이 당신의 일에도 도움이 되지는 않을까 하는 기대덕분입니다. 하지만 선생께서 내 앞에 계시는 것도 아니고 또 내가 그 면전으로 달려가 뵈올 수 있는 것도 아니어서 내게는 선생께서 하신 말씀이나 하신 행동으로 말미암아 선생의 생각을 유추해내는 길 밖에 없는 것 같습니다. 여기서 나에게 실수가 있을 수도 있겠으나 어리석은 자의 어리석은 질문에도 현명한 이는 현명하게 답하는 법이니 선생께서는 잘 대답해주시리라 믿으며 이렇게 적어가고 있습니다.
나는 선생께서 가문을 일으키기 위해 과거에 응시한 사실을 들어 알고 있습니다. 하지만 선생께서 겪은 고사장의 기억은 참담한 것이었다지요? 관직은 이미 정해놓고 과거시험은 그저 형식적으로 치루는 것이었다면 충분히 그럴 수 있었겠지요. 그래서 양반과 상놈을 가르고 상놈으로 하여금 살아가기 힘들게 하는 이 세상을 바꾸어보려 동학당에 들어가신 게지요. 하지만 이 대목에서 저는 선생께 약간 실망했다는 것을 솔직히 말씀드릴 수밖에 없습니다. 동학당이 내건 기치가 틀렸다거나 하는 이야기는 아닙니다. 저는 선생께서 과거시험을 통해 양반이 되려다가 그것이 실패하고 나서야 이 세상을 바꾸어보려 했다는 점이 실망스럽습니다. 과거를 치루기 전까지 계속해서 상놈의 신분으로 살면서 느껴지는 세상의 부조리는 없었습니까? 과거를 치루기 전에 이런 부조리를 느꼈다면 일신의 입신이나 가문의 양명이 아니라 상놈과 양반이 갈리어 어지러운 지경에 빠진 이 나라를 생각하셨어야 합니다. 물론, 선생께서는 당시에 어리었고 부모와 친척의 기대도 있었으며 나라를 생각하지 않고 자신만 생각한다고 해서 꾸짖을 만한 명분이 내게는 없다는 것을 알고는 있습니다만 아직까지 선생께서는 나라에 대한 생각이 없으셨던 것은 분명해 보입니다.

참고자료

· 없음