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[국어국문학] 속요에 대하여

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최초등록일 2005.01.11 최종저작일 2005.01
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[국어국문학] 속요에 대하여
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    소개

    계절학기 수업 중의 리포트로 A+를 맞은 리포트 입니다. 많은 도움이 되길 바랍니다.

    목차

    Ⅰ. 속요의 명칭 및 개념

    Ⅱ. 속요의 형성 과정
    1. 삼국 음악의 영향
    2. 속요 형성의 배경과 역사적 환경
    3. 민요와 속요화에 따른 당악의 역할

    Ⅲ. 속요의 전개 과정
    1. 맹아기
    2. 발생기
    3. 전성기
    4. 쇠퇴기

    Ⅳ. 조선시대의 고려속요 수용 양상

    Ⅴ. 속요의 성격 및 특성
    1. 민요적 속성을 그대로 보여 주는 것
    2. 궁중 연희의 악곡에 맞추기 위하여 노랫말이 바뀐 것
    3. 불가계통의 노래
    4.무가계통의 노래
    5. 개인 창작 가요

    Ⅵ. 속요의 형식상 특징
    1.공통적 특징
    2. 구성상 특징

    Ⅶ. 내용상 특징
    1. 무가계통의 노래
    2. 부모에 대한 애정을 노래
    3. 남녀 간의 쾌락
    4. 변치 않는 사랑과 지속적인 그리움을 노래

    Ⅷ. 속요 작품 소개
    1. 동동 - 악학궤범
    2. 정읍사(井邑詞) - 악학궤범
    3. 처용가 - 악학궤범, 악장가사
    4. 정과정 - 악학궤범
    5. 정석가 - 악장가사, 시용향악보
    6. 청산별곡 - 악장가사, 시용향악보
    7. 서경별곡 - 악장가사, 시용향악보
    8. 사모곡 - 악장가사, 시용향악보
    9. 쌍화점 - 악장가사, 시용향악보
    10. 이상곡 - 악장가사
    11. 가시리 - 악장가사, 시용향악보
    12. 만전춘 별사 - 악장가사, 시용향악보
    13. 유구곡 - 시용향악보
    14. 상저가 - 시용향악보

    본문내용

    고려의 건국 이후 초기의 속악은 그 이전 삼국시대의 속악을 습용한 것으로 보인다.『고려사』「악지」 <삼국속악>조에 제시된 속악의 존재가 이런 사실을 간접적으로 입증한다.
    신라 속악으로 <동경>(2편) <목주> <여나산> <장한성> <이견대> 등 6편이, 백제 속악으로 <선운산> <무등산> <방등산> <정읍> <지리산> 등 5편이, 고구려 속악으로 <연양> <명주> <래원성> 등 3편이 고려의 속악으로 채택되었음을 보이고 있다. 그런데 이 작품들 중 <정읍사>를 제외하면 노랫말은 남아 있지 않고 유래 설명만 알 수 있다. 이처럼 고려가 신라의 속악만을 수용하지 않고 삼국의 속악을 고루 수용하게 된 배경에는 지방 문화에 대한 유지․보호라는 국가 차원의 정책적 관심이 적지 않게 작용되었다는 견해가 있지만 왕실 수준에서 삼국시대의 지방 민요를 흡수할 정도라면 이러한 노래가 상당수 민간 사회에 전승되었으리라 짐작할 수 있다.통일신라 이후 민간에 떠돌던 노래가 고려가 창건된 뒤 어떤 모습으로 민간 사회에 흘러들어갔는지 명확히 알 수는 없다. 하지만 원래 민간에서 유행된 노래의 수용, 재창작 및 전승의 일익을 담당한 주역의 하나가 창기였음을 상기할 때, 그리고 신라 때부터 있었던 관기녀 제도가 고려에 와서는 지방 관아의 창기와 중앙의 대악서와 관현방의 교방기녀로 확대․발전되었음이 확실한 이상 고려 때 발생한 민요는 물론 그 이전부터 널리 불려진 노래들까지도 바로 그들에 의해서 여항과 왕실에 전파되고 전승되었다고 볼 수 있다.

    참고자료

    · 국문학사, 동화문화사, 장덕순 저
    · 한국문학개론, 삼지원, 심승찬 외 3공저
    · 국문학개론, 새문사, 김광순 외 15공저
    · 고려속요의 형성과 변모양상, 서정우
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