[국문학]관촌 수필 연구

소개

각종 학박사 논문을 참고하여 우리조 나름대로 재 편집해서 관촌수필 발표한 레포트입니다.
발표 당시 교수님께 좋은 점수 받았습니다.
후회없을 거예요.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구목적
2. 연구사 검토와 방법

Ⅱ. 소설과 수필의 공존
1. 수필적 요소
1.1 경험적 세계
1.2 삽화식 나열
1.3 이야기꾼의 문체
1.4 인물 중심의 구성

2. 소설적 장치
2.1 제목의 은유
2.2 주제의 연결성
2.3 전·후반 구성

Ⅲ. 소설의 형식적 변용

Ⅳ. 맺음말

본문내용

1. 연구목적

이문구의 『관촌수필』은 제목부터 수필이라고 명명되어있으며, 8편의 작품을 살펴보면 수필적 요소를 많이 찾을 수 있다. 하지만 이것은 이문구의 특이한 문체에서 기인한 것으로 작가가 말하고자 하는 주제와 작가의식을 나타내는데 적합한 형식이다. 『관촌수필』안에서 수필이라고 할 수 있는 요소들을 찾아보고 이것을 소설로 이끄는 장치를 알아보겠다. 또한 수필적 요소들이 어떻게 소설의 형식적 변용으로 쓰이고 있는지 아울러 밝힌다.
“무엇이 얼마만큼 변했는가는 크게 여기지 않는다. 무엇이 왜 안 변했는가를 알아내는 것이 더 중요하겠기 때문이다.”이문「관산추정『관촌수필문학과지성,2003,29
라는 말처럼 작가 이문구는 변하지 않는 것을 찾는 방법으로 이 시대에 이야기꾼이기를 자처하고 그에 맞는 소설을 썼다. 소설을 씀에 있어서 말의 형식을 사용했다는 점은 이문구 소설의 특징이며 그의 작가의식과도 연관 지을 수 있는 것이다. 우리가 주목할 것은 말의 형식을 사용했다는 그 특이성이 아니라 작가가 구술적 요소를 끌어와서 나타내고자 하는 것이 무엇인가이다.

Ⅳ. 맺음말

이문구의 『관촌수필』에서 수필적 요소들을 살펴보고 그것이 왜 소설의 형식 변용으로 쓰였는지 살펴보았다. 이야기꾼이 사라져 가는 산업화시대에서 이문구는 서구적 글쓰기가 아닌, 김유정이나 채만식의 뒤를 잇는 전통적 글쓰기 즉 말하기 형식을 구사함으로써 원형적 공간으로의 회귀를 하고 있지만 그것이 단순히 그리움이나 복고적 취향에 의한 것임은 아니다. 합리적이고 논리적인 사고가 요구되는 근대 사회에서 작가는 오랜 세월 축적 되어온 말의 지혜를 통해 실상 비합리적이고 모순 투성이인 사회를 비판하고 있는 것이다.
지난 2월 타계한 작가 이문구의 연구는 앞으로 더 활발해지리라 본다. 그간 그의 특이한 문체와 함께 농촌소설의 내용적 측면에 대해 논의가 이루어졌다면 앞으로는 이 형식과 내용에 대한 논의가 함께 이루어져야겠다.

참고자료

· 이문「관산추정『관촌수필문학과지성,2003,29
· 진영「이문구론―인人세계에인認세계로『현중작가연구Ⅱ국학자료,1998, 161~16
· 조용「이문소설연구1960~197년작품중심으로연세대학대학석사논,1998
· 서혜「이문소설담연구충남대학석사논,2003,
· 백낙「민족문화현단계『창작비평,1997,
· 백낙,「사비이상것《창작비평,1979, ,34
· 김만,「전래농촌대회고시각《작가세계, 1992,겨
· 김우,「근대화속농촌《세계문학,1981,겨
· 권성,199년읽관촌수필,이문『관촌수필문학지성, 1991
· 진정,「이야기소설가능성197년문학연구,예, 1994
· 진영,「이문구인人세계에인認세계로한국문학연구『현중작연Ⅱ국학자료, 1998
· 한수,「말찾아서,《문학동네, 2000,가
· 구자,「이문소연구술서전통변용중심으로성균관대학박사학,2002
· 조용,「이문소연‐1960~7년작품중심으로,연세대학석사학, 1999
· 민병,「이문소연농경문서사구술문분석,중앙대학박사학, 2000
· 이문,지금꽃아니라좋아라,문학지성, 1979, 8
· 송희「남하늘붙삶뜻작가세계,1992,겨울, 2
· 이문 일락서관촌수문학과지성, 2003, p33.
· 황종「도시화·산업화시대방외인작가세계,1992 겨울,5
· 유복「이문구『冠村隨筆』연구한국교원대학대학, 2000, 2
· 이문「녹수청산「관촌수필문학과지성, 2003, 17이작품인용작품명쪽수만밝히기
· 구자「이문소설구술서사전연구『희잡지문학사깊은, 2002, 33
· 게오르루카『루카소설이론심설,1998, 64~6