[독후감]구원론을 읽고서

소개

학교 기독교의 이해 시간에 제출한 레포트 입니다...
A+ 받았던 수업이기에 자신있게 내놓아요`~정말 좋습니다

목차

Ⅰ. 도서 해제

Ⅱ. 저자 약전

Ⅲ. 요약
제 14 장 성령의 인격과 사역
제 15 장 은총의 예비적 상태
제 16 장 칭의, 중생 및 양자됨
제 17 장 온전한 성화 또는 그리스도인의 완전
제 18 장 온전한 성화 또는 그리스도인의 완전(계속)

Ⅳ. 감상 및 평가

본문내용

Ⅲ. 요약
구원! 이 얼마나 가슴 설레는 단어인가! 그리스도가 죄인들을 구원하기 위해 이 세상에 오셨다. 죄로부터의 자유의 기쁜 경험에 관련된 교리를 연구하는 것이 목적이다. 이제 구원에 대하여, 성령의 인격과 사역을 고찰함으로 시작하고자 한다.

제 14 장 성령의 인격과 사역
성령은 거룩한 영향력 이상이다. 진실로, 그는 찬양받으실 삼위일체의 세 번째 인격이다. 세 번째 인격으로서 성령 자신은 처음부터 창조와 섭리에서 활동적이었다. 그는 모든 생명의 생산의 행위자였으며, 선지자적 예기에 의해 생명의 주님이요 수여자이다.
타락 이후 예수 그리스도의 오심까지 성령과 인류의 관계는 네 가지 주요 형태로 요약될 수 있는데, 아벨, 아브라함, 모세 및 선지자가 대표적인 유형이다. 첫째, 순전히 개인적이고 사적인 방식으로 인간의 양심과 더불어 성령이 직접적으로 분투하는 것이다. 두 번째, 측면은 가족을 통해서였다. 세 번째, 단계는 모세를 통한 율법의 수여에서 발견된다. 네 번째, 예비적 경륜에서 성령의 역사 방법은 선지자들의 소리에서 발견된다.
예수 그리스도의 성육신은 성령에 의해서 성취되었다. 성부와 성자 사이의 통일의 끈으로, 그리스도의 하나의 인격 안에서 창조되지 않은 본성과 창조된 본성 사이의 고귀하고 기묘한 통일을 그가 유효하게 해야 하는 것은 적합하다. 성육신의 신비가 삼위일체의 세 번째 인격인 성령을 드러내는 것을 가능하게 하였다는 것은 의미심장하다. 인간의 대표적인 성자에게 무엇이 속하였든지 간에 그것은 성령의 직접적인 지도 하에 있었다. 성령은 그의 지상 생애의 모든 경험 안에서 그의 전체 지상 사역을 관리하면서 그를 인도하였고 지탱하였다. 그리스도의 사역에 대한 미래의 행위자로서 성령은 우리 주님의 지상생애 기간 동안 예언의 대상이었다. 성자가 성부를 계시하기 위해 온 것처럼, 성령은 성자를 계시하기 위해 온다. 그러므로 예수의 고별 담화는 특별한 의미에서 우리에게 삼위일체의 계시를 제공하는데, 즉 세 인격의 구별 안에서 한 하나님의 통일성이다.

참고자료

· 없음