[신학]기독교 윤리학

소개

기독교 윤리학 서평

목차

1.서론

2.본론

3.결론

본문내용

도덕이란 무엇인가? 도덕이란 어떤 사회 안에서 바른 행동방식으로 인정받은 관습이라고 정의할 수 있다. 그렇다면 기독교 윤리란 기독교인들의 관습화된 행위에 대한 학문적 반성이라고 정의할 수 있다. 그런데 현재의 관습화된 행위에 대하여 반성하기 위해서는 어떤 규범이 필요하게된다. 이 규범을 어떻게 찾을 것인가? 일반 자연 속에서(피조물가운데서) 윤리의 기준과 성경 속에서의 윤리의 기준은 많은 차이가 있다. 그러나 중요한 것은 특별계시인 성경에서 도출된 규범들은 일반계시를 통하여 도출된 규범에 대하여 절대적인 우선권을 갖는다는 것이다.
일반 윤리는 인간의 개인의 유익과 공동체의 유익에 근거하여 윤리의 규범성을 정하기도 한다. 그러나 이러한 기준은 상대적인 기준이며 보편적인 윤리의 기준이 될 수 없게된다. 결국 기독교 윤리학이란 특별계시와 일반계시와 일반계시로부터 인출된 규범을 유념하면서, 기독교인들의 삶의 현실태에 대한 주의깊은 분석을 진행하는 가운데 그 현실태 속에서 이루어지는 행동관습이 과연 바르고 타당한 행동관습인가를 학문적으로 따지는 학문이라고 정의할 수 있는 것이다.
성경에서는 인간은 삶의 목적을 기술하여 놓았다. 즉 하나님을 찬양하고 그의 이름을 높이는 것이 인간의 존재의 목적이다. 인간으로서 이 세상에 존재하면서 하나님의 법을 알고 그 법을 지켜야한다. 그것은 하나님이 세상의 모든 만물을 창조하시고 인간에게 다스리게 하셨다. 그러면서도 인간의 한계를 두셨다. 인간은 하나님이 허락하신 범위 안에서 자유를 만끽하면서 살아야 한다. 그러나 인간은 그 범주를 벗어나 하나님의 심판에 이른다. 이런 인간을 하나님이 버리시지 않으시고 다시 구원하신다. 그러한 가운데서 하나님은 인간을 자유의지의 범주를 다시 정하신다. 이 자유의지의 범주와 관련하여 인간의 윤리가 형성되었고 다시 한번 확인 되였다고 할 수 있다.
하나님께서는 인간의 마음에 하나님의 의를 알아 볼 수 있는 영적인 지식을 허락하셨다. “인간에게 지식을 깨우쳐 주시는 분”은 바로 주님이시다. 주님의 역사는 인간의 마음속에서 하나님의 계시하시는 하나님의 경륜을 알 수 있게 한다.

참고자료

· 없음