[스포츠사회학] 축구, 그 종교 이상의 의미

소개

월드컵과 축구를 사회학적의미로 분석한 레포트
입니다.

목차

I 서론
II. 본론 -i: 축구의 발전과정
III.본론-ii: 축구 내셔널리즘(Nationalism)과 축구가 가진 힘의 왜곡
V.본론-iii: 현대사회에서의 축구 -매스컴과 일반대중 축구산업
V.본론- iv: 축구가 국민정서에 가져다주는 긍정적 측면
VI.결론

본문내용

세계인의 눈과 귀가 월드컵에 집중되어 있는 지금, 연일 매스컴에서는 축제분위기를 한층 고조시키는 데에 주력하고 있다. 그러나 정작 ‘축구’나 ‘월드컵’이라는 사회적 현상과 그 의미에 대해서는 아무도 주목하지 않는다. 단지 스포츠 종목의 하나에 불과하던 축구가 전 세계인을 열광의 도가니로 이끌어 카타르시스는 느끼게 해주고 있다. 그 카타르시스는 우리사회에서 무엇을 말하게 하는가.

축구는 사회공동체 의식을 제고하게 하며 지역과 계층간의 화합을 도모하는 새로운 에너지를 창출한다. 한 가지로 국민적 염원이 집중되면서 스포츠의 마력을 통해 국민이 진정 하나가 되는 것이다. 외국에도 축구를 통한 사회통합의 사례는 많이 보고 된다. 브라질의 축구를 연구한 미 인류학자 제닛레버는 축구가 복잡하고 다양한 구성을 가진 브라질 인종과 계급을 하나로 통합시키는 데에 큰 공헌을 했다고 주장한다. 축구가 아니었다면 아마존 강가에 거주하는 수많은 원시부족들부터 상파울루 시민들이 하나를 이루지는 못했으리라는 이야기다. 중국의 축구열기는 소외된 소수민족사회에 활력을 불어넣어 주고 있다. 축구를 통해 하나 된 중화인의 모습을 보여주고 있는 것이다.
구가 국민정서에 미치는 카타르시스를 발전적인 방향으로 어떻게 이끌어 낼 수 있느냐의 문제란 것이다. 전 국민의 축구에 대한 열광의 에너지를 사회적 힘의 결집을 통해 장차 국가발전의 원동력으로 삼을 것인가 아니면 개인의 자위에만 이용할 것인가는 우리 스스로에게 달렸다.

참고자료

· 참고문헌>
· ▶윤상철·안민석 외, <월드컵, 신화와 현실>, 서울: 한울아카데미, 2002
· ▶사이먼 쿠퍼, <축구전쟁의 역사>, 서울: 이지북, 2002
· ▶앨리스 캐시모어, <스포츠, 그 열광의 사회학>, 서울: 한울아카데미, 2001
· ▶정홍익·박충규·임현진,<한국과 일본 2002년 월드컵: 문화협력을 위한
· 과제와 전망>, 서울: 한국스포츠사회학회 학술지 14권 제2호, 2001.12
· ▶조성식, <후기산업사회에서의 스포츠 사회학 이론>, 서울:한국 스포츠사회학
· 학회 학술대회, 1994
· ▶김형찬 기자, <계간 철학과 현실'스포츠 철학' 특집 실어>,동아일보,
· 2002년5월31일 문화면