여성의 육체의 상품화 논리 - 기호로 소비되는 육체

소개

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목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 소비의 시대
Ⅲ. 소비의 가장 아름다운 대상 : 육체
ⅰ. 육체의 재발견
ⅱ. 기능적 아름다움, 에로티시즘
ⅲ. 쾌감원칙과 생산력
ⅳ. 육체의 전략과 여성의 몸
Ⅳ. 결 론
# 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론

산업혁명이후 자본의 축적을 통하여 고도의 생산중심의 산업자본주의는 세계의 모든 것을 바꿔 놓았다. 인구의 비약적 증가와 생산력의 비약적 증대로 엄청난 상품을 만들어 냈다. 경제의 주체들은 전간기의 대공황 등을 거치며, 자본주의 체계는 필연적으로 거대한 소비시장을 필요로 함을 깨닫게 되었다. 생산중심의 자본주의가 소비중심으로 이동하기 시작한 것이다. 장 보드리야르는『소비의 사회』를 통해서 현대 대중사회가 소비사회임을 말하고 있다. 그래서 본고는 위의 저서를 통해서 소비 사회에서 육체가 어떻게 중심으로 떠오르게 되었으며, 이와 더불어 어떻게 여성의 육체가 상품화되어 소비대상이 되었는지를 알아보고자 한다.


Ⅱ. 소비의 시대

제 1,2차 세계대전과, 전간기의 대공황은 자본주의 모습의 수정을 가져왔다. 내부적 모순을 스스로 극복하며, 새로운 시대로 이행하게 된 것이다. 신자본주의 등장이후 생산중심의 사회가 소비중시의 사회로 이동한 것으로 거대한 생산을 감당할 소비시장과 소비자의 중요성이 대두된 것이다. 거대한 생산품을 소비하지 못한다면, 아무리 큰 생산 공장을 가졌더라도 멈 쳐 설 수밖에 없고, 이는 간전기의 대공황을 통해서 여실히 증명되었다. 상품을 소비할 소비의 활성화는 국가생존의 명제가 되었으며, 이전의 절약, 노동, 유산의 청교도적 미덕이 이제는 지출, 향유, 무계획적 구매로 바뀐 것이다. 상품이 소비될 시장이 존재해야, 고용이 창출되고 이에 가계는 수입을 얻고 이러한 수입을 소비해야만 경제가 돌아가는 것이다. 이러한 소비의 체계는 새로운 신화를 만들어 낸다. 풍요로운 삶이 마치 행복한 것처럼 우리를 기만하며, 소비할 능력을 가질 것을 강요한다. 소비는 이제 사물의 사용가치를 말하는 것이 아닌 차이효용을 지닌 것으로 상품에는 기호가 부여되며 그 기호 속에 부여된 차이를 획득하기 위해 소비하는 것이다. 소비는 사회적 노동이며, 커뮤니케이션 및 교환의 체계로서, 끊임없이 보내고 받아들이고 재생되는 기호의 코드이며, 이를 언어활동으로 정의된다. 소비는 남과의 차이를 나타내는 기호이다. 이러한 견해는 베블런의 『유한 계급론』에서 이미 보여주고 있다. 미국의 사회학자이자 사회평론가인 베블런 은 "상층계급의 두드러진 소비는 사회적 지위를 과시하기 위하여 자각 없이 행 해 진다" 고 말했다.

참고자료

· 장 보드리야르, 『소비의 사회』, (문예출판사, 1997).
· 민석홍, 『서양사 개론』, (삼영사, 1997).
· 미셀 리샤르 외, 『오늘의 프랑스 사상가들 』, (문예출판사, 1998).
· 토드 부크홀츠, 『죽은 경제학자의 살아있는 아이디어 』, (김영사, 2002).
· 두산세계대백과사전.